第十五屆深圳孔子文化節(jié)暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書院高峰論壇隆重舉行，設(shè)立三和仁愛獎
第十五屆深圳孔子文化節(jié)暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書院高峰論壇隆重舉行，設(shè)立三和仁愛獎。
來源：“孔圣書院”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰冬月廿三日辛酉
??????????耶穌2024年12月23日
【編者按】甲辰龍年的冬至特別不一樣。首先，時間是 12 月 21 號 17:20:20，128 年一遇，上回這么早還是 1896 年。其次，陰陽同日，農(nóng)歷陽歷都是 21 號，這可是19 年才輪一回的。按照農(nóng)諺里的說辭，今年冬至在農(nóng)歷下旬，明年正月和二月就會冷到哆嗦，春節(jié)也別想暖和咯。
但是，在今年冬至日，國學(xué)的發(fā)展卻是一片繁榮和熱烈，北京、西安、深圳三地，不約而同的在同日舉辦了大規(guī)模的實學(xué)、陽明心學(xué)、企業(yè)儒學(xué)三個論壇，都是大咖云集，群賢畢至，分享思想盛宴。更重要的是三個論壇不僅僅是坐而論道，而都有專題深入研究和具體落地措施。
今天，小編用三篇文章分別予以全面介紹，以饗讀者。
第十五屆深圳孔子文化節(jié)周年慶典隆重舉辦
暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書院高峰論壇
-企業(yè)書院邁向偉大-
2024年12月21日，由全國新儒商團體聯(lián)席秘書處、粵港澳大灣區(qū)書院發(fā)展論壇組委會指導(dǎo)，廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會和三和國際集團聯(lián)合主辦的第十五屆孔子文化節(jié)暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書院高峰論壇在深圳盛大開幕，一場聚焦企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書院的思想盛宴隆重舉行，各界精英齊聚一堂，共探儒家思想在當(dāng)代企業(yè)與社會中的深刻意義與價值。
論壇現(xiàn)場圖
廣東省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、一級巡視員李陽春，全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書長、全國企業(yè)儒學(xué)團體聯(lián)席會議秘書長、中山大學(xué)教授黎紅雷，國際儒聯(lián)副會長、國家教育行政學(xué)院教授于建福，韓國首爾大學(xué)教授、國際儒聯(lián)副會長郭沂，福建省南平市人民代表大會常務(wù)委員會副主任蘭林和，原深圳市委宣傳部二級巡視員、外宣辦主任、市政府新聞辦主任、深圳市儒家文化研究會會長、中國人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜，原廣東惠州市委宣傳部常務(wù)副部長、市文化廣電新聞出版局局長、惠州學(xué)院黨委副書記、省監(jiān)委派駐監(jiān)察專員羅川山，孔子第78代孫，中國傳統(tǒng)文化促進會孔子文化傳承委員會主任、中國商業(yè)聯(lián)合會文化發(fā)展分會副會長、曲阜孔子書院執(zhí)行院長、世界孔子聯(lián)誼總會會長孔眾，江西財經(jīng)大學(xué)原副校長、中國企業(yè)管理研究會副會長、教授吳照云，上海財經(jīng)大學(xué)國際儒商高等研究院院長全國經(jīng)濟哲學(xué)研究會會長、中宣部五個一工程獲得者、享受國務(wù)院政府津貼、特殊津貼專家張雄，廈門筼筜書院創(chuàng)院山長、廈門朱子書院創(chuàng)院院長、中國書院學(xué)會副會長王維生，新加坡南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長、相圣學(xué)院創(chuàng)院院長許福吉，馬來西亞南方大學(xué)原校長祝家華，武漢大學(xué)國學(xué)院教授胡治洪，香港中文大學(xué)教授陳劍锽，華南理工大學(xué)教授晁罡，《企業(yè)家》雜志主編、中國商業(yè)文化研究會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展分會會長孫慶生，東莞市泰威電子有限公司、斯美書院創(chuàng)始人李文良，全國新儒商示范企業(yè)、深圳樂天成集團董事長、魯商聯(lián)盟粵港澳大灣區(qū)工委主席孫明高，全國新儒商示范企業(yè)、山西天元集團總經(jīng)理、天元書院執(zhí)行院長毛紅亮，全國政協(xié)委員、廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會會長王理宗，深圳市僑媛協(xié)會會長、孔子后裔孔愛玲，三和國際集團董事長、三和仁愛文化基金會會長、粵港澳大灣區(qū)書院發(fā)展論壇主席、香港孔教學(xué)院副院長張華蒞臨出席，來自全國各地的企業(yè)家、學(xué)者、社會各界人士200余人共同出席參與暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書院高峰論壇?？鬃拥?77 代后裔孔亞平主持本次論壇。
