“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合學(xué)術(shù)座談會(huì)”成功召開
來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
時(shí)間:孔子二五七四年歲次癸卯十月廿五日己亥
耶穌2023年12月7日
“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合學(xué)術(shù)座談會(huì)”在成都舉行。 本網(wǎng)記者曾江/攝
中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訊(記者曾江 實(shí)習(xí)記者馬秀蘭 通訊員胡海利 胡子祥)11月29日,由國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、西南交通大學(xué)主辦的“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合學(xué)術(shù)座談會(huì)”在成都舉行。
國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)常務(wù)副會(huì)長丁偉,西南交通大學(xué)校黨委書記余敏明,國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長、四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院院長舒大剛,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員、《黨的文獻(xiàn)》副主編兼編輯部主任高長武,中鐵隆工程集團(tuán)有限公司董事長、西南交通大學(xué)兼職教授張偉瑄,國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)儒學(xué)與企業(yè)管理委員會(huì)秘書長郭昱,四川師范大學(xué)教授黃開國,西南交通大學(xué)儒學(xué)與中國式現(xiàn)代化研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任何云庵、首席專家王衛(wèi)星等出席了開幕式。開幕式由西南交通大學(xué)黨委常委、副校長康國政主持。
開幕式上,余敏明向會(huì)議的順利召開表示祝賀,對(duì)出席座談會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者表示歡迎,對(duì)長期以來關(guān)心、支持、幫助西南交通大學(xué)和西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和單位表示感謝。余敏明指出,在全國上下扎實(shí)開展第二批學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育、深入貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想之際,召開馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合學(xué)術(shù)座談會(huì),對(duì)掌握這一思想的世界觀和方法論,推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的學(xué)理化構(gòu)建,具有十分重要的意義。會(huì)議的召開必將有力增進(jìn)各位專家、學(xué)者之間的思想碰撞和學(xué)術(shù)交流,共同推動(dòng)“兩個(gè)結(jié)合”研究與闡釋,不斷譜寫馬克思主義中國化、本土化、時(shí)代化的新篇章。丁偉代表國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),向會(huì)議的召開表示祝賀,向西南交通大學(xué)以及出席座談會(huì)的專家學(xué)者和各界同仁表示感謝。丁偉指出,從哲學(xué)思辨、思想方法、思維方式等角度去學(xué)習(xí)和思考堅(jiān)持馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合具有深層和深遠(yuǎn)意義。要從世界觀、方法論、文明觀的角度思考“兩個(gè)結(jié)合”,進(jìn)一步深入研究唯物辯證法的基本立場和時(shí)代價(jià)值、中華文化中中庸之道的思維方法和時(shí)代價(jià)值,以及中華傳統(tǒng)文化中“和合”思想的當(dāng)代意義和價(jià)值。
“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合學(xué)術(shù)座談會(huì)”在成都舉行。本網(wǎng)記者曾江/攝
開幕式后,會(huì)議進(jìn)入主題報(bào)告環(huán)節(jié),該環(huán)節(jié)由西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長田永秀主持。舒大剛作了題為《儒家經(jīng)典與第二個(gè)結(jié)合》的報(bào)告。舒大剛認(rèn)為,儒家經(jīng)典是中華文化的主要載體,是中華五千年文明傳承發(fā)展的根脈,是中華民族熱衷教化的力量源泉,是中華文化信仰的靈魂所系。經(jīng)典以其豐富的內(nèi)涵,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),是實(shí)施中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展工程的主要依據(jù)。經(jīng)典培育出的中華民族“四觀”,與科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度的契合性,是馬克思主義第二個(gè)結(jié)合的重要資源。高長武作了題為《深化對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的認(rèn)識(shí)》的報(bào)告。高長武認(rèn)為,對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的理解,要放到新時(shí)代十年以來、黨成立一百多年以來、中國近代一百八十多年以來的歷史中看。“第二個(gè)結(jié)合”的意蘊(yùn)指向和重大意義,不能僅僅局限在理論創(chuàng)新層面,還要拓展到文化創(chuàng)造、文明更新的層面。推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”,要旗幟鮮明反對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
何云庵作了題為《在工科學(xué)校如何講孔子》的報(bào)告。何云庵認(rèn)為,工科學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度是積極的。講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在具體講述的過程中,可根據(jù)不同的學(xué)生群體將孔子的思想“化繁就簡”。仁是儒學(xué)價(jià)值觀的核心;禮是儒學(xué)價(jià)值觀的外化;孝是儒學(xué)理論的起點(diǎn);君子是儒家的理想人格;為政以德是孔子的行政與管理思想的核心。王衛(wèi)星作了題為《中國古代廉政思想對(duì)當(dāng)代的啟示》的報(bào)告。王衛(wèi)星認(rèn)為,中國古代廉政思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是中國古代政治文明的集中反映。當(dāng)代反腐倡廉建設(shè),要做到以下幾點(diǎn):一是以馬克思主義原理理論為指導(dǎo),建立更加成熟、更加定型的中國特色社會(huì)主義制度;二是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,推進(jìn)全面依法治國;三是加強(qiáng)黨和國家監(jiān)督體系,確保黨在長期執(zhí)政條件下實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;四是加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)。黃開國作了題為《春秋時(shí)期文化定型說》的報(bào)告。黃開國指出,夏商周三代文化,尤其是周文化,對(duì)春秋時(shí)期思想文化的形成具有直接的意義。春秋時(shí)期文化定型有五大表現(xiàn):一是天命觀的革新與天道觀的出現(xiàn);二是禮觀念的普遍流行與系統(tǒng)禮學(xué)說的形成;三是德觀念的凸顯與道德學(xué)說的體系化;四是重民的社會(huì)思潮的形成;五是經(jīng)典的確立。
“馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合學(xué)術(shù)座談會(huì)”在成都舉行。本網(wǎng)記者曾江/攝
主題報(bào)告結(jié)束后,會(huì)議進(jìn)入交流發(fā)言環(huán)節(jié),該環(huán)節(jié)由高長武主持。西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長謝瑜作了題為《儒家情感主義對(duì)當(dāng)代醫(yī)患關(guān)系重建的價(jià)值意蘊(yùn)》的發(fā)言。西南交通大學(xué)人文學(xué)院副教授崔罡作了題為《略論儒家“經(jīng)世致用”思想——兼及對(duì)第二個(gè)結(jié)合的理解》的發(fā)言。西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授羅敏作了題為《毛澤東傳統(tǒng)文化觀的哲學(xué)基礎(chǔ)——基于對(duì)孔子評(píng)論的考察》的發(fā)言。
此次座談會(huì)由國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)、國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)儒學(xué)與企業(yè)管理委員會(huì),西南交通大學(xué)文科學(xué)部、馬克思主義學(xué)院承辦,中鐵隆工程集團(tuán)有限公司協(xié)辦。座談會(huì)取得圓滿成功。
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