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【張平】下學(xué)上達(dá),辦接地氣的書(shū)院教育 ——盤(pán)點(diǎn)2024年石庵書(shū)院的那些事兒

欄目:社會(huì)組織
發(fā)布時(shí)間:2025-02-09 14:13:09
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下學(xué)上達(dá),辦接地氣的書(shū)院教育

——盤(pán)點(diǎn)2024年石庵書(shū)院的那些事兒

作者:張平

來(lái)源:作者賜稿

 

前言
 
2024年,是大環(huán)境頗為艱難的一年,在這并不平靜的歲月里,我們石庵書(shū)院繼續(xù)愛(ài)書(shū)者同盟23年的教育與文化夢(mèng)想,風(fēng)雨兼程走過(guò)色彩斑斕的第三個(gè)春秋。
 
文化與教育,在這永遠(yuǎn)不缺生命力的領(lǐng)域里,時(shí)代的陣痛并沒(méi)有阻止我們繼續(xù)迎難而上,踐行著石庵“致知力行、明德新民”的宗旨,去尋找時(shí)代困境下的精神出路。
 
當(dāng)社會(huì)放慢狂飆突進(jìn)的腳步,開(kāi)始思考教育何為、文化何為的時(shí)候,我們也更加明確扎根土地,回歸生活,沉潛磨煉,不妄造作的指向性意義,在下學(xué)上達(dá)中,辦接地氣的書(shū)院。
 
這一年,因?yàn)樘S富,用單純的事件衡量我們的2024,難免掛一漏萬(wàn),所以就用概括的方式,盤(pán)點(diǎn)我們書(shū)院充實(shí)而不凡的2024年吧。
 
內(nèi)容比較長(zhǎng)(1.5萬(wàn)字),請(qǐng)聽(tīng)我們娓娓道來(lái)。
 
張平
2025.01.20

 

【氣象之新,在于精神風(fēng)貌】

 

 新氣象

 

雖然石庵的廟小,但乾坤可以很大。雖然石庵的人少,但是天地卻越來(lái)越廣闊。這份廣闊,是因?yàn)槲覀儠?shū)院師生借由耕讀,穿透時(shí)空限界,在人文的精神世界里,尚友古人,馳騁天地。

 

石庵之教育,下接人間煙火之氣,上接圣賢浩然之氣,遠(yuǎn)接祖德先人之氣,近接天地自然之氣。我們自信陽(yáng)光、從容自得,我們熱愛(ài)生活、悠游天地,我們晴耕雨讀、樂(lè)此不疲。

 

 

 

掛牌典禮

 

【氣象之新,在于成員之新】

 

新年,我們注冊(cè)了新的公眾號(hào)——建陽(yáng)石庵書(shū)院。

 

開(kāi)春,方方老師加入石庵書(shū)院;清明祭掃先賢之季,廈門(mén)蘇泓鑫同學(xué)成為書(shū)院最小的學(xué)子;而鄭安啟與李妮筱亦短暫入學(xué),參與了“鵝湖之會(huì)”的徒步之旅;秋季,福州黃智博、莆田吳謹(jǐn)彤、上海胡靜昀三位同學(xué)的加入,給書(shū)院注入新鮮血液。同時(shí)大山老師秋季入職,讓書(shū)院有更多力量去推動(dòng)公益文化事業(yè)。

 

 

 

另外,石庵學(xué)子念之同學(xué)、行義同學(xué)因品學(xué)兼優(yōu),在深度接觸和了解了愛(ài)書(shū)者同盟這個(gè)大集體后,申請(qǐng)加入其中。最好的師生情誼,莫過(guò)于精神上的傳承。愛(ài)盟的精神,作為群體,石庵書(shū)院在努力傳承。作為個(gè)體,也有了更活潑的力量來(lái)注入希望。

 

流浪到書(shū)院近兩年之久,有三次重走朱子路(凡1500里)經(jīng)歷的書(shū)院院狗——小黃,光榮當(dāng)上了五位孩子的媽媽。新生命新希望,四只送給親友,留下一只小奶狗,取名“當(dāng)歸”,淺意當(dāng)知回家,深意需尋精神歸處。孩子們還特意給他們母子各搭建了一座小別墅。

 

 

 

“小黃”和“當(dāng)歸”的小別墅

 

【氣象之新,還在書(shū)院風(fēng)貌之新】

 

開(kāi)春之際,我們將書(shū)院一樓驛站白墻,開(kāi)辟為照片墻,張掛過(guò)去兩年書(shū)院生活習(xí)勞、研學(xué)游歷、對(duì)外交流、文化公益等系列照片,回憶陣陣襲來(lái),令人直觀感受書(shū)院的精彩生活。

 

入秋,我們開(kāi)辟、規(guī)畫(huà)了羽毛球場(chǎng)地,孩子們多了一份游戲天地。

 

書(shū)院成立三載,尚未正式掛起“石庵書(shū)院”牌匾。今年春,乃請(qǐng)徐良夫老師題寫(xiě),由建本非遺傳承人夏仔勇老師指導(dǎo),石庵學(xué)子行義同學(xué)操刀,耗時(shí)五天,刻出該匾額。正可謂:“小子學(xué)工,允刻其中。自操井臼,善始令終?!辈⒃诒姸鄮熡训囊?jiàn)證下,于7月29日正式掛牌揭匾。

 

 

 

 豐富的課堂

 

本學(xué)年,我們依舊聚焦幾部經(jīng)典。學(xué)得慢,但學(xué)得扎實(shí)。《禮記》說(shuō),為學(xué)有四種過(guò)失,首先是“失則多”,貪多務(wù)得,可能導(dǎo)致學(xué)而不精。程子曰:“讀論孟而不知道,所謂‘雖多亦奚以為’。”讀書(shū)貴在得其精神要旨,行于日用,所以,相比于一般的傳統(tǒng)文化學(xué)校,我們的經(jīng)典內(nèi)容學(xué)的不多,但老師力求學(xué)子能有所興發(fā)、有所領(lǐng)悟、有所日用。

 

為學(xué)在求道,求道先做人。所以,書(shū)院的宗旨之一是“致知力行”,我們重視經(jīng)典,同時(shí)也認(rèn)為經(jīng)典之學(xué),在這個(gè)時(shí)代,尤其需要重視其日用的功夫,大量的日常生活體驗(yàn),方有著力,方能在心性上下功夫。否則,看似誦詩(shī)三百,求圣賢之意,要做上達(dá)功夫,實(shí)則是概念之學(xué),思維之樂(lè)罷了。最終太把文化當(dāng)文化,太把國(guó)學(xué)當(dāng)國(guó)學(xué),而不知如何內(nèi)化于無(wú)形。

 

何以會(huì)有這樣的隱患?因?yàn)樯线_(dá)功夫之前,需要下學(xué)功夫。加之當(dāng)下教育大環(huán)境,對(duì)于太多孩子而言,如何讓他們和經(jīng)典有鏈接,得讓孩子先有廣泛的現(xiàn)實(shí)生活,讓孩子的生命狀態(tài)先活潑起來(lái),讓孩子眼神有光起來(lái),如此再談上達(dá),則有著力處。

 

 

 

實(shí)踐研究課上講“崇安古擔(dān)夫”

 

【經(jīng)典課】

 