一、致辭演講
國際儒聯(lián)副會長、國家教育行政學(xué)院教授于建福
在嘉賓致辭環(huán)節(jié)，國際儒聯(lián)副會長、國家教育行政學(xué)院教授于建福強調(diào)了在企業(yè)中弘揚儒家文化、涵養(yǎng)儒商精神的重要性，指出應(yīng)從經(jīng)典中汲取智慧，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根與魂，他提到深圳是改革開放前沿，春風(fēng)最早吹起之地。人們崇敬孔子、恭讀《論語》，重視《論語》等經(jīng)典。從中尋找智慧與精神價值。強調(diào)不可拋棄中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要傳承弘揚，這是民族的根和魂。一個拋棄或背叛歷史的民族會釀成悲劇，中華民族有偉大圣賢和寶典，需珍惜弘揚，經(jīng)典有取之不盡的時代價值，企業(yè)界人士也應(yīng)與經(jīng)典相伴，挖掘其價值。最后他以朱子的話 “立修齊志，讀圣賢書，存忠孝心，行仁義事” 與大家共勉。
全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書長黎紅雷
全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書長、全國企業(yè)儒學(xué)團體聯(lián)席會議秘書長中山大學(xué)教授黎紅雷發(fā)表致辭，深入探討孔子之道與企業(yè)儒學(xué)、新儒商事業(yè)的緊密聯(lián)系。
孔子之道，由孔夫子兩千五百多年前向子貢提出 “予一以貫之”，強調(diào)知行合一，將其落實到行動中。子貢踐行此道，成為儒商鼻祖，當(dāng)代新儒商作為孔子與子貢的傳人，將孔子之道融入企業(yè)治理，推動企業(yè)儒學(xué)發(fā)展。
企業(yè)儒學(xué)在多方面具有重要意義。其一，實現(xiàn)儒家思想創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將古代治國理念融入現(xiàn)代企業(yè)治理，以德治企、義利兼顧、誠信待人，促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。其二，推進企業(yè)理論創(chuàng)新性發(fā)展，以 “擬家庭化”“擬書院化”“擬身股制” 等理論，適應(yīng)本土企業(yè)需求，超越西方經(jīng)典理論。其三，譜寫中華民族現(xiàn)代文明工商篇章，秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻力量。其四，為世界新商業(yè)文明提供中國方案，推動企業(yè)從利己向利他、從逐利向價值創(chuàng)造、從零和博弈向和諧共贏轉(zhuǎn)變。
當(dāng)前，企業(yè)儒學(xué)和新儒商事業(yè)發(fā)展迅速?！叭珖氯迳虉F體聯(lián)席會議” 已成功舉辦三屆年會，“全國企業(yè)儒學(xué)團體聯(lián)席會議” 也召開了兩屆學(xué)術(shù)研討會，且與馬來西亞合辦 “國際儒商論壇” 雙年會。同時，深圳三和仁愛基金會和天成集團企業(yè)儒學(xué)發(fā)展基金會為企業(yè)儒學(xué)事業(yè)提供資金支持，設(shè)立多個獎項，保障人才培養(yǎng)、成果表彰和著作出版。相信在深厚文化底蘊的支撐下，企業(yè)儒學(xué)和新儒商事業(yè)必將在中國式現(xiàn)代化進程中為中華民族偉大復(fù)興貢獻重要力量。
福建省南平市人民代表大會常務(wù)委員會副主任蘭林和
福建省南平市人民代表大會常務(wù)委員會副主任蘭林和發(fā)表致辭，他首先向張華董事長及三和國際集團表達了誠摯的敬意和感謝，贊賞其連續(xù)15年致力于儒家思想的傳承與弘揚，展現(xiàn)了新時代的精神風(fēng)貌與文化擔(dān)當(dāng)。
蘭林和副主任強調(diào)了南平作為朱子文化發(fā)源地的特殊地位與責(zé)任，回顧了朱子在南平講學(xué)著書、創(chuàng)立新儒學(xué)的光輝歷程，以及南平市近年來在朱子文化保護、研究、普及與交流方面所取得的顯著成效。他提到，南平市設(shè)立了朱子文化專項基金，深化了與國內(nèi)外學(xué)術(shù)機構(gòu)的合作，努力讓朱子文化在新時代綻放新的光彩。
