【徐俊】當一個西方人當上山東大學(xué)政治學(xué)院院長 他看到哪些中國之變？
當一個西方人當上山東大學(xué)政治學(xué)院院長 他看到哪些中國之變？
作者：徐俊
來源：潮新聞
時間：孔子二五七三年歲次癸卯六月廿九日乙巳
耶穌2023年8月15日
一位加拿大人把在山東大學(xué)擔(dān)任政治與公共管理學(xué)院院長的經(jīng)歷寫成了書（The Dean of Shandong），不僅在國際上引發(fā)了關(guān)注，《金融時報》還將其評為“今夏最佳書籍”。
潮新聞記者了解到，這位加拿大人名叫貝淡寧（Daniel Bell），長期從事儒家思想以及比較政治理論的研究，是中國大陸第一位擔(dān)任政治學(xué)院院長的外籍人士，已經(jīng)在中國生活超過了30年。
一個西方人為什么會在中國當上政治學(xué)院的院長？遇到了哪些趣事？幾十年來，他看到了中國怎樣的變化？
許多讀者想找貝淡寧簽名和請教問題，排起了長隊。（記者拍攝）
“希望通過這本書讓西方讀者對中國有比較友善的態(tài)度”
8月13日晚，貝淡寧在上海舉行新書簽售會并解答讀者的提問。該活動由普林斯頓大學(xué)出版社中國辦公室（PUP China）、現(xiàn)代書店、中國圖書進出口上海有限公司、中圖數(shù)字科技（北京）有限公司聯(lián)合舉辦。
現(xiàn)場坐滿了人，有讀者提前兩小時就來等著了。
貝淡寧表示，在擔(dān)任山東大學(xué)院長之前曾在清華大學(xué)教書，研究的問題是賢能政治與民主的關(guān)系。為此，還專門寫了一本書《賢能政治》（英文名為The China Model）。他的學(xué)術(shù)成果與國際影響力引起了山東大學(xué)的注意，而貝淡寧也希望跳出學(xué)術(shù)的角度看儒家，通過擔(dān)任院長來看看儒家與日常生活的關(guān)系以及如何落實儒家的價值觀，雙方一拍即合。
對于這段院長的經(jīng)歷，他謙虛地表示自己并不成功。
“作為學(xué)者，很容易批評公務(wù)人員。他們的確會有一些問題，但只有自己去當了領(lǐng)導(dǎo)才知道他們有多辛苦、工作有多難做?！必惖瓕帉τ浾哒f道?！拔覀儗W(xué)院有1000多位學(xué)生、80多個老師。作為院長，大部分時間都要為他們服務(wù)，要從他們的角度去思考問題?！?/span>
在這本書中，貝淡寧談了很多工作中經(jīng)歷過的喝酒、染發(fā)等趣事，書本封面上的“表情包”正是它們的代表。不過，這些并非只是離散的故事，而是以小見大地反映著中國的行政體制與文化心理因素，包含著他對于西方了解中國的期望。
貝淡寧表示書本封面的“表情包”都與他的經(jīng)歷有關(guān)（記者拍攝）
他表示，隨著國際局勢的劇烈變化，中國在西方的公共輿論和政客中日漸被妖魔化，西方人很多思維模式和行為產(chǎn)生都基于對中國政治制度的刻板印象。
“我們知道自己有問題，但也有很多優(yōu)點，以及很多好玩和幽默的事情對不對？”貝淡寧說道?！拔蚁Ｍ鞣饺俗x了這本書以后，對中國會有比較友好的態(tài)度?！?/span>
而對于中國讀者，貝淡寧希望他們能在了解自身的文化的同時，也能更好地反思中國在對外宣傳的優(yōu)勢與改進空間。他認為，外國對于中國的誤解有一部分是出于翻譯的偏差。
“中國人一講‘和諧’就明白是《論語》中的‘君子和而不同’，這個詞本身就包含了多樣性。但翻譯成英文后，讀者們往往會將之理解為統(tǒng)一和一致，認為和諧社會是每個人的行為和想法都一樣的社會，而這幾乎與‘和’的本來意思完全相反?！必惖瓕幷f道。
“30年來我見證了中國傳統(tǒng)的復(fù)興”
在活動現(xiàn)場，貝淡寧也和讀者們吐露了他感受到的中國最重要的變化。
