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歷代御史碑刻之十四 盧雍"忠義之邦贊"碑：忠義之理 人心同具

作者：胡佐斌 羅武林（四川省廣安市岳池縣紀(jì)委監(jiān)委）

來源：中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站

時(shí)間：西歷2018年9月17日

川東北素有“忠義之邦”的美譽(yù)，那兒的人重氣節(jié)，為人耿義，名士輩出。那么，歷史上“忠義之邦”緣何而來，又是從何時(shí)開始有此美名的呢？答案就藏在四川省岳池縣境內(nèi)一塊明代御史題寫的石刻里。

岳池縣秦溪鎮(zhèn)靈泉寺壁崖上的明代碑刻

這塊石刻位于岳池縣秦溪鎮(zhèn)靈泉寺的懸壁上，名為“忠義之邦贊”碑，碑高約2.5米，寬約1.5米，為巖壁整石開鑿，字體較大，為隸書，刻跡較深，所刻內(nèi)容如下：

順慶名忠義之邦，重紀(jì)信之節(jié)。監(jiān)察御史東吳盧雍為之贊，道經(jīng)靈泉，僧摩崖請(qǐng)題。按察司僉事劉成德曰：盍?xí)琴?，以歷風(fēng)教從之。

巴子舊封，安漢故地，屹為巨邦，號(hào)稱忠義。維昔紀(jì)信，委質(zhì)高祖，滎陽圍困，乃請(qǐng)誑楚。脫王之厄，甘焚其身，豈不愛身，義重君臣。炎漢開基，信功維元，當(dāng)時(shí)不錄，帝亦少恩。大節(jié)精忠，皎如日月。邦有若人，允矣豪杰。忠義之理，人心同具。百世而下，孰不歆慕。賢士輩出，民俗淳美。將軍之風(fēng)，使人興起。我秉憲節(jié)，周爰咨詢，爰作贊詞，以示邦人。

【譯文】

順慶素以忠義之邦著稱，崇尚紀(jì)信的氣節(jié)。（明）監(jiān)察御史、江蘇吳縣人盧雍為紀(jì)信題寫贊文。盧雍當(dāng)時(shí)路過靈泉寺，寺僧請(qǐng)其題詞，刻在山崖石壁上。有按察司僉事劉成德提議說:“何不題寫紀(jì)信忠義這樣的贊文，形成風(fēng)氣來教化世人呢？”

這里曾是巴子國的封地，安漢縣的舊址。自古以來就是大國，有著忠義之邦的稱號(hào)。昔日，紀(jì)信效忠于漢高祖劉邦。劉邦被楚霸王項(xiàng)羽圍困在滎陽城的生死關(guān)頭，紀(jì)信挺身而出，請(qǐng)命易裝假扮劉邦來迷惑楚霸王，才使?jié)h帝劉邦脫逃，免遭厄難。項(xiàng)羽抓住紀(jì)信要他投降，紀(jì)信誓死不從，甘愿被大火活活燒死。紀(jì)信不是不顧惜自己的身體，他是把君臣間的忠貞節(jié)義看得比死都重要。建立大漢開創(chuàng)基業(yè)，紀(jì)信居功至偉，可是，當(dāng)時(shí)并未被人所記載。但紀(jì)信精忠節(jié)義的氣節(jié)仍熠熠生輝。一個(gè)國家中這樣的人，才稱得上是真正的豪杰！忠義的道德觀念，每個(gè)人心中都有。千百年流傳下來，誰不欽佩敬仰（忠義之人）！正是紀(jì)信的忠義，影響當(dāng)?shù)氐馁t達(dá)志士歷代層出不窮，社會(huì)風(fēng)氣淳樸良好。紀(jì)信將軍忠義的風(fēng)范，在當(dāng)?shù)刈屖廊诵Х虏⑴d盛起來。我拿著巡察憲風(fēng)民情的公文，在民間四處詢問收集，于是寫下這篇贊文來昭示后人。

“忠義之邦贊”碑

從碑文落款來看，該碑為明正德十三年秋，監(jiān)察御史盧雍路經(jīng)靈泉寺所作，全文概述了順慶（今南充）為忠義之邦與漢初大將軍紀(jì)信的淵源關(guān)系，也表達(dá)了對(duì)紀(jì)信的由衷敬仰之情。

盧雍，字師邵，江蘇吳縣人。明武宗正德六年（1511年）進(jìn)士，授監(jiān)察御史。正德十三年（1518年）以監(jiān)察御史巡撫四川，有惠政。后遷四川提學(xué)副使，未到任，卒，著有《古園集》。

“忠義之邦贊”碑中講述的紀(jì)信又是何人呢？紀(jì)信誑楚又是什么典故？據(jù)史料記載，公元前204 年夏，劉邦兵困滎陽城達(dá)一月有余，城內(nèi)糧食嚴(yán)重缺乏，將士筋疲力竭。將軍紀(jì)信見情況十分危急，便向劉邦獻(xiàn)計(jì)，由陳平寫了降書，派人送交項(xiàng)羽，說漢王今夜便出東門投降。到了半夜，城內(nèi)三千婦女從東門魚貫而出，絡(luò)繹不絕，楚兵都擁至東門看熱鬧。劉邦便乘機(jī)在張良、陳平等人的保護(hù)下從西門逃出。待東門上幾千婦女走完，天已經(jīng)亮了。這時(shí)化妝成漢王模樣的紀(jì)信，端坐在一乘龍車上，前遮后擁地從東門出，楚兵以為是漢王出降，歡喜若狂。項(xiàng)羽出營審視，見車上端坐者不是劉邦，便問：“你是何人，敢冒充漢王？”紀(jì)信答道：“我乃大漢將軍紀(jì)信?！表?xiàng)羽又問：“漢王在哪里？”紀(jì)信說：“早已離開滎陽了！”項(xiàng)羽氣極，下令齊集火炬，將紀(jì)信燒死于火海之中。

后來，劉邦統(tǒng)一全國建立政權(quán)后，為紀(jì)念紀(jì)信滎陽誑楚、舍身成漢之功，便將紀(jì)信家鄉(xiāng)從閬中縣分出，建立“安漢縣”，縣治在今南充市舞鳳鄉(xiāng)清泉壩。那時(shí)的安漢縣，主要轄今日的廣安、岳池和南充市部分縣。因紀(jì)信的緣故，這一帶便歷代享有“忠義之邦”的美譽(yù)。與此同時(shí)，紀(jì)信誑楚的故事也被歷代人們廣泛傳誦。而作為監(jiān)察御史的盧雍，來到安漢故地的靈泉寺，想起了紀(jì)信，不禁題筆作賦于石壁，追思紀(jì)信之功勞，弘揚(yáng)忠義之精神。

盧雍書《靈泉留題》局部

除“忠義之邦贊”碑外，岳池縣秦溪鎮(zhèn)靈泉寺還有不少明代碑刻，均為過往官員所題。除盧雍外，還有巡按御史姚祥、四川行都司斷事劉遜、四川按察司僉事楊瞻、順慶（原南充）府事朱甫等，相關(guān)碑刻保存至今，彌足珍貴。

責(zé)任編輯：近復(fù)