同時，蘭林和副主任對深圳孔子文化節(jié)的舉辦表示高度贊賞，認(rèn)為這不僅為南平提供了一個展示朱子文化的窗口，更為學(xué)習(xí)交流、互鑒共進提供了寶貴平臺。他誠摯邀請各位朋友到南平實地考察，共同探索朱子文化的深厚底蘊與現(xiàn)代價值。最后，蘭林和副主任預(yù)祝本次深圳孔子文化節(jié)圓滿成功。
粵港澳大灣區(qū)書院發(fā)展論壇主席張華
在當(dāng)今全球化的時代背景下，世界面臨著諸多挑戰(zhàn)與變革，而儒家信仰正逐漸成為推動商業(yè)文明進步的重要力量。張華董事長，作為儒家文化的踐行者和弘道者，積極投身于儒家文化的傳播與新儒商事業(yè)的發(fā)展，致力于為世界新商業(yè)文明提供中國方案。
深圳孔子文化節(jié)已成功舉辦 15 屆，這一活動得到了各界的高度認(rèn)可。時任國家宗教事務(wù)局第四司司長呂晉光強調(diào)其舉辦是大事、好事、喜事；原國家文化部高占祥部長稱贊展示了深圳企業(yè)家和市民的文化自信、自覺與擔(dān)當(dāng)，是深圳乃至國家之幸；市委副書記周鼎盛對民營企業(yè)家舉辦該活動給予高度評價；市政協(xié)副主席、統(tǒng)戰(zhàn)部部長廖軍文稱贊了主辦方在多方面的突出貢獻。此外，原中國孔子研究院院長楊朝明也曾對持續(xù)舉辦多屆文化節(jié)的原因進行探討，這充分體現(xiàn)了該文化節(jié)在文化傳承與發(fā)展中的重要意義。
儒商文化貫穿古今，從古代的范蠡、子貢、白圭，到近代的喬致庸、張謇、陳嘉庚，儒商們憑借儒家思想和圣賢智慧在商業(yè)領(lǐng)域取得成功，并推動了人類歷史和文明的發(fā)展。在當(dāng)下大國博弈、局勢動蕩、價值觀多元的大變局中，企業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而儒商卻能憑借智慧抓住機遇。正如 1988 年 75 位諾貝爾獎獲得者所共識的，孔子的智慧對人類生存發(fā)展至關(guān)重要，它能給予人們信仰和力量，助力人們走向成功與幸福。
三和國際集團成立于 1985 年，是一家秉持儒商理念的企業(yè)，在多個領(lǐng)域積極貢獻。集團旗下?lián)碛腥A仁電子、華富物業(yè)和華圣文化三大產(chǎn)業(yè)，在高新電子材料、商業(yè)地產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)園運營以及儒家文化傳承發(fā)展等方面成果顯著。其中，華圣文化通過持續(xù)舉辦深圳孔子文化節(jié)、成立孔圣堂和孔圣書院會議中心，以及開展各類儒家文化活動，積極傳播儒商文化，為社會發(fā)展貢獻力量。
三和國際集團于 2013 年創(chuàng)辦孔圣書院，并于 2016 年正式揭牌成立會議中心，前文化部高占祥部長命名并題寫匾額?？资撼休d深厚文化底蘊與儒家使命，致力于打造線上線下賦能平臺，通過多方面努力推動儒商事業(yè)發(fā)展。
張華董事長憑借其四十年商場馳騁的經(jīng)驗總結(jié)道：文化并非企業(yè)的局部，而是貫穿企業(yè)的整體，最終實現(xiàn)無為而治、無所不為之境。他著重強調(diào)，企業(yè)書院是本，儒商文化是根，儒家信仰是魂。培育企業(yè)員工，開展儒家智慧經(jīng)典培訓(xùn)。企業(yè)書院在諸多方面積極發(fā)揮作用，多維度推動儒商事業(yè)發(fā)展。建立儒家信仰，通過告拜禮、修身五要素等活動，讓員工心懷敬畏，立志成為君子；促進儒商治理，構(gòu)建文化體系、機制體系和人才體系鐵三角；建立儒商組織——三和家族事業(yè)委員會，推動慈善事業(yè)，實現(xiàn)員工精神與物質(zhì)雙豐收；傳播儒商文化，舉辦公益課程；教化社會大眾，舉辦各類文化活動，其影響力廣泛，已成為粵港澳大灣區(qū)的文化名片。
儒家信仰為構(gòu)建世界新商業(yè)文明提供了堅實的精神支撐，企業(yè)書院則是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要載體。在這一偉大征程中，企業(yè)家們肩負(fù)著重要使命，追求卓越的企業(yè)都應(yīng)成立企業(yè)書院，每一位企業(yè)家都是企業(yè)書院的院長。應(yīng)積極建立儒家信仰，引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展，助力員工成長為君子，自身成為儒商典范，造福社會。讓我們共同攜手，為建立儒家信仰！幫助更多人成為君子，企業(yè)家成為儒商、造福一方！這是我們共同的使命和社會擔(dān)當(dāng)！為經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、社會和諧的家國天下一起努力，一起奮斗！為實現(xiàn) “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平” 的崇高目標(biāo)而不懈奮斗。?