《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)方面,本學(xué)年講了《顏淵》《子路》《憲問(wèn)》三篇。同時(shí)部分師生跟著毓老弟子顏銓潁老師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》前四篇,《禮記》之《學(xué)記》《儒行》《大學(xué)》等內(nèi)容。同時(shí),對(duì)于新生,我們則是引領(lǐng)他們進(jìn)入“天地圣親師”的脈絡(luò)里,在中國(guó)歷史文化的長(zhǎng)河中追溯家族源流。

 

《左傳》則是帶領(lǐng)孩子們自己整理,將春秋五霸的系統(tǒng)梳理了一遍。

 

《近思錄》則是完成《為學(xué)大要》和《格物窮理》的學(xué)習(xí),孩子們說(shuō),受益極大,很切于日用,切于為學(xué)。同時(shí),師生三人有幸加入了朱子學(xué)泰斗朱杰人教授在考亭書(shū)院開(kāi)設(shè)的朱子《小學(xué)》班。

 

 

 

【文學(xué)課】

 

借由《古文觀止》繼續(xù)學(xué)習(xí)了《愚溪詩(shī)序》《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《龍說(shuō)》《后十九日復(fù)上宰相書(shū)》《后廿九日復(fù)上宰相書(shū)》《送董邵南序》《祭十二郎文》《愚溪詩(shī)序》等眾多唐宋名篇。學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》、《青春萬(wàn)歲》、朱子詩(shī)詞等諸多詩(shī)詞名篇,并學(xué)習(xí)朗誦。同時(shí),在“詩(shī)話(huà)五夫”中,學(xué)習(xí)古詩(shī)創(chuàng)作;在楹聯(lián)鑒賞中,學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)常識(shí)并開(kāi)始創(chuàng)作。孩子們不惟對(duì)古人精神有所領(lǐng)會(huì),對(duì)古文之韻味,亦有所感觸。乃能行筆,做古文、古詩(shī)、楹聯(lián)多篇,頗有可觀,甚是可喜。不至于只會(huì)品鑒他人文字,不能抒其胸臆下筆成文。

 

 

 

【社會(huì)觀察】

 

“社會(huì)觀察”這門(mén)課,我們討論大學(xué)校園是否開(kāi)放問(wèn)題、上海教師出軌學(xué)生事件、起訴莫言事件、邯鄲未成年人虐殺事件、三河市爆炸事件、南通禁止殯葬用品事件、教育部整治掐尖招生等亂象、開(kāi)魯縣阻止農(nóng)耕事件、清華大學(xué)校慶爭(zhēng)議、江西提燈定損事件、阿波羅登月造假質(zhì)疑事件、如何看待高考的意義、關(guān)于高考撕書(shū)祈福等現(xiàn)象的思考、電車(chē)難題之思辨系列、“奶頭樂(lè)”研討系列、李子柒歸來(lái)事件、珠海11.11撞人事件、鐘睒睒炮轟張一鳴事件、抗日期間的民族精神、葉嘉瑩先生其人其事、李宜雪事件、吳柳芳事件等等社會(huì)一些熱點(diǎn)和重要事件。

 

新聞,如今都已經(jīng)成為了舊聞。討論這些時(shí)事熱點(diǎn),為的是讓學(xué)子們了解這個(gè)時(shí)代的善與惡,進(jìn)步與不足;為的是讓學(xué)子們用所學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)典指導(dǎo)著自己如何看待事物并做出選擇;為的是在有所思考和懷疑之中,最終找到那些可以確信的信念與價(jià)值。將來(lái)他們走上社會(huì),可以反觀自心,不迷于情理,不惑于欲望。

 

 

 

社會(huì)觀察課討論板書(shū)中

 

【閱讀課】

 

一方面,出于研學(xué)的需要,我們集體共學(xué)、研討了《白鹿洞書(shū)院》《鵝湖書(shū)院》《陶淵明傳》《陸九淵故事》《辛棄疾傳》《朱熹大傳》等。同時(shí),與新同學(xué)再看《孔子傳》,學(xué)習(xí)《大潭書(shū)》,了解鄉(xiāng)土歷史。

 

另一方面,基于不同孩子的閱讀興趣各有側(cè)重,特別是新同學(xué)閱讀興趣的培養(yǎng)。其淺者,由《盜墓筆記》《佐賀的超級(jí)阿媽》《解憂(yōu)雜貨店》《三重門(mén)》《夢(mèng)里花落知多少》《天龍八部》《孔子的故事》《吳姐姐講歷史故事系列》等而入余華小說(shuō)系列、《封神演義》《三國(guó)演義》《平凡的世界》《我與地壇》《我是貓》《越過(guò)滄桑》《白鹿原》《平凡的世界》《時(shí)間簡(jiǎn)史》《河中的宇宙》《毓老師講論語(yǔ)》等。有淺有深,對(duì)于一開(kāi)始不愛(ài)看書(shū)的同學(xué),不僅能夠靜下心來(lái)開(kāi)拓心靈的世界,更重要的是,我們以書(shū)籍為媒介,獎(jiǎng)勵(lì)書(shū)、生日送書(shū)等,孩子們還養(yǎng)成了買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)的習(xí)慣。孩子們甚至節(jié)衣縮食,為的是能到南北望書(shū)店購(gòu)買(mǎi)自己心愛(ài)的書(shū)籍。

 

人一旦熱愛(ài)閱讀并學(xué)會(huì)思考,那么他的生活品質(zhì)與追求必將與眾不同。因?yàn)殚喿x讓他們知道,人生有更多可能;因?yàn)樗伎甲屗麄冎溃说木裆羁梢詣?chuàng)造一個(gè)更為廣闊自由的內(nèi)在世界。

 

 

 

買(mǎi)書(shū),已是孩子們的樂(lè)趣

 

【其他課堂】

 

神圣感是人走向心靈深處后的升華。而這些,需要輔以莊重的儀式感來(lái)靠近。我們一如過(guò)往,每個(gè)學(xué)期在考亭書(shū)院舉辦開(kāi)學(xué)典禮,讓朱子見(jiàn)證我們的成長(zhǎng),參與我們的生命流淌。我們?cè)谇迕髅坝昙罀吡形幌荣t,親近這片土地上的圣賢。我們還在恩師龔思玲老師的誕辰與仙逝紀(jì)念日中舉辦系列活動(dòng),緬懷師恩,寄托思念,傳承精神。書(shū)院從下半學(xué)年開(kāi)始,每周一在“盡性達(dá)天”碑前,迎著朝陽(yáng),晨會(huì)分享。每天睡前,孩子們都會(huì)到孔夫子像前,恭敬地點(diǎn)上三柱清香,互道夜夢(mèng)吉祥。

 

 

 

紀(jì)念恩師放河燈

 

書(shū)院的課程靈活豐富。今年應(yīng)孩子們的請(qǐng)求,也因小狗的需要,大山老師給同學(xué)們開(kāi)了合計(jì)兩天的木工課,制作了兩座豪華狗窩。從理論到實(shí)操,從畫(huà)圖設(shè)計(jì),到鋸鑿拼裝,有模有樣,動(dòng)手能力得到寶貴的訓(xùn)練。

 

周末觀影方面,今年的影視作品,我們看了《猛龍過(guò)江》《名偵探柯南》《暖春》《雄獅少年》《孔子》《三傻大鬧寶萊塢》《士兵突擊》《恰同學(xué)少年》《沖出亞馬遜》《長(zhǎng)津湖》《長(zhǎng)安三年萬(wàn)里》《一九四二》等。孩子們對(duì)于《士兵突擊》里血性男兒的陽(yáng)剛堅(jiān)韌之氣尤為震撼。靜昀同學(xué)說(shuō):“我現(xiàn)在不喜歡韓娛了,他們太缺少男子漢氣概,很娘炮,要像士兵突擊里的老A一樣才帥。”

