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“六尺巷”文化與現(xiàn)代社會治理

作者：鄧光偉 吳華清（合肥工業(yè)大學管理學院講師；合肥工業(yè)大學經(jīng)濟學院教授）

來源：中國社會科學網(wǎng)

時間：孔子二五七五年歲次甲辰臘月初四日壬申

          耶穌2025年1月3日

在安徽省桐城市，一條承載著深厚歷史與文化的皖南青石古巷——六尺巷，靜默地見證著時代的變遷和文化的傳承。這條百米巷道的歷史可追溯至清代康熙年間，源于大學士張英謙遜禮讓、以和為貴的家風家訓。一首“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”的讓墻詩所蘊含的寬容與智慧，促成了鄰里間各退三尺的和解。這不僅展現(xiàn)了當時士大夫階層“謙和禮讓、和諧共處”的寬容大度和高尚品德，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“以和為貴”的思想。禮讓文化數(shù)百年來傳頌至今，成為中華民族謙遜禮讓、和諧共處的文化典范。

2024年10月，習近平總書記考察安徽桐城六尺巷，這不僅是對中華傳統(tǒng)價值與歷史的一次回望，更是對現(xiàn)代社會治理智慧的深刻實踐。六尺巷承載著中國古人的歷史智慧，要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，解決好民生問題，化解好社會矛盾，使我們的社會更加和諧。這一指示，不僅是對六尺巷歷史和文化價值的肯定，更是對如何從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代社會治理智慧的深刻闡釋。

改革開放以來，我國經(jīng)濟社會取得了巨大成就，在以高質(zhì)量發(fā)展全面推進中國式現(xiàn)代化的過程中，面對世界百年未有之大變局，諸多風險和不確定性劇增。從“六尺巷”文化傳承中汲取現(xiàn)代社會治理智慧，熔古鑄今，釋放中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的強大生命力，充分發(fā)揮實踐指引作用，對促進我國基層內(nèi)部的良性互動，化解矛盾，增強社會凝聚力，以及對發(fā)展支持與共贏的全球治理理念，減少沖突與對抗，為全球問題的解決提供“中國智慧”和“中國方案”等都有十分重要的現(xiàn)實意義。

“六尺巷”文化與基層社會治理

隨著我國城市化進程的不斷推進，城市得到快速發(fā)展。這種快速發(fā)展一定程度上在基層社會反映為社會矛盾的頻發(fā)，尤其表現(xiàn)在觸及居民基本生活需求的住房問題、關(guān)乎財產(chǎn)和生存空間的土地拆遷問題，以及涉及發(fā)展資源和公平正義的公共服務領(lǐng)域。而基層社會管理工作在很多方面還不能及時跟上城市化發(fā)展的步伐，甚至部分群體的合法權(quán)益也未能得到充分保護，社會中存在不滿情緒蔓延的情況，這些加劇了基層社會矛盾的激化。從具體表現(xiàn)看，一方面，基層社區(qū)事務繁雜瑣碎，單靠政府力量難以實現(xiàn)有效治理，必須充分調(diào)動全社會各方面的力量，在進一步完善黨建引領(lǐng)的基礎上，將一些與群眾切身利益緊密相關(guān)的事務交由群眾商量、共謀，推動各類社會力量廣泛參與社區(qū)治理。另一方面，當前社會對基層治理提出了新要求，即社會矛盾的預防和化解能力。從創(chuàng)新治理方式、健全工作機制等方面著手，及時回應和調(diào)和群眾的各類利益訴求，妥善處理社會群體間和個體間的利益分歧，要求基層治理在初期階段就把問題控制住、解決好，從源頭上減少矛盾積累、蔓延或激化。