二、主題演講
國際儒聯(lián)副會長、韓國首爾大學(xué)教授郭沂
國際儒聯(lián)副會長、韓國首爾大學(xué)教授郭沂剖析了中國士大夫精神，其覺醒于殷周之際，形成于春秋戰(zhàn)國，延續(xù)至今。
殷周之際，王公倡導(dǎo)的士大夫精神初現(xiàn)，確立人的主體地位，發(fā)現(xiàn)個體價值，強調(diào)高尚美德、社會責(zé)任與禮樂修養(yǎng)。
春秋戰(zhàn)國時，儒家等諸子百家興起，士大夫精神得以確立，包括重視修身、獨立人格、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、“從道不從君”、批判精神與天下主義立場。
秦漢后，士大夫精神受政治影響，在寬松、開明、專制、極權(quán)政治下有不同境遇。未來，盼民主政治讓知識分子再現(xiàn)往昔精神。讓我們一同追溯歷史，傳承精神，共創(chuàng)文化新篇！
上海財經(jīng)大學(xué)國際儒商高等研究院院長張雄
上海財經(jīng)大學(xué)國際儒商高等研究院院長張雄教授指出，儒家思想蘊含著豐富的政治、道德與生態(tài)哲學(xué)資源，猶如一座智慧的寶庫，為反思西方現(xiàn)代性發(fā)展模式提供了獨特視角。西方現(xiàn)代性雖帶來諸多便利，卻也造成人性殺傷與社會悲劇，如財富兩極分化、拜物教盛行等。而儒家的 “和合” 文化，以其大氣謙和、寬容忍耐之特質(zhì)，成為治愈西方現(xiàn)代性弊端的良方，為構(gòu)建和諧社會秩序提供了寶貴借鑒。
儒家思想對經(jīng)濟發(fā)展的啟示深遠(yuǎn)。工業(yè)革命以來，西方經(jīng)濟受 “資本邏輯” 主導(dǎo)，片面追求物質(zhì)主義，致使環(huán)境破壞、資源枯竭。此時，儒家倡導(dǎo)的誠信經(jīng)濟、德性資本等理念，如同一盞明燈，照亮未來經(jīng)濟發(fā)展的新方向?！皟蓚€結(jié)合” 戰(zhàn)略的提出，更是彰顯儒家思想在現(xiàn)代經(jīng)濟中的重要價值，其資源優(yōu)勢助力中國乃至全球經(jīng)濟邁向高端文明形態(tài)。
未來市場競爭中，儒商精神的重要性愈發(fā)凸顯。儒商重視修德，秉持德性主義，視道德為資本，將經(jīng)濟行為從利己主義轉(zhuǎn)變?yōu)榛ダ糙A。在復(fù)雜多變的國際市場中，道德力量決定企業(yè)競爭力，“和合” 哲學(xué)引導(dǎo)企業(yè)在共享、合作共贏與打造生態(tài)中獲取財富倍增效應(yīng)。
儒商精神是當(dāng)代中國企業(yè)家精神的關(guān)鍵要素。從古代儒商到現(xiàn)代企業(yè)家，文化基因一脈相承，“誠信經(jīng)商，德性做人” 的倫理范式始終如一。中國企業(yè)家奉守懂規(guī)則、講秩序、善禮儀，展現(xiàn)出獨特的儒家氣質(zhì)，使其在國際市場中脫穎而出。讓我們汲取儒家思想智慧，踐行儒商精神，共創(chuàng)商業(yè)文明新輝煌！
原深圳市委宣傳部二級巡視員韓望喜
原深圳市委宣傳部二級巡視員、外宣辦主任、市政府新聞辦主任、深圳市儒家文化研究會會長、中國人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜的主題演講，帶我們領(lǐng)略到家風(fēng)文化的深厚內(nèi)涵。從先秦諸子的 “為政齊家” 理念，到家風(fēng)故事里蘊含的哲理，如齊桓公用人的警示、孟子 “君子三樂” 的追求、人人皆有的 “四心” 以及孔子與宰我關(guān)于 “三年之喪” 的對話，都讓我們深刻體會到家風(fēng)在中華文化中的重要地位。
儒家思想中的 “仁者愛人” 與 “親親為仁” 在家風(fēng)傳承里體現(xiàn)得淋漓盡致?！额伿霞矣?xùn)》強調(diào)立其大體，而孝道更是立身之本。從《論語》到《大學(xué)》，都教導(dǎo)我們孝悌為人之根本，孝道不僅是物質(zhì)的供養(yǎng)，更是從心開始，以禮相待，盡心盡性，將心比心。
夫婦之道同樣是家風(fēng)的重要組成部分。家庭是愛的學(xué)校，儒家對愛情的理解既無邪又充滿深情。從《詩經(jīng)》中的愛情詩篇，到現(xiàn)實中夫妻間的尊重寬容、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與相互傾聽，都彰顯了夫婦之道的美好。正如費爾巴哈所說，愛讓人成為一個完整的人。
讓我們汲取中華文化中家風(fēng)的智慧，從自身做起，重視家庭建設(shè)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧貢獻家庭的力量。
相聖學(xué)院創(chuàng)院院長許福吉