 

為了重走朱子路更有安全保證,也為增長(zhǎng)救護(hù)常識(shí),書(shū)院師生大多參與了專(zhuān)業(yè)的急救培訓(xùn)學(xué)習(xí),并拿到了應(yīng)急救助證。

 

 

 

師生參加急救培訓(xùn)

 

大一些的孩子,如念之的中醫(yī)學(xué)習(xí)已經(jīng)漸入佳境,并且間斷性給同學(xué)們分享中醫(yī)專(zhuān)題。子雋同學(xué)則請(qǐng)假到泰國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ),雖然她的基礎(chǔ)很差,但在強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力下,只用短短兩個(gè)多月時(shí)間,雅思考了5.5分,令人欣喜。

 

 

 

念之分享中醫(yī)專(zhuān)題

 

作為書(shū)院老師,是幸運(yùn)的。不僅僅是因?yàn)榛?dòng)中的教學(xué)相長(zhǎng),而且因?yàn)樾枰粩嚅_(kāi)拓新的內(nèi)容,老師們也借此機(jī)會(huì)不斷學(xué)習(xí)。至于日常的教研,除了研討書(shū)院日常發(fā)生的教育教學(xué)案例外,我們亦注重老師經(jīng)典誦讀與學(xué)習(xí)的跟進(jìn),聚焦各自心性的成長(zhǎng)。同時(shí),集中研討學(xué)習(xí)龔鵬程教授之《書(shū)院何為》,以更明白我們書(shū)院之定位與使命。

 

 大型實(shí)踐:重走朱子路

 

山巍巍其高遠(yuǎn)兮,赴征途以跬步;

 

心肅肅其浩蕩兮,懷圣哲之遺風(fēng)。

 

今年我們從福建徒步到江西,凡三趟,里程1300余里。

 

這是一場(chǎng)心靈的朝圣之旅,這是一次脫胎換骨的艱苦遠(yuǎn)行,這亦是一次用腳步丈量天地山川的志愿。三期,60余位來(lái)自五湖四海的同學(xué),因深知這個(gè)時(shí)代安逸的陷阱,自討苦吃,以求文明其精神,野蠻其體魄。

 

 

 

大安嶺古道上

 

蘇軾云:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!边@份堅(jiān)韌之志,在天地山川萬(wàn)物生靈中,在千古不磨的圣賢心中,在你我與之相應(yīng)的呼吸之間?!疤斓赜⑿蹥?,千秋尚凜然”,我輩求則得之,舍則失之。因此,我們重走朱子路,既要接天地之間的自然之氣,還要接古圣先賢的浩然之氣,走出頂天立地、上下貫通的精氣神,把原本充盈富足的生命狀態(tài)走出來(lái)。

 

 

 

呂東萊先生講學(xué)處

 

朱子與陸氏兄弟對(duì)真理執(zhí)著認(rèn)真的論辯與追求,辛棄疾與陳亮家國(guó)天下的情懷與矢志不渝的熱情,后世無(wú)數(shù)學(xué)子來(lái)此瞻仰徘徊的激動(dòng)與虔誠(chéng),已成過(guò)往。但確如陸九淵說(shuō)的“墟墓興哀宗廟欽,斯人千古不磨心”,我們見(jiàn)鵝湖書(shū)院亦興起欽敬之心,這欽敬之心正是人所共有的千古不磨之心。

 

 

 

六曲響聲巖上留下鵝湖之會(huì)的相關(guān)題刻

 

22年前,恩師龔思玲帶著我們新生的愛(ài)書(shū)者同盟,一行30余人,因?yàn)檠瞿街熳拥认荣t,從考亭書(shū)院出發(fā),亦是如此頭頂烈日,徒步而行。當(dāng)年的同學(xué)少年,已經(jīng)長(zhǎng)大成人。方方老師當(dāng)時(shí)有幸是其中一員,兩次徒步,她是歷史的參與者與見(jiàn)證者。她說(shuō):那一次遠(yuǎn)行,埋下了文化與遠(yuǎn)方的種子,如今發(fā)芽了。

 

 

 

瀚豪同學(xué)講解“道南理窟”

 

如今石庵書(shū)院的師生,繼承恩師致知力行的精神,繼續(xù)讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,實(shí)在是我輩之幸運(yùn)。我相信,蛻變?cè)谇娜话l(fā)生。那些山山水水,那些一路上遇到的人事物,都成為我們的營(yíng)養(yǎng),成為過(guò)往的,都成為我們的故事。我們期望,這些文化的種子,也能埋在石庵學(xué)子、埋在參加過(guò)徒步的學(xué)子心中,讓圣賢之學(xué),后繼有人。

 

 

 

大安嶺古道

 

道阻且長(zhǎng),行則將至,行而不輟,未來(lái)可期。感恩朱夫子,感恩東萊先生、陸氏兄弟、辛棄疾等先賢。同時(shí)感謝朱子文化研究的前輩徐公喜教授、鵝湖書(shū)院的葉正林主任等人給與極大幫助和鼓舞。還要特別感謝一茶書(shū)房以健大哥、曉紅姐的共同探路,感謝饒琪弘、張曉麗、游翔瞰、駱泳誠(chéng)、周賢靖、金峰、李洪江七位志愿者老師全稱(chēng)陪伴和守護(hù),讓我們?nèi)诳缡⊥讲健爸刈咧熳勇?再赴鵝湖會(huì)”非常圓滿(mǎn)。書(shū)院學(xué)生也在文化講解、組織領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍中,學(xué)“率之以正”之法,體“致知力行”之道。

 

 

 

席地而睡,隨遇而安

 

在往年圖文紀(jì)錄的基礎(chǔ)上,今年我們重走朱子路的視頻《遠(yuǎn)行吧!少年!》獲得幾萬(wàn)的點(diǎn)擊。同時(shí),為了讓這段不大平凡的經(jīng)歷繼續(xù)發(fā)酵出深長(zhǎng)的意味,我們給參與者頒發(fā)了徒步獎(jiǎng)牌以及雕版印刷《朱子像》,還將每日行義同學(xué)和張平老師的隨行札記,孩子們的日記、感想,編撰成冊(cè),匯集成第五期、第六期珍貴的《重走朱子路·再赴鵝湖會(huì):五百里跨省徒步研學(xué)紀(jì)實(shí)》分發(fā)給大家。近18萬(wàn)字的圖文紀(jì)錄,亦是一大碩果。

 

 

 

抵達(dá)終點(diǎn)站:鵝湖書(shū)院

 

 其它系列研學(xué)與實(shí)踐

 

我們的課堂,更多要走向廣闊的人生和天地,走向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

 

所以,除了5月、7月、8月開(kāi)展三期大型的“重走朱子路”活動(dòng),我們的社會(huì)實(shí)踐一如既往地豐富。

 

3月份,我們?cè)谛炱祭蠋煹膸ьI(lǐng)下,到武夷朱子書(shū)院參訪,到下梅古鎮(zhèn)跟著鄒全榮老師走進(jìn)萬(wàn)里茶道起點(diǎn)下梅古村,了解茶與古建筑文化。

