【張建安】熊十力的治學(xué)“八字箴言”，讓王元化深鍥于心
熊十力的治學(xué)“八字箴言”，讓王元化深鍥于心
作者：張建安
來源：“經(jīng)史博物館”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰六月初十日庚辰
耶穌2024年7月15日
熊十力照片
熊十力對王元化的影響非常深遠。
近讀《九十年代反思錄》時，發(fā)現(xiàn)在《讀黑格爾的思想歷程》這篇文章中，王元化評述黑格爾這位西方哲學(xué)家時，竟然又一次提到了熊十力對他的深刻影響，說：
“六十年代初，我向熊十力先生問學(xué)時，他批評讀書‘貪多求快，不務(wù)深探’的作風，而提倡‘沉潛往復(fù)，從容含玩’，使我深鍥于心，即由于我有過上面那一段讀書體驗的緣故?！?/span>
這段文字，使王元化深鍥于心的，正是熊十力提倡的“沉潛往復(fù)，從容含玩”，筆者不妨稱其為治學(xué)“八字箴言”。
別看這只有八個字，要想真正領(lǐng)悟，也是需要一定的基礎(chǔ)、一定的體驗，乃至需要一定的慧根。
王元化提到的“有過上面那一段讀書體驗的緣故”，正是其能夠深鍥“沉潛往，從容含玩”的基礎(chǔ)。對于這個基礎(chǔ)，王元化在原文中介紹：
記得初讀《小邏輯》時，宛如進入一個奇異的陌生世界。我完全不能理解黑格爾所用的專門名詞和他的表述方式。費爾巴哈曾經(jīng)說，黑格爾將具體的例證都放到腳注中去了。他的正文是思辨性的、抽象性的。試想這怎么能夠使一個從來不習(xí)慣于思辨思維的人去理解它？在讀《小邏輯》的開頭幾天，我完全氣餒了，幾乎喪失了繼續(xù)讀下去的勇氣。可是我想我應(yīng)該像許多開頭并不懂黑格爾的讀者一樣，無論如何應(yīng)該把這部難讀的書讀完。我打算反復(fù)去讀，先通讀一遍，然后再慢慢細讀或精讀。這個決心一下，我驅(qū)走了失望情緒，耐心地去讀第二遍?！以诘诙殚喿x時，開頭很緩慢，每天早上只讀書中的一節(jié)。我要求自己盡量讀通讀懂，對書中的某些疑難問題，有時一直從早上考慮到下午，這樣一點一點去消化，使我養(yǎng)成了一種鉆研的習(xí)慣。后來我從一些艱深著作中得到了讀書之樂，就是從這時開始的。
如果說，王元化本來就領(lǐng)略到從艱深著作中的讀書之樂，這是非常好的基礎(chǔ)；那么，當他從熊十力那兒領(lǐng)受到“沉潛往復(fù)，從容含玩”后，這八字箴言便成為他日后能夠更加深刻研究從而成為學(xué)術(shù)大家的至寶。
對此，就像熊十力一樣，王元化并不藏私，而是不斷地將這樣的至寶公諸于眾，以便讓更多的人受益。
2001年7月，在《語文教學(xué)與研究》談如何學(xué)好語文時，王元化毫無保留地提供了自己的中肯建議：