新加坡南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長、相聖學(xué)院創(chuàng)院院長許福吉發(fā)表主題演講，儒商精神內(nèi)涵豐富，創(chuàng)新使其在市場競爭中勇立潮頭，堅韌讓企業(yè)家于困境中堅守初心、砥礪前行，卓越的領(lǐng)袖才能引領(lǐng)團隊共創(chuàng)輝煌。其核心價值觀 “仁、義、禮、智、信”，根植于中華文化，為商業(yè)注入靈魂。
從稻盛和夫到任正非，儒商代表們以創(chuàng)新驅(qū)動、堅韌不拔、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，在各個行業(yè)書寫傳奇，激勵著后來者不斷奮進。
洛克菲勒家族的慈善之舉、三和國際集團的仁愛行動，詮釋了 “仁” 的慈愛與人道；瑞士施耐德家族的綠色投資、三和國際集團的誠信經(jīng)營與社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，彰顯了 “義” 的正義與公正；瑞典宜家的家族會議、三和國際集團的修身文化，展現(xiàn)了 “禮” 的規(guī)范與傳承；羅斯柴爾德家族的人才培養(yǎng)、三和國際集團的文化傳播，體現(xiàn)了 “智” 的智慧與學(xué)習(xí)；德國漢高家族的誠信管理、三和國際集團的誠信制度建設(shè)，凸顯了 “信” 的誠信與忠誠。
儒商精神在現(xiàn)代商業(yè)實踐中成效顯著，三和國際集團便是典范。它將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理深度融合，推動企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，為商業(yè)倫理建設(shè)貢獻力量。
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馬來西亞南方大學(xué)原校長祝家華
馬來西亞南方大學(xué)原校長祝家華表示，中國文化歷經(jīng)百年現(xiàn)代轉(zhuǎn)向，當(dāng)代新儒家積極回應(yīng)現(xiàn)代化及現(xiàn)代性問題，其中最新發(fā)展體現(xiàn)為 “商業(yè)轉(zhuǎn)向”。牟宗三在三統(tǒng)論基礎(chǔ)上，良知（道統(tǒng)）自我坎陷開出現(xiàn)代化的政統(tǒng)（民主）、學(xué)統(tǒng)（知識），祝家華校長添加商統(tǒng)，形成四統(tǒng)論。商統(tǒng)即儒商倫理，推動新儒商企業(yè)實踐德治，以儒家思想為精神信仰、治理及企業(yè)文化依據(jù)。
企業(yè)儒學(xué)應(yīng)運而生且穩(wěn)健發(fā)展，為企業(yè)管理知識創(chuàng)新貢獻力量。企業(yè)書院則是商統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)結(jié)合的創(chuàng)新產(chǎn)物，作為培養(yǎng)職業(yè)人才的搖籃，在傳承文化與人才培養(yǎng)方面意義非凡。
三和國際集團董事長張華便是深懷憂患意識的企業(yè)家代表，秉持 “推動弘揚傳統(tǒng)文化” 的使命，其企業(yè)實踐新儒商理念，舉辦孔子文化節(jié)，助力員工幸福。張華董事長的體悟如 “智商高不一定成功，有智慧定能成功幸?！薄捌髽I(yè)家不一定持續(xù)成功，儒商定能成功幸福” 等金句，深刻體現(xiàn)新儒商精神。
在儒家思想現(xiàn)代性及后現(xiàn)代思想基礎(chǔ)上，新儒商 “商先生” 帶來的儒商文化等具有深遠(yuǎn)意義。企業(yè)儒學(xué)是重要理論與知識建構(gòu)，企業(yè)書院為新儒商企業(yè)奠定軟硬建設(shè)基礎(chǔ)?？傊?，新儒商企業(yè)將修身、齊商、治企與德天下相結(jié)合，推動企業(yè)與文化共同發(fā)展。
原廣東惠州市委宣傳部常務(wù)副部長羅川山
原廣東惠州市委宣傳部常務(wù)副部長、市文化廣電新聞出版局局長、惠州學(xué)院黨委副書記、省監(jiān)委派駐監(jiān)察專員羅川山表示，粵港澳大灣區(qū)發(fā)展及新時代新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展均需弘揚企業(yè)家精神，而地方歷史文化是培養(yǎng)企業(yè)家精神的沃土。深圳都市圈地方歷史文化對大灣區(qū)企業(yè)家精神塑造意義重大。
其涵蓋諸多特色文化，如惠州的多種文化類型。從歷史人物看，古代有諸多賢能之士，現(xiàn)代如任正非等企業(yè)家體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)使命的儒商人格；車邦佑、鄧承修等展現(xiàn)誠信敬業(yè)品行；蘇軾、田家炳等彰顯兼濟天下情懷。
