推進(jìn)唐律與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化研究
來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
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??????????耶穌2024年12月9日
中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訊(記者陸航 ?實(shí)習(xí)記者 熊施銳)?12月7日,西安市法學(xué)會(huì)唐律(法律史)研究會(huì)換屆大會(huì)暨“唐律與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在西北政法大學(xué)舉行。西北政法大學(xué)法治學(xué)院院長陳璽當(dāng)選新一屆西安市法學(xué)會(huì)唐律研究會(huì)會(huì)長。來自西安交通大學(xué)、西北大學(xué)、西北政法大學(xué)等高校和西安市法學(xué)會(huì)等法律機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者圍繞“唐律與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化”展開探討,通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化精神內(nèi)核的提煉與擷取,為中國法學(xué)自主知識(shí)體系的建構(gòu)提供智識(shí)基礎(chǔ)。
中國是個(gè)有著幾千年法律文化的文明古國,對(duì)世界法治文明作出了重大貢獻(xiàn),尤其是以唐律為代表的中華法系,不僅集大成地總結(jié)了人類社會(huì)法律治理的經(jīng)驗(yàn),而且在東亞諸國產(chǎn)生了重大影響。西安市法學(xué)會(huì)專職副會(huì)長王鐵介紹,西安是中華法治文明和中華法系的重要發(fā)源地之一,具有悠久的法律歷史和深刻的紅色基因。西安市法學(xué)會(huì)唐律研究會(huì)是全國唯一一家以唐律為研究重點(diǎn)的學(xué)術(shù)組織,在中國法制史研究領(lǐng)域具有重要的地位和作用。他表示,西安市法學(xué)會(huì)唐律研究會(huì)將以更加強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感凝練方向,聚集人才,兼容并蓄,進(jìn)一步引領(lǐng)和推動(dòng)唐律(法律史)研究。
構(gòu)建中國法學(xué)自主知識(shí)體系必須跳出西方法律史的敘述框架。只有從“中國立場”出發(fā)重述中國法律史,才能繼承與發(fā)揚(yáng)中華法系優(yōu)秀思想理念。唐律作為中國古代法律的巔峰之作,其科學(xué)性、系統(tǒng)性和創(chuàng)新性在世界法律史上獨(dú)樹一幟。深入挖掘其精神內(nèi)核,能夠?yàn)樯鐣?huì)治理、文化傳承與法治建設(shè)提供寶貴的歷史資源。西北大學(xué)法學(xué)院講師閆強(qiáng)樂梳理了唐代法治文明的精神內(nèi)核。他提出“徳本刑用”“一準(zhǔn)乎禮”和“得古今之平”是唐律所代表的唐代法治文明的精神內(nèi)核,三者有機(jī)結(jié)合,世代相傳,代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的精神面貌。西北政法大學(xué)法治學(xué)院副教授楊靜認(rèn)為中華法系不僅是中華文明的縱向傳手,更是和世界法系對(duì)話的完美契機(jī)。
陳璽從“立法旨趣”“執(zhí)法理念”“司法哲學(xué)”“守法浸潤”四個(gè)角度探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的轉(zhuǎn)化與發(fā)展。他提出,開展立法工作、完善法律體系,必須始終堅(jiān)持人民的主體地位,法律的權(quán)威最終來自民眾發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同與依循?!胺ㄖ巍笔撬腥斯餐瑠^斗建立的良好社會(huì)秩序的事業(yè),人人守法狀態(tài)的形成,主要依賴于廣大人民內(nèi)心的法信仰、法感情和對(duì)法律規(guī)則的自覺遵守。陳璽認(rèn)為,我們要增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,循著經(jīng)由世代傳承所積淀的文化品格、尊崇的精神品質(zhì),不斷探索由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化所涵養(yǎng)的公平、正義、秩序、效率等現(xiàn)代法治理念,為人類社會(huì)進(jìn)步與和諧發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量。
本活動(dòng)由西北政法大學(xué)、西安市法學(xué)會(huì)主辦,西北政法大學(xué)法治學(xué)院、法律碩士教育學(xué)院承辦。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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