落筆書院2024年第十五期讀書簡報
來源:“海南落筆書院”微信公眾號
時間:孔子二五七五年歲次甲辰八月十八日丁亥
耶穌2024年9月20日
盛夏即過涼秋來,暑期不知不覺的結束了,落筆書院一如既往的召開了讀書會。新學期新氣象,來自于俄羅斯的李峰老師源于對中國文化的好奇與喜愛加入其中。
老師同學們的暑期生活豐富非常,既有關于個人生活心理的成長發(fā)展也有面向于社會的生活實踐。因此老師和同學在本次讀書會分享自己暑期的種種,最后還適當?shù)挠懻摿恕妒酚?秦本紀》的相關內(nèi)容。
世事變遷,萬事無常,同學們在所謂“暑期”中走向了不同的方向。有的同學情中受挫,郁郁寡歡,值此迷惘境地,他不可避免的深陷悲觀的囹圄。筆者以一句概括其事——人世無常事變逢,剃發(fā)正心明其志。之后他投入自身,進入神經(jīng)病院實踐學習,收獲匪淺。明正因果序,凡事皆自度。
也有的同學暑假“踐行”平凡即喜樂,但平淡卻往往延伸出不朽,比如生活的些許哲理。他基于勞動瞥視到了世界中更盛大的一隅——工人們來來往往,添磚加瓦,砌實了文明的根基。
或是去到了其他基層場所,在一言一行,一舉一動中盤起了認識的根,明確了實踐的心。有超市里的售員,也有忙碌的農(nóng)民。
教育是發(fā)展的根本。有的同學分享了來自于自己支教的見聞,風風雨雨,教育長久的參差形成了深不可及的溝壑,他可謂是在陡峭上架出一座橋的技工。
文化自有風華,烈士最是不朽。有的同學聆聽來自于圣心大教堂的天主福音,他描述到彩色玻璃投下的光影和亙久的巨石這些源自于宗教的迷幻。并以此引申到了宗教并引起了大家積極討論。
也有同學去到了李大釗紀念館,揭開了歷史的面紗,馬克思主義在偉人模糊的背影下又一次明晰起來。
李峰老師是多個領域的學者,也正因為如此,他結合起哲學,社會學等來解釋起自己眼中的中華文化。以筆者的角度來看,雖然中西方的文化有諸多不同,例如哲學中不同角度的看法與觀點,但是正因這種碰撞,為許多事物提供了新的角度,彼此皆是,如下。
我們常常認為的中國文化的其中一部分便是源于中國的結構主義及其鄉(xiāng)土文化,它們很大程度的構筑出中國的社會體制。而李峰老師對于中國文化理解的角度,則是“整體化”例如他對《道德經(jīng)》提出了自己的看法,“天人合一”便是對他所理解的中華文化的最佳闡述
接下來以此為基點,從文化殊同再到人間種種,最后到過往未來,討論了數(shù)個相關話題,最后眾人照例開始拜讀起了《史記》。
家國同構和春秋筆法又一次被抬上了書桌,大家對于“君權神授”頗感興趣,談論到了不同君主在《史記》中所記載的“神跡”,所謂的“神跡”就是在其誕生時的天地異象。
大家探究起相關原因,并認為書中內(nèi)容的出現(xiàn)并非毫無規(guī)律,它大概率起源于中華民族發(fā)展中過濾出的精華。
它的落腳點仍是歸于文化,不論是討論到的秦朝黑旗的相生相克之理或是漢朝罷黜百家獨尊儒術的做法,亦或者和其他國家和而不同的文化。
最后,新學期之始,望大家皆能學有所成,不論是想是做,或走或停,都請銘記學習本身的意義,并在茫茫的生活中找到屬于自己的答案。
責任編輯:近復