這種文化還賦能企業(yè)家多種精神品質(zhì)。開拓創(chuàng)新方面，如佛道南渡創(chuàng)新地等體現(xiàn)創(chuàng)新精神，企業(yè)家應(yīng)注重科技創(chuàng)新驅(qū)動；堅毅執(zhí)著方面，函可、羅仲霍、葉挺等人物事跡激勵企業(yè)家堅毅抗壓；精誠合作方面，應(yīng)把握大勢實現(xiàn)融合；求賢若渴方面，應(yīng)尊重知識人才；綠色環(huán)保方面，應(yīng)秉持綠色發(fā)展理念，推動經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
全國政協(xié)委員、廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會會長王理宗
全國政協(xié)委員、廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會會長王理宗表示，在當(dāng)今復(fù)雜多變的時代背景下，真正具備儒家人格與傳統(tǒng)文化精神的企業(yè)家，其價值并非體現(xiàn)在順境中的春風(fēng)得意，而在于危難挫折之際的堅守與奮起。
這樣的企業(yè)家精神需契合四大核心軌道，方能彰顯其深遠(yuǎn)意義與時代價值。其一，緊密圍繞中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略決策，深度融入黨中央、國務(wù)院提出的中國式現(xiàn)代化進程，精準(zhǔn)制定并踐行在自身企業(yè)發(fā)展中的具體方案，積極為民族進步、百姓福祉貢獻力量。其二，全力推動企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，朝著數(shù)字化、內(nèi)向化、高端化邁進，以清晰的計劃與切實行動，帶動產(chǎn)業(yè)鏈上下游協(xié)同發(fā)展，為整個產(chǎn)業(yè)生態(tài)注入強大動力與創(chuàng)新活力。其三，勇?lián)鐣?zé)任，直面就業(yè)困境，積極為解決大學(xué)生就業(yè)等社會問題出謀劃策、付諸實踐，幫助民眾重塑信心，激發(fā)潛能，強化意志，展現(xiàn)儒家擔(dān)當(dāng)風(fēng)范。其四，面對復(fù)雜國際局勢與諸多不確定性，我們需以立體、全面、系統(tǒng)且理性的視角去洞察世界。正如俄烏沖突所展現(xiàn)的國際地緣政治復(fù)雜性，以及美國政策調(diào)整帶來的連鎖反應(yīng)，都警示我們單一視角的局限性。在中華民族推進中國式現(xiàn)代化的偉大征程中，呼喚更多知識分子以儒家 “天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物” 為指引，成為時代脊梁。
武漢大學(xué)國學(xué)院教授胡治洪
武漢大學(xué)國學(xué)院教授胡治洪表示，當(dāng)下，人類陷入社會、自然、精神生態(tài)的全面危機。社會中，人際關(guān)系疏離，家庭紐帶松弛，爭斗頻發(fā)；自然里，資源被過度開發(fā)與污染，瀕臨枯竭；精神上，幸福感缺失，人們無所依傍。
胡治洪教授指出，根源在于西方啟蒙運動。它雖有進步性，卻走向極端，西方借此殖民擴張，使諸多地區(qū)蒙難，啟蒙價值被扭曲，致使人際失序。
儒家思想則是化解危機的關(guān)鍵。儒家主張人應(yīng)具德性，友善互動，修復(fù)社會關(guān)系。其自然生態(tài)保護思想豐富，從《禮記》等可知有諸多制度安排，如禁伐規(guī)定。精神層面，儒家堅信人有道德本心，借由本心功夫可祛蔽，達天人合一。儒家堅信人類內(nèi)心深處與生俱來的道德本體與良善本心，雖會因感官誘惑而被遮蔽，但通過源遠(yuǎn)流長、豐富多樣的本心功夫修煉，如自省、慎獨、格物致知等，剝落習(xí)氣，回歸本心，實現(xiàn)與天地的和諧共生，從而化解人類貪逐外物、沉溺卑俗的精神困境。
儒家傳統(tǒng)蘊含著救治當(dāng)今人類社會、自然和精神生態(tài)危機的豐富思想寶藏。我們應(yīng)深刻認(rèn)識其價值，大力闡發(fā)與弘揚儒家思想，使其在現(xiàn)代社會的舞臺上煥發(fā)出新的生機與活力，為人類的可持續(xù)發(fā)展與和諧共生鋪就堅實的道路。
香港中文大學(xué)教授陳劍锽
香港中文大學(xué)教授陳劍锽分享大乘佛教財富觀，原始佛教經(jīng)典中，佛陀將金錢比喻為 “毒蛇”，是針對對財富有貪欲之人，強調(diào)財富不應(yīng)成為人生唯一精神支柱，物質(zhì)需求是精神追求的基礎(chǔ)。獲得財富是人類第一需求，違法犯罪現(xiàn)象多因生活所迫，財富本身無善惡，關(guān)鍵在于如何使用。當(dāng)追求財富的貪欲過強，會成為 “障道緣”；若擁有更高精神生活，財富則可成為生命自由、人格獨立、精神殿堂的保障及福德資糧。佛教倫理希望人們在追求財富時，堅守信仰與道德底線，避免陷入兩難抉擇?，F(xiàn)代社會，我們應(yīng)從 “安貧樂道” 傳統(tǒng)倫理邁向 “安富樂道” 現(xiàn)代倫理，既關(guān)注經(jīng)濟增長，又重視精神建設(shè)，形成健全的財富觀，過上合理正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟生活。星云大師的理念更是發(fā)人深省，他提倡 “用有” 而非 “擁有”。就像河水、空氣需流動才能保持生機，財物若不被使用，與 “沒有” 無異?！皳碛小?是有限的，而 “空無” 是無盡的，我們應(yīng)讓財富順應(yīng)人間因緣，取代狹隘的私有觀念和偏執(zhí)的占有欲。
