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《劉子全書·甲編》序

作者：楊友麟

來源：“蘄照閣”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰六月十三日癸未

??????????耶穌2024年7月18日

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夫天地之道，常曰一貫，然人德之闕，其來則漸。故凡立言者，非以繼天道之有常，乃以補(bǔ)人德之或闕爾。

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芥齋先生，宅齊魯之疆，旆船山之?dāng)恚[幾經(jīng)年，勠爲(wèi)經(jīng)史子集。厥于經(jīng)術(shù)，則善所委曲，又于文章，而極所切情，是殊不失其事務(wù)之總，更可以切興致矣。

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今者世運(yùn)大改，絕異先代，商道熾盛，士道由熄，四民之守，顛之尤甚。君子懼其害道，多尚隱逸，不欲流俗，遂至德寂，小人故茲彌僭矣。

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吾觀《集》語云：「予聞交友之道有四，竊嘗志之。畏友者，道義相砥，過失相規(guī)；密友者，緩急可共，生死可托；昵友者，甘言如飴，游戲征逐；賊友者，利則相攘，患則相傾。蓬生麻中，不扶而直，以人爲(wèi)鑒，可明得失，予寧不有所思焉？」芥齋先生可謂知友者矣。知友則知人，知人則知?jiǎng)?，知?jiǎng)?，則可以善進(jìn)退矣。

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孟子曰：「五百年必有王者興，其間必有名世者。」蓋王者不虛出，仁義不萎降，必士先行實(shí)，業(yè)先治遠(yuǎn)，然后可以必期也。斯士固有志，而時(shí)或未達(dá)，于是奮以著述，盡忠道乎案牘，張皇言乎簡冊，爲(wèi)辟方路，敦道絕學(xué)，于將期后來之必成也。書因以《冀言》開厥大端，亦有以著乎此爾。

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予素鈍駑，久塞學(xué)泉，今蒙所不棄，囑之序事，乃敢乘區(qū)區(qū)，捧瀸微而沾流川也。

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己亥十月十六，蘭州楊鵬謹(jǐn)序。

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責(zé)任編輯：近復(fù)

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