 

4月份,我們帶領(lǐng)市民清明祭掃先賢,朱子、游酢、蔡元定、蔡沉、祝夫人諸位先賢。孩子們做助教,講解這些先賢的精神與故事。

 

 

 

祭掃先賢蔡元定

 

5月份,師生與全球私塾聯(lián)誼會(huì)袁彥老師一起再游五夫。

 

9月開(kāi)始,帶領(lǐng)書(shū)院孩子們開(kāi)始深入附近村莊,進(jìn)行系列采訪調(diào)查。

 

10月份,我們延續(xù)2022年做法,繼續(xù)招募全國(guó)各地的孩子,于國(guó)慶期間開(kāi)展為期五天的“詩(shī)·話(huà)·五夫”深度詩(shī)詞創(chuàng)作及朱子文化學(xué)習(xí)。我們?cè)谔镆伴g、在荷塘邊、在草原上、在樓閣上、在朱子像前……走進(jìn)古詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)意世界,用稚嫩的筆觸和天真的童心寫(xiě)下人生的第1首、第N首古詩(shī)。我們?cè)谌薪?、在過(guò)化處、在紫陽(yáng)樓、在朱子社倉(cāng)、在興賢書(shū)院……學(xué)著自己講解五夫的故事,感受朱子文化的厚度,讓文化也流進(jìn)自己的生命。此間,書(shū)院學(xué)子作為助教,學(xué)以致用,老師們則駕輕就熟,漸入佳境。

 

 

 

五夫古跡尋訪中

 

11月,到古城建甌研學(xué),鄭怡警官和黃義明老師,帶著我們?cè)诠庑⑺?、在博物館、在孔廟、在紫芝街、在五經(jīng)博士府,感受八閩首府這座歷史文化名城的悠久歷史與厚重文化。明年朱子路,我們有意向,向南進(jìn)發(fā)。建甌作為朱子文化遺存重鎮(zhèn),也將是我們追念朝圣之處。

 

11月中旬,在南平大劇院音樂(lè)節(jié)上,孩子們受邀去擺攤:一個(gè)是自產(chǎn)自制農(nóng)產(chǎn)品美食攤位,一個(gè)是建本雕版印刷文化攤位。從分組策劃、材料準(zhǔn)備、銷(xiāo)售、財(cái)務(wù)管理等,動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心。真是物質(zhì)與精神的雙豐收,360°無(wú)死角的體驗(yàn)??!

 

12月中旬,孩子們向村民進(jìn)了一批砂糖橘到趕集的市場(chǎng)上售賣(mài),從大早到午后,辛苦吆喝,在他們的齊心協(xié)力和眾多親友團(tuán)的幫襯下,超出預(yù)期完成任務(wù),得到不小的鍛煉。謹(jǐn)彤同學(xué)甚至說(shuō):“感覺(jué)自己很擅長(zhǎng)類(lèi)似的售賣(mài),似乎找到了人生方向。”

 

 

 

下學(xué)期社會(huì)實(shí)踐期末考,由書(shū)院孩子給家長(zhǎng)們講解考亭書(shū)院。

 

特別難得的是,執(zhí)玉同學(xué)于9月份,只身到斯里蘭卡支教,極大鍛煉了自己,開(kāi)拓了眼界。

 

 

 

此外,書(shū)院帶領(lǐng)孩子們參與了大量社會(huì)公益,帶來(lái)了很多美好的互動(dòng)和感人瞬間,這部分社會(huì)實(shí)踐于后文展開(kāi)分享。

 

大量社會(huì)實(shí)踐,讓孩子從書(shū)齋中走出,了解一方水土的歷史,走入這個(gè)鮮活的時(shí)代,去行萬(wàn)里路,去看眾生相,去照見(jiàn)自己的生活,去反觀心靈的深處,在豐富且多元的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中,建立起與這方水土的某種情感鏈接,然后去思考、規(guī)劃著自己的人生路。因?yàn)?,走向未?lái)的方向,往往就蘊(yùn)藏在我們于現(xiàn)實(shí)生活的深度參與中。

 

 

 

村民指導(dǎo)我們收稻谷

 

 農(nóng)耕

 

石庵的農(nóng)耕,不只是讓孩子們適當(dāng)體驗(yàn),而是動(dòng)真格地讓他們感受農(nóng)民的辛勞。春耕、夏耘、秋收、冬藏的節(jié)律,讓我們力行在天地山川之間。

 

今年,我們繼續(xù)耕種了糯米、粳米、紅米、黑米,一方面用于禮敬師長(zhǎng),一方面用于食用及售賣(mài),有的加工制作成米粿,有的釀成了紅酒。我們今年的稻米又夠書(shū)院師生日常食用了。

 

 

 

今年,我們種菜的品種更豐富了,西紅柿、地瓜葉、青椒、茄子、豆子、韭菜、包菜、蘿卜、白菜、蓋菜、上海青、香菜、春菜、萵筍、茴香等等。村民們夸我們種得越來(lái)越好,其實(shí)他們不知道,我們?yōu)榱烁牧纪寥婪柿ψ隽硕嗌倥?。如今,土質(zhì)板結(jié)不嚴(yán)重了,蚯蚓也多起來(lái)了。

 

 

 

自制麻糍粿

 

今年,我們繼續(xù)帶著孩子們品嘗、制作各種農(nóng)村的風(fēng)味特產(chǎn):比如,采筍吃筍,搖桂花制作桂花蜜,制作酸棗糕,制作糯米團(tuán)、麻糍粿、包粽子、自制桂花香囊等等,體會(huì)天時(shí)與人力的感應(yīng)。不僅要會(huì)制作,還要學(xué)會(huì)自己售賣(mài)一些,掙的錢(qián)放入學(xué)生的“基金會(huì)”,學(xué)著銷(xiāo)售和財(cái)務(wù)管理。

 

 

 

菜筍剝筍

 

這些動(dòng)手能力中,最重要的還是繞不過(guò)我們的廚藝鍛煉。老同學(xué)的廚藝自然不必說(shuō),新同學(xué)們經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的幫廚訓(xùn)練,如今已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面,各有一些拿手好菜。他們還不忘犒勞自己,利用課余時(shí)間,制作一些如南瓜派、糯米團(tuán)、泡爪、煎餅等等各種好吃的。很顯然,因?yàn)橄聫N,孩子們把學(xué)習(xí)生活過(guò)得更有滋味。

 

 

 

泓鑫同學(xué)的廚藝期末考

 

古人耕讀傳家,我們的耕讀生活如是頗有味道。最典型的一次:上午我們?cè)诳纪?shū)吧共學(xué)《近思錄》,下午我們?nèi)ヌ锢锸崭畹咀?,到晚上我們?cè)谝恢袝?shū)吧共學(xué)《論語(yǔ)》,農(nóng)人與學(xué)生的身份切換自如,不再是四體不勤、五谷不分的書(shū)生。

 

正因?yàn)槿绱?,?dāng)我們師生共學(xué)《陶淵明傳》的時(shí)候,孩子們覺(jué)得很興奮,因?yàn)槲覀兊纳顑?nèi)容和狀態(tài),居然與陶淵明有很多相似之處。按行義的話(huà)說(shuō),再去看陶淵明的詩(shī)文,感覺(jué)特別親切。真?zhèn)€是圣賢之語(yǔ),于我心有戚戚焉焉。

 