讓我們一同思考財富的真正意義，以更智慧的態(tài)度對待財富，在追求物質(zhì)豐富的同時，不忘精神的富足，走向 “安富樂道” 的美好生活。
揚州大學(xué)教授呂力
中國管理現(xiàn)代化研究會管理思想與商業(yè)倫理專委會副主任、中國企業(yè)管理研究會中國式管理專委會副主任，《中國管理哲學(xué)年鑒》主編，揚州大學(xué)教授呂力代為江西財經(jīng)大學(xué)原副校長、中國企業(yè)管理研究會副會長、教授吳照云發(fā)言，企業(yè)書院是當(dāng)代企業(yè)履行社會使命的重要形式，融合了古代書院教育和商道教育傳統(tǒng)。它主要有與高校合作、企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)中心、文化推廣和教育平臺等形式。企業(yè)書院具有培育員工、促進治理、傳播文化、凝聚組織、建立信仰、教化大眾等六大現(xiàn)實功能，以諸子典籍為根基，以培養(yǎng) “理想人格” 為手段，指導(dǎo)企業(yè)實踐。
在大灣區(qū)建設(shè)中，企業(yè)書院發(fā)揮著重要作用。它弘揚中華傳統(tǒng)文化，助力 “共建人文灣區(qū)”；培養(yǎng)高素質(zhì)人才，推動教育和人才高地建設(shè)；推行孝道教育與德性實踐，構(gòu)建和諧社會；鼓勵創(chuàng)新思維，響應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略；促進企業(yè)間文化交流與合作。三和國際集團孔圣書院堪稱典范，積極弘揚儒家文化，提升文化自信；推動新儒商倫理與企業(yè)治理；教化社會大眾，促進社會和諧。其舉辦諸多活動，如粵港澳大灣區(qū)書院發(fā)展論壇等，將傳統(tǒng)文化融入日常經(jīng)營，還設(shè)立 “三和仁愛文化基金會”。
企業(yè)書院在傳承文化、助力企業(yè)發(fā)展和推動區(qū)域建設(shè)中意義非凡。讓我們共同關(guān)注企業(yè)書院發(fā)展，期待其在大灣區(qū)綻放更耀眼光芒！
《企業(yè)家》雜志主編孫慶生
《企業(yè)家》雜志主編、中國商業(yè)文化研究會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展分會會長孫慶生深入剖析了工業(yè)化帶來的問題，并從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋解決之道。
工業(yè)化雖帶來福祉，但也引發(fā)諸多問題。在功利世界，萬物常受傷害，從疑似含膨大劑的大白菜到污染板結(jié)的土地，無不如此。同時，人類自身也面臨生育意愿與能力下降的困境，如韓國年輕人口數(shù)據(jù)變化所示。此外，人們普遍壓力大，心理健康問題突出，全球精神障礙患者眾多，中國焦慮和抑郁患病率也較高。
面對這些問題，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了思路。孫慶生以 “中” 字闡述傳統(tǒng)文化的體用一源?！爸小?有兩種讀音，其含義體現(xiàn)了本體與妙用的關(guān)系，與諸多經(jīng)典表述相印證，如《易》《論語》《老子》《壇經(jīng)》等。王陽明的故事也進一步例證，他在兵法、面對誣陷和訴訟論道中，都展現(xiàn)了 “中” 的智慧。
在傳統(tǒng)文化中，修身是達至 “中” 之境界的關(guān)鍵。如《大學(xué)》所說，修身是根本。通過修身，我們能領(lǐng)悟本性，使言行符合天理，實現(xiàn)內(nèi)心平靜與和諧，做到修己安人。并提醒在工業(yè)化進程中，應(yīng)重視傳統(tǒng)文化智慧，通過修身走向美好未來。
三、論壇對話
左起：晁罡、毛紅亮、許福吉、張華、孔眾、王維生、孫明高
