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“春秋公羊?qū)W”第二次會(huì)讀記錄

來(lái)源：“春秋公羊讀書(shū)會(huì)”微信公眾號(hào)

時(shí)間：西元2019年11月30日

時(shí)間：2019.11.24

地點(diǎn)：文科實(shí)驗(yàn)樓209

1.“作僖公主”

生者魂魄相依，死者魂魄相離。入壙前猶有還魂之可能，故祭先祖之附身。是以入壙之前為喪祭，入壙之后為吉祭。

2.“練主用栗”

何休注：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗……栗，猶戰(zhàn)栗，謹(jǐn)敬貌，主天正之意也。”《論語(yǔ)·八佾》“哀公問(wèn)社于宰我。宰我對(duì)曰：‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰(zhàn)栗?！敝熳幼ⅲ骸皯?zhàn)栗，恐懼貌?！辈珊涡葜?，解為“使民謹(jǐn)敬”是否更為恰當(dāng)？

3.“質(zhì)家藏于堂”

阮校：鄂本【于】作【於】。儀禮經(jīng)傳通釋【堂】作【室】，宜據(jù)以訂正。又文家尊尊故藏於堂，質(zhì)家親親故藏于室。

4.起之例

“不地者，起公就於晉也。日者，起公盟也?！?/span>

5.遂之例

“公子遂如京師，遂如晉。”

6.時(shí)與月、日例

7.王魯說(shuō)

8.災(zāi)與異

何休《解估》中說(shuō)：“災(zāi)者，有害于物，隨事而至者；異者，非?？晒?，先事而至者?！睘?zāi)異說(shuō)的背后是天命觀思想。

9.禘與祫

【壹】首先鄭玄根據(jù)《公羊傳》，“三年一袷，五年一禘排列”作為首要原則。鄭玄又把三年開(kāi)始作為禘，六年開(kāi)始作為袷開(kāi)始排列。我們可以看到如下圖。

1）把袷設(shè)置為x,

即Xn=5n+1 (n<6且n為自然數(shù))的數(shù)列。

禘設(shè)置為d

即Dn=5n+3(n<6且n為自然數(shù))。

2）按照此原則排列

3）總結(jié)：我們可以看到每3年出現(xiàn)x(袷),每5年出現(xiàn)d(禘)。好處：符合前3后2原則，且每隔一年都有祭祀。

【貳】僖公八年既有x(袷)，又有d(禘)

1）同樣，袷設(shè)置為x,

則Xn=3n+5 (n<10,且n為自然數(shù))。

禘設(shè)置為d

則Dn=5n+3(n1=8,n<7,且n為自然數(shù)

（2）把藍(lán)色作為即有x（袷）,又有d(禘)那么根據(jù)此排列

優(yōu)點(diǎn)：這樣的排列雖然符合每隔三年都會(huì)X（袷），每隔五年出現(xiàn)D(禘)

缺點(diǎn)：1）容易出現(xiàn)重復(fù)如8年和23年即有禘又有袷

2）袷、禘間隔過(guò)長(zhǎng)。

【叁】徐彥的預(yù)設(shè)

僖公8年只有d(禘)：

1）同樣，袷設(shè)置為x,禘設(shè)置為d

則Xn=8n+3（n<4且n為自然數(shù)）

則Dn=8n(n<5,且n為自然數(shù))

2）根據(jù)此排列

3）總結(jié)

好處：從8年為d（禘）開(kāi)始，隔三年為x(袷)即11年，再隔5年為d（禘）且不重復(fù)

缺點(diǎn)：太分離，有好多年份沒(méi)有祭祀

10.昭與穆

父曰昭，子曰穆。為人后者為之子。天子諸侯不可絕，兄弟相后，則兄弟同昭穆乎？異昭穆乎？

責(zé)任編輯：近復(fù)