 游于藝:詩(shī)意與才情

 

年初,一場(chǎng)薄雪,讓我們圍爐夜話(huà),煮酒誦詩(shī),有詩(shī)情畫(huà)意,豈能沒(méi)有浪漫激情?于是,第二日大早趁著雪還未化,我們?cè)谘┑亓撕☉?zhàn)。

 

元宵節(jié),我們?cè)谝恢泄鏁?shū)吧參與承辦第八屆元宵賽詩(shī)會(huì),念之同學(xué)還繼續(xù)擔(dān)任主持人,不少市民朋友參與其中,氣氛活潑且熱烈,為潭陽(yáng)古城增添一盞讀書(shū)燈,增一份詩(shī)意與爛漫的氣息。

 

 

 

在才藝的學(xué)習(xí)上,今年3月份開(kāi)始,我們有幸跟著書(shū)法界德藝雙馨的徐良夫老師學(xué)習(xí)書(shū)法與藝術(shù),孩子們的書(shū)法從理論鑒賞到創(chuàng)作實(shí)踐,都有了巨大的進(jìn)步。同時(shí),也有緣結(jié)識(shí)了一群優(yōu)秀的師兄師姐。

 

 

 

向徐良夫老師請(qǐng)教

 

繼續(xù)跟著彥斌老師學(xué)習(xí)古琴,跟著彥龍老師學(xué)習(xí)篆刻。新生們的進(jìn)步很快,泓鑫同學(xué)特別喜歡篆刻,很快找到感覺(jué),并樂(lè)此不疲。

 

今年,我們還有幸跟著雷繽師父學(xué)習(xí)雙節(jié)棍,孩子們的陽(yáng)剛之氣更多生發(fā);書(shū)院老師則跟著學(xué)習(xí)雙手劍。入冬,我們繼續(xù)跟著雷師父學(xué)習(xí)舞龍。并于12月下旬,趁著書(shū)院師生都參與武夷山馬拉松之際,在隊(duì)伍里舞著龍,蜿蜒前行,為馬拉松隊(duì)伍增添熱烈氣氛。

 

 

 

元旦前夕,我們受邀到省第二監(jiān)獄表演節(jié)目。短短一個(gè)星期,雷師父帶著大家將雙節(jié)棍、舞龍、舞劍融為一體,編排出節(jié)目《舞動(dòng)千年·龍韻傳承》。最終精彩紛呈,掌聲不斷。而書(shū)院師生借此入監(jiān)機(jī)會(huì)增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),也在舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)上得到了巨大鍛煉。

 

 

 

后來(lái),我們師生又有幸參加和園書(shū)社的迎春年會(huì),給眾位師兄師姐們表演舞龍和雙節(jié)棍,為大家助興,成為最靚且活潑的仔。感恩雷師父的引領(lǐng),孩子們上臺(tái)舞一舞,自信和膽量完全不一樣。更重要的是臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,心性的磨練是最大的收獲與成長(zhǎng)。

 

天地廣闊,世事繽紛,只要我們心有方向,可以任由我們悠游闖蕩。孩子們?cè)谔镆伴g縱情奔跑,在鄉(xiāng)間公路上騎行,帶著小黃與當(dāng)歸兩只小狗漫步壟上,在原野蒼茫中風(fēng)乎舞雩,在詩(shī)經(jīng)河畔看夕陽(yáng)西下,在晴朗的夜里仰望星空,在細(xì)雨蒙蒙里踏青,在烈日炎炎中爬樹(shù),在竹林里救助小動(dòng)物,在南平大劇院欣賞各類(lèi)藝術(shù)經(jīng)典……孔子曰:“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”。這個(gè)“游于藝”,不僅僅是藝術(shù)的熏陶學(xué)習(xí),更是一種自然悠游的狀態(tài),也是對(duì)于會(huì)玩好玩的概括。我們希望書(shū)院的孩子們,將來(lái)都有玩的能力,不僅學(xué)會(huì)玩的東西,更要敢于放開(kāi)來(lái)玩,能夠在玩中自得其樂(lè)。

 

 

 

河灘邊上,老鷹捉小雞

 

 學(xué)子成年與畢業(yè)

 

今年是石庵書(shū)院的豐收季。三載有余的耕耘,如今進(jìn)入收獲果實(shí)的階段。

 

【石庵三子初長(zhǎng)成】

 

第一樣豐收,就是孩子們的長(zhǎng)大成人。

 

3月26日,行義同學(xué)18周歲,大家臨時(shí)起意,決定成全行義理光頭之愿,安排在熱鬧商區(qū)潭人街,和雷繽老師一起表演雙節(jié)棍,然后當(dāng)街真情向媽媽告白,最后是他媽媽親自操刀給他理光頭,新生的開(kāi)始,破除外相執(zhí)著。這是一個(gè)特殊的成年禮,一個(gè)人一旦對(duì)外在、外相放下執(zhí)著,意味著內(nèi)心的強(qiáng)大和自信正在充盈。那一夜,母子倆淚眼婆娑,聞?wù)咭喔袆?dòng)不已??粗辛x長(zhǎng)大成人,我們與他母親一樣欣慰。至于這樣改頭換面的成年禮,值得欣賞,但就未必值得推薦了。

 

6月23日,子雋同學(xué)18周歲,外婆和媽媽都特意從泉州趕來(lái)。她也選擇了一種全新的挑戰(zhàn)自我的方式,穿著漢服到商場(chǎng)與52個(gè)陌生人擁抱,并一一“索要”生日祝福。從一開(kāi)始的膽怯羞澀,到最后的自信從容,她做到了。夜晚,正式公布賜給她的“字”為:“執(zhí)玉”。寓意為:美哉子雋,希以君子。比德于玉,行己有恥。溫潤(rùn)含輝,寬其容止。敬事勤孝,慎終謹(jǐn)始。擇善固執(zhí),以成良士。琢磨惕礪,承命天使。懷德不器,無(wú)忝曾氏。

 

 

 

執(zhí)玉同學(xué)成年禮,與陌生人擁抱

 

2025年1月11日,是念之同學(xué)的20周歲生日,念之也給自己一個(gè)挑戰(zhàn),那就是穿著漢服,到去集市售賣(mài)她提前制作撰寫(xiě)的各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品,學(xué)著推銷(xiāo)自己。從下午一直到夜深,漸入佳境。期間,念之爸爸在梨花寨請(qǐng)大家。我送了《一念之間》給念之,給她留言“觀照念頭,方是認(rèn)識(shí)自己。轉(zhuǎn)變心念,是為般若智慧。管好此心,即管好自己的生命。念茲在茲,行之在茲,何以將來(lái),盡在此時(shí)?!?/span>

 

 

念之的成年禮文創(chuàng)作品

 

值得一提的是,5月下旬的一個(gè)小插曲。宋偉老師需要拍攝古代男女成年禮儀軌,請(qǐng)念之、行義過(guò)去當(dāng)及笄禮和冠禮的主角,正好完整體驗(yàn)了一次傳統(tǒng)成年禮。

 

石庵有子初長(zhǎng)成,看著孩子們一路過(guò)來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看著他們長(zhǎng)大,看著他們燦爛的笑,我們心里也像當(dāng)父母一樣開(kāi)心。

 

 

 

【石庵學(xué)子之畢業(yè)】

 

第二樣豐收,就是孩子們陸續(xù)畢業(yè)。

 