基層治理是社會治理的最前沿。圍繞基層治理，習近平總書記發(fā)表過一系列重要論述，強調(diào)不斷健全黨組織領(lǐng)導的自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系；充分激發(fā)群眾參與公共事務的積極性，引導各類社會力量參與社區(qū)治理，使基層治理工作更加貼近群眾的實際需求，更好地構(gòu)建社會矛盾糾紛多元預防、調(diào)處和化解綜合機制，更加高效地解決村民的操心事、煩心事，實現(xiàn)矛盾從源頭預防、過程控制到結(jié)果化解的全過程治理。在基層治理中融入傳統(tǒng)美德，引導基層群眾形成良好的行為規(guī)范和公共意識，化解矛盾、促進和諧，為社會穩(wěn)定和國家發(fā)展奠定堅實的道德和精神基礎，從而更好地構(gòu)建共建共治共享的基層治理新格局。

“六尺巷”文化的弘揚從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中吸取的“禮讓”等美德展現(xiàn)出強大的教化和凝聚力。六尺巷所在的桐城市把“謙和禮讓”的傳統(tǒng)文化價值與現(xiàn)代司法理念中的“無訟”“調(diào)解”相融合，將“聽、辨、勸、借、讓、和”六步貫穿于民商事案件的立案、審判、執(zhí)行三個階段，分布于訴前、訴中、訴后三個環(huán)節(jié)；同時，建成“多中心合一、一中心多用”矛盾糾紛調(diào)處化解中心，整合特邀調(diào)解、行政調(diào)解、律師調(diào)解、人民調(diào)解等力量，形成“社會調(diào)解優(yōu)先、法院訴訟斷后”分層遞進多元解紛工作格局，將大多數(shù)矛盾糾紛化解在基層，消除在萌芽，并把剛性和柔性、情感與理性、法治與自治相統(tǒng)一。這些行為生動實踐了加強和創(chuàng)新社會治理，完善黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制的重要精神，體現(xiàn)了“六尺巷”文化傳承在基層治理中的實踐效能和現(xiàn)實意義。

“六尺巷”文化與國際社會治理

當前，國際社會單邊主義和保守主義等政治思潮抬頭，意識形態(tài)斗爭與脫鉤斷鏈盛行。在此背景下，習近平主席提出了構(gòu)建人類命運共同體和“共商共建共享”全球治理觀，切實回應世界的共同關(guān)切和普遍擔憂。

在繼承“以和為貴”“和合共生”等中華思想智慧基礎上，我們將義利兼顧、合作共贏理念向世界廣泛傳播，在明確全球治理改革目標的前提下，展現(xiàn)了中國在國際事務中的大國擔當。通過共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議等實踐，中國堅持推動國際合作與治理體系民主化，支持發(fā)展中國家在全球治理中的話語權(quán)與主導權(quán)。

“六尺巷”文化既源于深厚歷史，又在現(xiàn)代治理中展現(xiàn)實踐價值。作為凝結(jié)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國古典優(yōu)良治理傳統(tǒng)的全球治理新理念的代表，“六尺巷”文化在面對各國間存在的各種利益沖突和矛盾時彰顯了以“和”“讓”為價值特色的治理理念。中國外交政策主張相互尊重、平等互利、合作共贏，這與“六尺巷”文化所倡導的內(nèi)在價值精神契合，也為全球治理向更加公正合理的方向發(fā)展提供了價值指引，為堅實的人類命運共同體形成和發(fā)展，以及世界的持久和平與共同繁榮奠定了道德和文化基礎。中國以開放包容的姿態(tài)與世界各國交往，致力于擴大同各國利益的匯合點，積極推動構(gòu)建人類命運共同體，為解決國際爭端、維護世界和平貢獻了中國智慧和中國力量。

從現(xiàn)實看，“六尺巷”文化在新時代基層社會矛盾化解、風險預防、公共服務優(yōu)化以及社會關(guān)系協(xié)調(diào)中具有廣泛的適用性和借鑒價值。從價值上看，“六尺巷”文化所倡導的和諧與共贏理念為推動全球治理體系的完善注入了寬容通達的道德智慧和古樸深邃的文化內(nèi)涵，彰顯了中華文化的傳承意義與時代價值。

責任編輯：近復