“先師圣跡——《孔子圣跡圖》版本展”在孔子博物館開展
來源:“孔子博物館”微信公眾號
時間:孔子二五七三年歲次癸卯六月廿五日辛丑
耶穌2023年8月11日
展覽信息
開展日期:
2023年8月10日
展覽地點:
孔子博物館臨展3廳
展覽介紹
2023年8月10日,“先師圣跡——《孔子圣跡圖》版本展”在孔子博物館臨展3廳開展。
關(guān)于孔子的畫像,現(xiàn)存最早的是漢墓出土的屏風與畫像石,而且畫像多為單幅,所繪人物以孔子與弟子為主。宋元時期,多幅的繪畫作品開始出現(xiàn),明代則產(chǎn)生了數(shù)十乃至百余幅的大型繪畫作品。清代以后,越來越多的文人畫師將修身、齊家、治國、平天下的理想追求訴諸筆墨丹青,紛紛投身于圣跡圖創(chuàng)作,留下了版本眾多、數(shù)量可觀的圣跡圖作品。
時逢“江流萬古文潤千年——孔子博物館第五屆中華傳統(tǒng)曬書大會”,孔子博物館特推出“先師圣跡——《孔子圣跡圖》版本展”。本次展覽以《圣跡圖》版本源流為主線,以時代先后為序,對明代至民國時期的不同版本進行圖文展示,包括繪本、刻本、拓本、石印本、鉛印本、珂羅版印本等,共計60余種。多數(shù)版本系首次展出,可謂琳瑯滿目,異彩紛呈,有較高的文獻、文物和藝術(shù)價值。
展品介紹
孔子圣跡圖
明繪本卷軸裝一卷
孔廟和國子監(jiān)博物館藏
此長卷傳為明張楷正統(tǒng)十年(1445)石刻《孔子圣跡圖》之母本,雖為殘卷,但保存了張楷手跡原貌,畫法簡凈,趣味高古,是連環(huán)畫式圣跡圖刻本之祖本,在圣跡圖傳播史上具有開創(chuàng)性意義,彌足珍貴。
圣跡圖
明彩繪本絹本冊頁裝一冊
孔子博物館藏
此本收圖36幅,起“尼山致禱”,止“漢高祀魯”,圖上大多有題記,無題名。此冊頁構(gòu)圖精美,色彩明快,所繪人物神情生動,服飾、車馬、風景描繪細致,為早期《圣跡圖》繪本之珍品。
孔子圣跡圖
明刻填色本冊頁裝一冊
甘肅省定西市安定區(qū)博物館藏
此本略有殘缺,收圖37幅(最后一幅僅存半開),起“尼山致禱”,止“治任別歸”。此書圖畫、字體較為古樸,從填色風格看,敷彩亦當為明人所為。
圣跡全圖
清乾隆十二年(1747)于敏中繪本
冊頁裝四冊
清于敏中繪/題
故宮博物院藏
此本收圖112幅,為清大臣于敏中寫繪進呈袖珍本,專供皇帝閑暇時閱覽。圖畫清麗,字跡端謹,裝潢典雅,用料考究,體現(xiàn)了皇家特有的氣派,為清內(nèi)府寫繪本中的藝術(shù)珍品。
圣人圖冊
清木刻填色本經(jīng)折裝二冊
首都博物館藏
此本收圖24幅,著錄為木刻套色本,然細審之,線條輪廓為木刻墨印,彩色為手工著色。構(gòu)圖緊湊,人物表情、動作頗為傳神,手工填色層次豐富,具有較高的藝術(shù)性。
圣跡圖
清嘉慶六年(1801)滇會學宮補刻拓本
線裝一冊
私人藏
此本現(xiàn)存圖112幅,拓本全仿曲阜圣圖殿原本,鐫刻工致。
《孔孟圖歌》之孔子圖歌
清光緒三十年(1904)石印暨鉛印本
線裝一冊
清江鐘秀編
北京師范大學圖書館藏
此本收圖29幅,首繪“至圣孔子”,止“治任別歸”,均有四字題名,為石印。圣跡圖后附“宣”(歌詞)、“講”(按語),為鉛印。全書圖像精工,歌詞通俗易懂,便于記誦。
孔子圣跡圖
民國三年(1914)商務(wù)印書館珂羅版印本
孔子博物館藏
此本現(xiàn)存圖101幅,每圖配以四字題名,并附事跡,題名多與常見版本不同,始“行教像”,終“再拜肅儀”。此書采用當時較為先進的珂羅版技術(shù)影印,圖像精美,頗能傳原作神韻。
圣跡圖
民國二十四年(1935)商務(wù)印書館彩色鉛印中文、英文雙語本
平裝一冊
民國孫毓修編,甘作霖譯
私人藏
此本收圖32幅,起“昌平降生”,止“萬世尊崇”。各圖均注題名,并附中文、英文解說,印刷頗為精美。編者在初版序言中稱此書系從明萬歷石刻《圣跡圖》中擇其尤要者據(jù)以臨摹。
孔子行狀圖解
日本寬政元年(1789)東都書肆嵩山房刻本
線裝一冊
日本高圓乘繪
私人藏
此本首為“孔圣行狀圖解目錄”,次“先圣像”,后收圖38幅,起“梼嗣尼丘”,止“漢高崇祀”,下圖上文,附按語,刻印工致。
孔夫子圣跡圖
朝鮮光武九年(1905)皇城洞口內(nèi)監(jiān)印所刻本
經(jīng)折裝二冊
私人藏
此本原收圖105幅,現(xiàn)存圖95幅,首“先圣小像”,次“尼山致禱”,題名、事跡或有或無,末二圖無文字。全書用朝鮮皮紙印制,繪刻頗精。
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