如何評(píng)定書(shū)院學(xué)子是否畢業(yè)呢?我們書(shū)院有自己畢業(yè)的標(biāo)準(zhǔn):1、心性比較成熟,內(nèi)核穩(wěn)定。2、有正確的三觀。3、有初步的人生方向。4、具備較好的綜合能力。5、具備一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

 

 

 

書(shū)院的第一個(gè)畢業(yè)生是行義,畢業(yè)典禮在8月份重走朱子路的最后一天,在鵝湖書(shū)院舉行。為什么選擇鵝湖書(shū)院?因?yàn)橄荣t無(wú)不強(qiáng)調(diào)致知力行,這幾年的重走朱子路凡六,行義同學(xué),全程參與,與理學(xué)心學(xué)諸多先賢建立起了相當(dāng)?shù)挠H切感,能在鵝湖書(shū)院“斯文宗主”“繼往開(kāi)來(lái)”的牌坊下,讓先賢見(jiàn)證行義的畢業(yè),是他的幸運(yùn)。加之,“行義”乃其字,“行義以達(dá)其道”在追慕圣賢朝圣之路上,在眾多同行者的見(jiàn)證鼓舞下,畫(huà)上行義同學(xué)在石庵求學(xué)這一階段的句號(hào),豈不妙哉!

 

給行義頒發(fā)了石庵書(shū)院第一份畢業(yè)證書(shū)。當(dāng)年龔老師設(shè)計(jì),如今老盟員賴(lài)秀文排版,我撰寫(xiě)簡(jiǎn)歷和鑒定,裴老師制作。內(nèi)容如下圖:

 

 

 

第二位正式畢業(yè)的石庵學(xué)子是念之同學(xué)。2025年1月12日,親朋師友再聚,共同見(jiàn)證石庵大師姐念之同學(xué)的畢業(yè)典禮。有歡聲笑語(yǔ),有感動(dòng)非常。由師母給念之頒發(fā)畢業(yè)證。如之前一樣典雅且厚重,精心設(shè)計(jì),水晶玻璃材質(zhì),內(nèi)容如下圖:

 

 

 

借行義、念之兩位同學(xué)畢業(yè)之際,書(shū)院讓他們各自整理、編輯在書(shū)院的詩(shī)文稿子,并自己設(shè)計(jì)封面,形成了圖文并茂的兩本集子。 行義文稿計(jì)10萬(wàn)余字,取名《如斯》,寓意逝者如斯,青春有限,而生命無(wú)限。念之文稿近8萬(wàn)字,取名《東隅集》,石庵求學(xué)時(shí)光,是旭日東升之時(shí),非“失之東隅”,乃寓“得之東隅”意。這也算是一個(gè)完美的句號(hào)了。

 

 

 

念之、行義文集

 

行義同學(xué),畢業(yè)之后在集中學(xué)習(xí)日語(yǔ),準(zhǔn)備來(lái)年春到日本留學(xué)。意欲到日本學(xué)習(xí)中華的唐宋文化,見(jiàn)識(shí)西方文明在東方土壤上的社會(huì)生態(tài)。

 

念之同學(xué),這一年已經(jīng)開(kāi)始一邊學(xué)習(xí)書(shū)院的內(nèi)容,一邊跟著老中醫(yī)運(yùn)乾齋先生走師承路線(xiàn),學(xué)習(xí)中醫(yī)。畢業(yè)之后,她將跟隨老先生左右,集中學(xué)習(xí)。先生之前多是帶醫(yī)科大學(xué)博士生、研究生,深感這些孩子被西醫(yī)觀念干擾,很難進(jìn)入中醫(yī)深處。而遇到念之這樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)大的孩子,亦悉心培育,傾囊相授。

 

勉勵(lì)其他學(xué)子,以行義、念之為榜樣,無(wú)負(fù)青春,踐行所學(xué),最后能夠順利從書(shū)院畢業(yè)。我們自信,石庵這一份份畢業(yè)證的含金量,是沉甸甸的。

 

 輔仁:對(duì)外交流互動(dòng)

 

“以文會(huì)友,以友輔仁?!绷紟熞嬗眩o以行遠(yuǎn)。

 

三年多來(lái),隨著書(shū)院整體氣象的上升,影響力在擴(kuò)大,書(shū)院的朋友圈在提升。這一年中,書(shū)院對(duì)外的交流互動(dòng),也更加頻繁且有深度。

 

新年,收到大美生生寄來(lái)的道安易俗社禮品,好一副對(duì)聯(lián):致中和明春秋大義,興禮樂(lè)通天地之情。橫批:道安天下。精彩!

 

 

 

參加全國(guó)私塾堂主書(shū)院山長(zhǎng)會(huì)議

 

【迎進(jìn)來(lái)】

 

這一年,到訪書(shū)院的團(tuán)體很多。比如:

 

3月,武夷山賢德書(shū)院張興琴老師一行三人到書(shū)院交流。

 

4月份和12月份,泉州一茶書(shū)房泉州老李一行,與我們一起勘探了鵝湖之路以及武夷山徐霞客之路。

 

 

 

與一茶書(shū)房一同勘探鵝湖之路路線(xiàn)

 

5月初,在蔡恒奇院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,北京人文國(guó)學(xué)院長(zhǎng)城班師生一行12人到朱子故里朝圣,張平老師與裴老師帶著他們深度游學(xué)3日。由于下榻書(shū)院,石庵學(xué)子也有了與長(zhǎng)城班學(xué)長(zhǎng)姐交流請(qǐng)益的機(jī)會(huì),在切磋琢磨中促進(jìn)彼此。緊接著,全球私塾聯(lián)誼會(huì)袁彥副會(huì)長(zhǎng)到書(shū)院考察交流三天,給我們師生很多教益。

 

 

 

 

 

全球私塾聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)袁彥老師到書(shū)院參訪指導(dǎo)

 

5月底,南京方生讀書(shū)會(huì)的書(shū)友們應(yīng)燕子老師之約,來(lái)建陽(yáng)游學(xué)兩日,下榻書(shū)院。感動(dòng)于愛(ài)盟與書(shū)院的精神,方生讀書(shū)會(huì)捐贈(zèng)了一些財(cái)物給我們??紤]愛(ài)盟南北望書(shū)店的現(xiàn)狀,經(jīng)方生讀書(shū)會(huì)授意,我們把讀書(shū)會(huì)捐贈(zèng)的1000元,轉(zhuǎn)給書(shū)店。感恩南京方生讀書(shū)會(huì)的支持。后來(lái),讀書(shū)會(huì)成員李勻老師從6月開(kāi)始,每個(gè)月捐贈(zèng)一筆善款(目前計(jì)3300元),我們亦轉(zhuǎn)與南北望,以支持書(shū)店的運(yùn)營(yíng),感恩李勻老師大愛(ài)。燕子老師回贈(zèng)詩(shī)曰:

 

謝隴南李勻

 

八月金陵秋幾許,南來(lái)品盞已多時(shí)。

水碧平波懷舊雨,山高遠(yuǎn)路寄新詞。

仗義由來(lái)疏厚祿,竭誠(chéng)自古是良知。

夜半深思何足謝,占詩(shī)湊句莫嫌遲。

 

 

 

6月中旬,上海交大杜保瑞教授及抱樸學(xué)堂一行到書(shū)院參觀指導(dǎo)。

 