我認為語文主要是要大家多看，在課外進行閱讀。在儲能中學(xué)的時候，我的學(xué)生辦了流通圖書館，他們從家里拿出幾本書，你借給我看，我借給你看，在混亂的情況下，大家很喜歡看課外書。其實并沒有什么秘方能學(xué)好語文，要學(xué)好語文就要多看書，多讀、多看、多寫，還要多觀察，這很重要。朋友、老師經(jīng)常跟你談?wù)?，你就會有所提高，但你若不讀不看，完全靠別人是不行的。讀書的涉獵面要廣，不要只喜歡一兩本書，別的都不看。當時也有一些人只喜歡一種風格的，只喜歡幾個作者的作品，別的都不看，這其實是很吃虧的。你讀書可以有喜歡的，也可以有不喜歡的，但不要只讀喜歡的，這樣會限制自己。讀書忌諱貪多求快，貪多求快就不會讀出其中的味道來，要“沉潛往復(fù)，從容含玩”，要鉆進去，不斷地思考、探索。讀書的興趣一定要廣，盡量開發(fā)出去，使得自己掌握多方面的信息，對自然科學(xué)也要有一點興趣才好，這總會是很有好處的。
瞧，這一次，王元化又把“沉潛往復(fù)，從容含玩”告訴了廣大的想要學(xué)好語文的讀者。
他還正反兩面反復(fù)闡述：
“沉潛往復(fù)，從容含玩”，千萬不要貪多求快，“文革”所說的急用先學(xué)、立竿見影等等，這一套是最壞的讀書方法。我們長期以來所盛行的實用主義、功利主義是很錯誤的。做研究工作，沒有鉆研的精神就完了，要對科學(xué)有一種鍥而不舍深入探討的研究精神。我讀書喜歡做筆記，做筆記才能把自己的讀書所得整理清楚，但有些書只瀏覽一下也就行了。讀值得你去探索、研究的書時你就要做筆記。我認為不做筆記往往等于沒有讀，自然這是就我個人而言，對其他人不一定適用。
當他總結(jié)如何學(xué)好語文乃至其它學(xué)科時，又一次提到了這八字箴言，說：
就用熊十力先生說的那八個字吧：“沉潛往復(fù)，從容含玩”。能做到這八個字，對學(xué)好語文甚至學(xué)好其他學(xué)科都是很有好處的。
由此可見，王元化是多么重視！
“沉潛往復(fù)，從容含玩”這八個字，是熊十力在《佛家名相通釋·撰敘大意》中正式提出的。王元化則在熊十力去世多年后、《佛家名相通釋》再次出版時，在“跋”中將“沉潛往復(fù)，從容含玩”作為良箴，鄭重地推薦給讀者。他說：
我覺得《撰述大意》寫得最好的地方也就在于談讀書。自然作者是就讀佛書而言，但也可以推之適用于讀一切書之法。這里且撮錄兩條如下：“凡讀書，不可求快。而讀佛家書，尤須沉潛往復(fù)，從容含玩，否則必難悟入。吾常言，學(xué)人所以少深造者，即由讀書喜為涉獵，不務(wù)精探之故?！?/span>
貪多求快幾乎為讀書界的通病，甚至不少從事研究工作的人也難免此弊。我接觸過一些青年，大抵平時并不精研馬列，一旦提筆作文，由于急于求成，意在求勝，就臨時抱佛腳，采取實用主義態(tài)度，倉促翻閱經(jīng)典著作，不顧時間、地點、條件，也不問上下文的文意，各取所需，為我所用。倘要扭轉(zhuǎn)此種不良學(xué)風，首在改變不求甚解、囫圇吞棗的讀書習(xí)慣。作者所謂“沉潛往復(fù)，從容含玩”這八個字正可作為讀書的良箴。
我想，這些話一定點中了許多人的“病癥”所在，如果就此有所改變，則善莫大焉！
“沉潛往復(fù)，從容含玩”對于筆者的影響也是很大的，以前曾在本公眾號發(fā)表《古往今來的大哲，無不是“沉潛往復(fù)”的高手》，將其視為“讀書”“做人”之良藥加以闡述，讀者可以點下面的鏈接參看。
古往今來的大哲，無不是“沉潛往復(fù)”的高手
當然，這八字箴言還有更多可以深入琢磨的地方，大家不妨將其與自己的情況結(jié)合，多加體會，付諸實踐。
如有所得，也歡迎大家在文后留言，以便更多的朋友受益。
責任編輯：近復(fù)
