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劉成國 著《荊公新學(xué)研究（增訂本）》出版

書名：荊公新學(xué)研究（增訂本）

作者：劉成國

出版社：上海古籍出版社

出版時(shí)間：2023年10月

【作者簡介】

劉成國，華東師范大學(xué)中文系古籍所教授、博導(dǎo)，主要從事宋代學(xué)術(shù)思想史、文學(xué)史研究。在《文學(xué)評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》《文史》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，出版學(xué)術(shù)專著《王安石年譜長編》《荊公新學(xué)研究》?！锻醢彩曜V長編》獲第十屆鄧廣銘學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)基金一等獎(jiǎng)、第四屆全球華人國學(xué)成果獎(jiǎng)等。

【內(nèi)容簡介】

從王安石的生命與學(xué)術(shù)歷程出發(fā)，在與北宋其他思想流派的比較中，展現(xiàn)荊公新學(xué)的獨(dú)特價(jià)值——以立足儒家經(jīng)典的制度建構(gòu)為核心的事功之學(xué)。亦論述新學(xué)門人的生平、著述，新學(xué)的盛衰與影響。附錄為王安石《易解》輯佚。

【專家推薦】

成國教授的王安石研究現(xiàn)今可說獨(dú)步學(xué)林。

整體、全面觀察王安石及其變法，需要具備精深的文學(xué)、經(jīng)學(xué)和宋代歷史研究素養(yǎng)，且在文史哲領(lǐng)域，即使不能像王安石那樣取得一流的高水平的成就，至少應(yīng)該是宋代文學(xué)、經(jīng)學(xué)和歷史領(lǐng)域的通家，庶幾才可能真正全面登堂入室。我在成國教授身上看到撰寫“一部包括王安石文學(xué)、經(jīng)學(xué)、變法及其時(shí)代整體、全面而有深度的研究著作”的希望。

——中國宋史研究會(huì)會(huì)長李華瑞

【目錄】

相比初版，增訂了多少，增訂了什么？

增訂的篇幅較大。原作只有26萬字，增訂本則擴(kuò)充至53萬字。具體如下：

原作中的第一章《王安石的學(xué)術(shù)歷程與思想發(fā)展》包括六節(jié)，現(xiàn)增訂為十一節(jié)，分為上、下兩章。第二章《荊公新學(xué)門人與著述考》補(bǔ)充了若干新見材料，修改了原作中一些不準(zhǔn)確的敘述。第三章《荊公新學(xué)的學(xué)術(shù)建構(gòu)和理論特色》原來三節(jié)，此次細(xì)化拓展為六節(jié)。第四章《荊公新學(xué)在宋代的盛衰》稍作修訂。第五章《荊公新學(xué)對宋代學(xué)術(shù)思想史之影響》由原來的三節(jié)擴(kuò)展成五節(jié)。第六章《王安石的身后評價(jià)考述》因與本書主題不甚密切，且自覺難以在學(xué)界已有的研究外另出新意，全部刪除，不予補(bǔ)訂。原書附錄的王安石《易解》輯佚部分，頗有失收的條目，文字標(biāo)點(diǎn)不無訛誤。此次重新審訂?？保嫖鲐牡恼?zhèn)沃爻?，一一?biāo)明佚文出處。

至于書名，有幾位朋友建議，既然增訂文字逾倍，何不改易新名，可以充作新成果？幾番思量，決定還是仍舊為宜，也算是敝帚自珍吧。

就內(nèi)容而言，此次增訂，最大的不同體現(xiàn)于義理的分析。二十年前，總感覺與研究對象之間，似乎隔了一層。很多結(jié)論游移在不同的文獻(xiàn)、論述之間，拿捏不準(zhǔn)，似是而非。比如，對于新學(xué)思想和歷史地位的整體判斷，原書即參考余英時(shí)先生《朱熹的歷史世界》中的觀點(diǎn)，將宋代理學(xué)視為典型的內(nèi)圣外王之學(xué)、儒學(xué)復(fù)興的巔峰，而新學(xué)則是理學(xué)發(fā)展中的一個(gè)被超越的環(huán)節(jié)。

增訂本則從整體上改變了原先的認(rèn)知及論述，認(rèn)為新學(xué)和理學(xué)一方面呈現(xiàn)出北宋儒學(xué)復(fù)興思潮中的若干共同特色——例如皆屬解經(jīng)新范式；另一方面，它們分別代表了宋代儒學(xué)中制度與德性兩個(gè)不同的建構(gòu)方向。

——《后記》（節(jié)選）

責(zé)編解說設(shè)計(jì)巧思

本次增訂本采用大氣的16開、藝術(shù)紙高規(guī)格精裝，腰封自帶銅色灑金。

題簽集黃庭堅(jiān)字。黃庭堅(jiān)雖為舊黨中人、蘇門學(xué)士，卻始終對王安石懷有敬意與溫情，甚至偶爾陷入盲從（被劉攽吐槽“怕他”）。黃庭堅(jiān)書寫長橫時(shí)標(biāo)志性的抖擻，或亦與荊公“斜風(fēng)細(xì)雨”的書體頗有淵源。

由于作者劉成國老師質(zhì)疑現(xiàn)存各版王安石畫像的可靠性（晚出且摻入后世服飾元素），經(jīng)過往復(fù)商討，封面主圖選自南宋馬麟《郊原曳杖圖》紈扇，其中曳杖而立、遠(yuǎn)眺群山的人物很符合我們對于王安石晚年形象的想象。書脊的萬花筒底紋則象征著研究作為一種觀看的視角，自有“橫看成嶺側(cè)成峰”的意趣。我們相信，對道學(xué)中心學(xué)術(shù)史的反思與解蔽，會(huì)為宋學(xué)研究展開一片新的天地。

責(zé)任編輯：近復(fù)