同月,武夷博約書(shū)院全體師生一行到石庵書(shū)院參訪,參觀一個(gè)半小時(shí),然后兩書(shū)院學(xué)子就學(xué)習(xí)經(jīng)典的感受和方法,進(jìn)行會(huì)講,念之主持,交流一個(gè)半小時(shí)。兩書(shū)院孩子各有特點(diǎn),博約擅長(zhǎng)思辨,我們更接地氣。之后帶他們到寒泉精舍游學(xué)。

 

 

 

至于個(gè)人到訪書(shū)院的外地師友,更是多:

 

新年之初,令人佩服的程存旺學(xué)長(zhǎng),以高學(xué)歷而從事農(nóng)業(yè),好農(nóng)場(chǎng)的創(chuàng)辦人,給人以鼓舞,與愛(ài)人石嫣同為溫鐵軍教授得意弟子,推動(dòng)有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)很多青年返鄉(xiāng)。

 

來(lái)自越南的邸新昊母子,文化行者藍(lán)田老師,大學(xué)恩師程榮老師夫婦,私塾畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子張明誠(chéng)、鄭德毅,顛覆傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的雙忠儒老師,泉州傳統(tǒng)文化前輩陳鐵波老師,清華大學(xué)鄧曉梅教授,《中國(guó)國(guó)家旅游》首席旅行家、“中國(guó)當(dāng)代徐霞客”吳濤老師,經(jīng)武學(xué)靈泉書(shū)苑蔡德耀老師,還有江西幸福里幼兒園的徐巧英園長(zhǎng),以及老相識(shí)福州的子鵬媽媽、珠海的明芳老師等等。

 

 

 

今年還有一個(gè)特殊的到訪者群體,就是之前的學(xué)生們。如翊琳、思遠(yuǎn)、泳誠(chéng),如福州的胡樂(lè)與、陳言碩、楊笑、周弘逸,助教謝家樂(lè)等。

 

還有我們當(dāng)?shù)氐闹熳游幕缜拜吶缌治闹緯?huì)長(zhǎng)、林光輝會(huì)長(zhǎng)、徐萍秘書(shū)長(zhǎng)、祝熹老師、高天明主任、朱春水會(huì)長(zhǎng)等等。

 

【走出去】

 

3月中旬,因雷繽師父的引薦帶領(lǐng),我們師生一行4人,到福州拜訪世界徒步第一人雷殿生老師,有幸與雷殿生老師共進(jìn)午餐,他看上去確實(shí)就是普通人,但是正因?yàn)橥庠诘钠胀?,卻挑戰(zhàn)了人類(lèi)的諸多不可能,才顯得他精神的偉大與了不起,此正是給我們鼓舞的地方,他讓我們看到了普通人可以活出不普通的精彩。雷殿生老師找到了自己的天命——徒步探險(xiǎn),然后感召喚醒更多人去挑戰(zhàn)自己,突破不可能。而我們的天命是做教育,如何盡己之性,各安其命呢?雷殿生老師是一面鏡子。

 

 

 

3月份,參與全國(guó)私塾堂主山長(zhǎng)會(huì)議。主題“新時(shí)代民間國(guó)學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展”。見(jiàn)到很多老面孔,以及一些國(guó)學(xué)圈未見(jiàn)過(guò)的前輩,比如周應(yīng)之老師、李國(guó)鵬老師、趙升君老師諸多前輩。70余人,討論“新時(shí)代國(guó)學(xué)教育的生機(jī)何在”?先分組討論,然后各組代表總結(jié)分享。最后由張平老師從題解開(kāi)始,將各組關(guān)于生機(jī)的思考闡述歸納到主題“新時(shí)代民間國(guó)學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展”里,做匯總發(fā)言。回應(yīng)時(shí)代的需求之“時(shí)”,守好民間之“位”,不局限國(guó)學(xué)圈子,手段是國(guó)學(xué),目的是成全“人”,一切為了活潑潑的人的培養(yǎng),“權(quán)變”其中,在靈活自由的民間教育中,自含生機(jī)。

 

會(huì)后,張平老師受邀到春耕園學(xué)校給全校師生分享《石庵書(shū)院的“學(xué)”與“游”》,游學(xué)實(shí)踐是春耕園目前相對(duì)欠缺的,所以心蘭先生希望能夠讓更多老師和孩子重視社會(huì)實(shí)踐,有心了。

 

 

 

3月底,應(yīng)“家文化”的郭玉強(qiáng)老師邀約,張平老師線(xiàn)上分享專(zhuān)題《石庵書(shū)院:生活化的教育》。有聽(tīng)眾說(shuō),他們聽(tīng)得熱淚盈眶。感動(dòng)不代表一定要熱淚盈眶,但熱淚盈眶意味著一定有感動(dòng)。恩師在世時(shí),他常常在與我們討論古今人物事件時(shí),說(shuō)到動(dòng)情處,常潸然淚下。當(dāng)時(shí)不勝理解。后來(lái)我們長(zhǎng)大,思考、經(jīng)歷多了,也被傳染了。因此常和孩子們說(shuō):人呀,一但親近了圣賢的心,心里多了光亮,臉上多了笑容,身上多了力量,但眼里也常多了淚水。

 

5月下旬,書(shū)院張平老師、裴建忠老師、沈方方老師,參加博約書(shū)院舉行的經(jīng)典研討交流會(huì),并游學(xué)五夫。

 

6月中旬,上海交大杜保瑞教授到考亭書(shū)院舉辦抱樸學(xué)堂哲學(xué)班開(kāi)學(xué)典禮,張平、陳燕婷、張大山三位老師前往學(xué)習(xí),就哲學(xué)角度,系統(tǒng)走進(jìn)中國(guó)文化,獲益頗豐。后,杜教授一行到書(shū)院參訪指導(dǎo)。

 

 

 

6月,三年來(lái)第一次對(duì)外發(fā)布書(shū)院的招新推文:《待得二三子,挺立天地心|石庵書(shū)院招生簡(jiǎn)章》。

 

國(guó)慶節(jié)前夕,張平老師受邀到區(qū)消防中隊(duì)給消防官兵公益講授《社會(huì)主義核心價(jià)值觀——愛(ài)國(guó)》,分享如何從愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)歷史文化開(kāi)始,進(jìn)而擴(kuò)充到愛(ài)國(guó)。書(shū)院師生也有幸跟著消防官兵學(xué)習(xí)消防安全常識(shí),體驗(yàn)消防設(shè)施的使用。

 

 

 

11月下旬,張平老師、張大山老師到同文書(shū)院參加由同文、博約共同舉辦的國(guó)學(xué)教育與研學(xué)研討活動(dòng)。

 

12月份,張平老師、張大山老師、王念之同學(xué),開(kāi)始一起參加朱杰人教授在考亭書(shū)院舉辦的《朱子小學(xué)》課程。

 

此外,今年春夏,張平老師和裴建忠老師,受省第二監(jiān)獄之邀,進(jìn)入監(jiān)區(qū)給服刑人員上了18堂課。從11月份開(kāi)始,我們受邀到監(jiān)區(qū)錄播朱子文化系列課程。用朱子文化教化服刑人員,這是監(jiān)獄人性化管理的莫大善舉,亦是監(jiān)獄以文化人的智慧,這是功在千秋的事情,所以我們勉力為之。同時(shí),于我們而言,心中亦常懷怵惕惻隱之心。怵惕者,以人為鏡,自省自察,莫做看客。惻隱者,悲憫同情,盡己之誠(chéng),期以新生。