論壇對話環(huán)節(jié)，華南理工大學(xué)教授晁罡擔(dān)任論壇對話主持人，深圳三和國際集團董事長、三和仁愛文化基金會會長，粵港澳大灣區(qū)書院發(fā)展論壇主席張華，全國新儒商團體聯(lián)席會議常務(wù)副秘書長、世界孔子后裔聯(lián)誼總會執(zhí)行會長曲阜孔子書院執(zhí)行院長孔眾，廈門筼筜書院創(chuàng)院山長、廈門朱子書院創(chuàng)院院長、中國書院學(xué)會副會長王維生，新加坡南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長、相聖學(xué)院創(chuàng)院院長許福吉，全國新儒商示范企業(yè)、山西天元集團總經(jīng)理、天元書院執(zhí)行院長毛紅亮，全國新儒商示范企業(yè)、深圳樂天成集團董事長、魯商聯(lián)盟粵港澳大灣區(qū)工委主席孫明高作為論壇對話嘉賓，充分探討交流如下議題：企業(yè)書院一推動新儒商事業(yè)邁向偉大，對話嘉賓從不同行業(yè)不同維度，仁者見仁智者見智，觀點交鋒、思想碰撞，共享知識與智慧的盛宴。
深圳市僑聯(lián)主席、孔子后裔孔愛玲致辭
四、“三和仁愛獎”啟動儀式
左起：許福吉、祝家華、王理宗、韓望喜、于建福、李陽春、張華、黎紅雷、孔眾
原深圳市委宣傳部二級巡視員韓望喜
原深圳市委宣傳部二級巡視員、外宣辦主任、市政府新聞辦主任，深圳市儒家文化研究會會長、中國人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜莊重地宣讀 “三和仁愛獎” 章程。
左起：晁罡、孔眾、許福吉、張華、黎紅雷、郭沂、祝家華、呂力
三和國際集團董事長、三和仁愛文化基金會會長、粵港澳大灣區(qū)書院發(fā)展論壇主席張華頒發(fā)評審專家委員會證書。
左起：孔眾、張華、于建福、黎紅雷、韓望喜
粵港澳大灣區(qū)書院發(fā)展論壇授牌儀式上，這是對文化領(lǐng)域杰出人士的肯定與尊重。獲得聘書的人員在此次活動中擔(dān)任重要角色，將在文化傳承與發(fā)展的道路上肩負(fù)起更重要的責(zé)任，是文化發(fā)展和傳承的重要力量。
郭沂副會長為黎紅雷教授頒發(fā)三和仁愛企業(yè)儒學(xué)研究杰出成就獎
三和仁愛企業(yè)儒學(xué)研究杰出成就獎獲得者——黎紅雷
頒獎詞：
他，是扎根企業(yè)領(lǐng)域的哲學(xué)教授，更是孔子之道的當(dāng)代傳人。
他創(chuàng)立了企業(yè)儒學(xué)學(xué)科，創(chuàng)辦了博鰲儒商論壇和全國新儒商年會，實現(xiàn)了傳統(tǒng)儒學(xué)在企業(yè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、企業(yè)理論在中國的創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族現(xiàn)代文明譜寫了工商文明的新篇章，為世界新商業(yè)文明提供了中國的方案!
他，就是當(dāng)代企業(yè)儒學(xué)和新儒商事業(yè)的引領(lǐng)者。
李陽春部長為張華董事長頒發(fā)三和仁愛企業(yè)儒學(xué)實踐杰出成就獎
三和仁愛企業(yè)儒學(xué)實踐杰出成就獎獲得者——張華
頒獎詞：
他，以文化信仰、機制創(chuàng)業(yè)、人才建設(shè)的儒商智慧，帶領(lǐng)三和國際集團四十年為中國高新電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻。
他，以企業(yè)書院為本、儒商文化為根 、儒家信仰為魂，高舉三和仁愛弘道旗幟十?dāng)?shù)載，樹立孔子文化節(jié)文化名片，推動世界新儒商事業(yè)邁向偉大。
紅色儒商，產(chǎn)業(yè)報國！
他，就是當(dāng)代商界翹楚、儒者楷模！
陳思平主席為韓望喜博士頒發(fā)三和仁愛儒學(xué)社會弘揚杰出成就獎
三和仁愛儒學(xué)社會弘揚杰出成就獎獲得者——韓望喜
頒獎詞：
他是大型儒家文化交響樂《人文頌》的文學(xué)本作者，《人文頌》2013年“國際和平日”在聯(lián)合國教科文組織總部盛大首演，是中華文化走出去的經(jīng)典之作。
他在央視總臺、中國教育電視臺、鳳凰衛(wèi)視、深圳電臺電視臺講授中國文化已有21年，著有《善與美的人性》《韓望喜正解中華經(jīng)典》等多部著作。2022年獲得中宣部辦公廳“全國基層理論宣講先進個人”表彰。
他，就是被譽為中華文化的“傳薪者”。
五、大成盛宴
左起：韓望喜、孔眾、張華、黎紅雷、王理宗共同祝酒
中宣部原副部長胡振民墨寶，
師從齊白石入室弟子婁師白、著名表演藝術(shù)家張金玲畫作展示
三和仁愛少年宮頒牌儀式
現(xiàn)場禮樂典雅，活動再精彩紛呈的弦歌雅宴中圓滿落幕。
本次論壇不僅是一場思想的盛宴，更是一次文化傳承與創(chuàng)新的實踐。眾多嘉賓的精彩分享，讓我們深刻領(lǐng)略到儒家思想在當(dāng)代企業(yè)發(fā)展、商業(yè)文明構(gòu)建以及家風(fēng)傳承等多方面的智慧光芒。它如同一盞明燈，為我們在現(xiàn)代社會的紛繁復(fù)雜中指明方向，引導(dǎo)我們以儒家智慧為基石，構(gòu)建更加和諧、可持續(xù)發(fā)展的社會與企業(yè)生態(tài)。期待更多的人能從這場文化節(jié)中汲取智慧，傳承儒家思想，共同推動中華民族現(xiàn)代文明的繁榮與發(fā)展。
