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傳統(tǒng)書(shū)院文化凝結(jié)中華文明特色

——“書(shū)院文化與儒學(xué)傳承”座談會(huì)學(xué)者發(fā)言摘編

來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰十月廿七日乙未

          耶穌2024年11月27日

11月21日，“書(shū)院文化與儒學(xué)傳承”座談會(huì)在孔子研究院舉行，會(huì)上發(fā)布新書(shū)《世界書(shū)院研究》。

孔子研究院副院長(zhǎng)劉續(xù)兵表示，作為儒家思想的重要物質(zhì)載體，書(shū)院不僅是傳播知識(shí)的重鎮(zhèn)，更是塑造思想、引領(lǐng)精神的燈塔。書(shū)院精神傳承、當(dāng)代書(shū)院復(fù)興等學(xué)術(shù)議題需要學(xué)界的共同關(guān)注和探究。

曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院院長(zhǎng)王鈞林建議從“道場(chǎng)”的角度對(duì)書(shū)院進(jìn)行研究，傳統(tǒng)的書(shū)院具有人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、祭祀孔子、保存書(shū)籍、社會(huì)教化等功能，是具有中華文明特色的文化教育機(jī)構(gòu)。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授楊朝明進(jìn)一步提出，文廟是傳“道”之場(chǎng)，書(shū)院是古代論“道”之場(chǎng)。書(shū)院的興起興盛與儒學(xué)的發(fā)展緊密相關(guān)，書(shū)院研究與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承相輔相成。文廟、書(shū)院、祠堂里的楹聯(lián)、典閣、文字無(wú)不凝結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

上海交通大學(xué)人文學(xué)院講席教授楊慶存從儒學(xué)研究的新視野、儒學(xué)內(nèi)涵的新認(rèn)識(shí)、儒學(xué)傳承的新期待三個(gè)方面談了對(duì)儒學(xué)傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的看法。他認(rèn)為，書(shū)院研究開(kāi)拓了儒學(xué)研究的一個(gè)新視角、新視野。

韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)終身教授李潤(rùn)和表示，書(shū)院既是集結(jié)了儒家文化的多樣性的文化遺產(chǎn)，也是集結(jié)了有形、無(wú)形資料的寶庫(kù)和展示館。例如，韓國(guó)的書(shū)院從中國(guó)傳入，是韓國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)性理學(xué)教育的強(qiáng)有力證據(jù)。

北京語(yǔ)言大學(xué)文學(xué)院教授方銘認(rèn)為，對(duì)中國(guó)書(shū)院發(fā)展變化史的研究，有助于勾勒中國(guó)傳統(tǒng)文化的興衰史，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播史。

曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院副院長(zhǎng)宋立林指出，書(shū)院是學(xué)術(shù)的傳承與創(chuàng)新之地，它推動(dòng)了思想的傳播與突破，不斷引入人才，從而完成了文脈賡續(xù)。

會(huì)議由孔子研究院和山東人民出版社主辦，孔子研究院中外文明交流互鑒研究基地和《走進(jìn)孔子（中英文）》編輯部承辦，中國(guó)孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)協(xié)辦。

責(zé)任編輯：近復(fù)