“我被問到過，你在中國待了30多年了，覺得中國最重要的變化是什么？我感受到的最主要變化是中國傳統(tǒng)，包括儒家思想的復(fù)興?！彼f道?！?0多年前，中國學(xué)界對自己的傳統(tǒng)沒什么信心，認為美國模式是走向現(xiàn)代化的唯一道路，儒家是造成中國落后的原因。但大家慢慢注意到，其他深受儒家思想影響的地區(qū)：日本、韓國、新加坡等地在經(jīng)濟上也得到了快速增長，便漸漸改觀。此外，儒家的倫理對于改變市場經(jīng)濟重視利益而輕視社會責(zé)任的傾向也有貢獻?！?/span>
當被讀者問及儒家思想對女性的輕視是否應(yīng)該在現(xiàn)代社會立足、以及對于儒家重視教育卻也給東亞地區(qū)帶來“內(nèi)卷”的副作用怎么看時，貝淡寧表示，作為一個兩千多年的傳統(tǒng)，儒家一直在改變。盡管它重視教育，但目的是培養(yǎng)人格健全的人，并不是為了考試而拼命學(xué)習(xí)書本上的知識。
“一談到儒家人們就會想到孔子，但他只是其中一個代表人物。作為一個整體的傳統(tǒng)，儒家一直在吸收其他思想，包括女性主義。不可否認的是，中國一些地區(qū)的大男子主義傾向仍比較嚴重，但也在發(fā)生變化。以前，女性不能上孔子家的族譜，但現(xiàn)在也可以了。此外，儒家提倡要成為君子，但孔孟都沒說過女性不能成為君子，這和亞里士多德明確表示女性從生理上不如男性理性完全不同。”貝淡寧說道。
一位讀者向貝淡寧提問（記者拍攝）
另一方面，儒家對如今愈發(fā)受重視的馬克思主義也能進行很好地補充。
“2008年金融風(fēng)暴之后，全世界都在思考資本主義出了什么問題，這就要問馬克思了，所以馬克思主義愈發(fā)受到重視。不過，馬克思主義并沒有怎么探討如何成為好的領(lǐng)袖人物。在這方面儒家就有非常豐富的思想資源?！?/span>
“今天的活動讓我重新認識了中國傳統(tǒng)”
記者注意到，現(xiàn)場有不少是正在國外讀書的中國留學(xué)生，他們之前就從老師那里了解過貝淡寧的學(xué)術(shù)研究，特地前來交流請教。
來自愛丁堡大學(xué)的曹同學(xué)告訴記者，他在知道貝淡寧將出版這本新書時就一直在關(guān)注，并且第一時間就買了電子版閱讀。
“這是很有趣的一本書，我在從英國回來的航班上就把它讀完了?！彼麑τ浾哒f道?！柏惖瓕幇押芏嘣谥袊摹媛劗愂隆瘜懺跁?，向外國讀者展示了一個很有人情味的中國?！?/span>
對于貝淡寧說的中國傳統(tǒng)復(fù)興，來自南京大學(xué)的楊同學(xué)很有共鳴。根據(jù)他的觀察，身邊正有越來越多的人愈發(fā)重視傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。
“我認為，中國傳統(tǒng)受到重視是現(xiàn)在‘哲學(xué)熱’的一部分。在如今這個社會迅速發(fā)展的時代，大家有很強的不確定感。傳統(tǒng)經(jīng)典中的內(nèi)容不一定完全正確，但至少可以提供一個價值判斷的參考?！彼f道。
一位讀者向貝淡寧提問（記者拍攝）
倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院的褚同學(xué)則告訴記者，因為從小在國外長大，她對于中國傳統(tǒng)了解得并不多，這次的交流讓她有了一種新的認識。
“作為女性，我以前對儒家是很抵觸的，因為孔子說唯女子與小人為難養(yǎng)也，而且也講等級。在孔子的家鄉(xiāng)山東，女性在一些地區(qū)的地位很低，甚至不能和男性同桌吃飯?！彼f道?！拔矣X得貝淡寧給了我一個新視角，他能看到儒家的優(yōu)勢和與西方哲學(xué)的區(qū)別。相比于之前的批判，我會用一種更包容的態(tài)度繼續(xù)學(xué)習(xí)?！?/span>
責(zé)任編輯：近復(fù)