 

 

 

張平老師給服刑人員分享朱子家訓(xùn)

 

下半年,因?yàn)闀?shū)院來(lái)了三位新同學(xué),所以書(shū)院專(zhuān)注于新同學(xué)的陪伴,對(duì)外遠(yuǎn)距離的互動(dòng)明顯減少,而是聚焦于帶領(lǐng)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和感知周?chē)娜耸挛?,去與這片天地產(chǎn)生更深的鏈接。

 

以上對(duì)外交流互動(dòng),讓我們更加明確如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,找到在這個(gè)時(shí)代中的“位”,也在見(jiàn)賢思齊的同時(shí),學(xué)會(huì)各美其美,美美與共。

 

 

 

清華大學(xué)鄧曉梅教授來(lái)訪交流

 

 情懷:文化公益

 

做文化公益,是我們書(shū)院“致力”的方向之一。以下總結(jié)幾點(diǎn):

 

1、過(guò)去一年,我們?cè)谝恢袝?shū)吧的《四書(shū)章句集注·論語(yǔ)》公益課堂照常每周進(jìn)行。除了書(shū)院另有安排,基本風(fēng)雨無(wú)阻,每期兩小時(shí),進(jìn)行了33期,目前《論語(yǔ)》共學(xué)已54期,即將學(xué)完《里仁第四》篇,期間有幸接受央視的采訪。我們雖然學(xué)得慢,但我們認(rèn)為學(xué)得踏實(shí)、深入更重要。所以往往一章,我們花了兩個(gè)小時(shí)細(xì)細(xì)品讀交流。正如我們的口號(hào):“讀圣賢的智慧,品自己的人生”。所以,跟著學(xué)習(xí)下來(lái)的書(shū)友們,對(duì)文化經(jīng)典的興趣,對(duì)先賢精神的好要,對(duì)修己安人的信心,都與日俱增。以至于,書(shū)友們也因此愛(ài)上經(jīng)典,有幾位還一同參與面試并進(jìn)入朱杰人教授的《小學(xué)》班,繼續(xù)深造。

 

 

 

公益書(shū)吧《四書(shū)集注·論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)

 

此外,上半年,張大山老師的文化紀(jì)錄片系列、裴建忠老師的“閩北文史”系列,都為書(shū)香建陽(yáng)全民閱讀促進(jìn)工作方面做出了積極奉獻(xiàn)。張平老師被授予“建陽(yáng)區(qū)2024年度書(shū)香閱讀推廣人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

 

2、清明祭掃先賢,是我們堅(jiān)持了20多年的傳統(tǒng)。今年清明,書(shū)院師生組織市民及一中學(xué)子,一行三十多位,祭掃先賢朱子、豸山先生游酢、西山先生蔡元定、九峰先生蔡沉、朱子母親祝夫人,前四位,皆是入祀孔廟的先賢。書(shū)院老生作為講解員,他們發(fā)揮得還算不錯(cuò),又有了新突破,新生也能夠略有所思、有所得,令人滿(mǎn)意。來(lái)自外地的蔡氏后裔遇到我們,對(duì)我們說(shuō)“我們要感謝你們,令我們很感動(dòng)”。其實(shí),我們給先賢掃墓,也是在尋找家人。我們的家不僅僅是血緣之家,更有精神義理之家。因此,掃墓即是來(lái)探親,來(lái)提醒自己從何出發(fā),別走遠(yuǎn)了,忘了精神家園的歸路。我們?nèi)缡亲?,因此它成為我們的傳統(tǒng),每年清明都祭掃先賢,而先賢們也見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)變化。

 

3、開(kāi)春,裴建忠老師和張大山老師的“閩北文史勘探”書(shū)吧公益課照常,并于下半年發(fā)動(dòng)書(shū)友們組建“南北望戶(hù)外”公益文化團(tuán)隊(duì)。我們傳承愛(ài)書(shū)者同盟20多年來(lái)在文化上的探索精神,相信“文化是一條路”。我們利用周末時(shí)間,以歷史文化遺存為目的地,一方面親近自然,在戶(hù)外活動(dòng)中健康鍛煉;另一方面追尋先賢的足跡,學(xué)習(xí)了解歷史遺存背后的文化精神。將自然與文化融匯在一起,讓更多市民朋友愛(ài)上戶(hù)外,健康身心,了解家鄉(xiāng),走進(jìn)文化。而書(shū)院的孩子,有時(shí)也參與這些有益的戶(hù)外研學(xué),同時(shí)擔(dān)任老師助手,鍛煉自己。

 

 

 

4、繼去年“寫(xiě)春聯(lián)·送祝?!被顒?dòng)之后,年前繼續(xù)由鎮(zhèn)政府、全民閱讀促進(jìn)會(huì)主辦,我們與女子書(shū)協(xié)承辦,先后在石庵老村、石床村、石庵新村、上外墩村、莒口鎮(zhèn)五處,各花半天時(shí)間,總共耗時(shí)兩天半時(shí)間,合計(jì)送出春聯(lián)約450副,鄉(xiāng)親們的反饋效果非常好,孩子們的字也進(jìn)步非常大。為了春聯(lián)寫(xiě)得更好,我們書(shū)院已經(jīng)提前一個(gè)月練習(xí)。特別要謝謝莒口鎮(zhèn)政府的資金支持,讓我們做公益更有信心和動(dòng)力。

 

 

 

寫(xiě)春聯(lián)·送祝?;顒?dòng)

 

5、書(shū)院耕種的農(nóng)副產(chǎn)品有富余,所以有對(duì)外銷(xiāo)售一些手作農(nóng)產(chǎn)品,部分盈利會(huì)到孩子們的“基金會(huì)”里。孩子們發(fā)心,要用這些錢(qián)去買(mǎi)些東西慰問(wèn)村里的老人,把他們接收到的社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)傳遞下去。沒(méi)想到,不久后,那些被我們慰問(wèn)過(guò)的老鄉(xiāng),如陳安琴奶奶,帶著自制的掃把、茶葉,一路打聽(tīng),徒步三公里,終于找到我們書(shū)院,只為表達(dá)感謝之情。另外有一位村民直接花了兩天時(shí)間編了六個(gè)籃子,每個(gè)籃子里放了十幾個(gè)土雞蛋,拿來(lái)送給我們。讓我們看到了老百姓最單純的善良和那份人情互動(dòng)中最質(zhì)樸的溫暖。其實(shí),我們給他們的很有限,但是讓我們更相信“贈(zèng)人玫瑰、手有余香”的感動(dòng)與力量。有同學(xué)說(shuō):“我之前總懷疑人與人之間哪有什么善良、善意,但這段時(shí)間發(fā)生的事情,讓我愿意相信人心的美好與善良?!?/span>

 

這樣的鄉(xiāng)親父老,這樣的土地,我們?cè)趺礇](méi)有深深的情感呢?我們目前做得還很少,未來(lái)還要帶著孩子們繼續(xù)服務(wù)大眾,往深度和廣度上走進(jìn)人間煙火、人生百態(tài)中,走入鄉(xiāng)民的心里去,這樣才能接續(xù)書(shū)院的傳統(tǒng),走進(jìn)鄉(xiāng)村的歷史深處,為移風(fēng)易俗盡一份微薄之力。

 

期待更多人參與到以文化民的隊(duì)伍中,春風(fēng)化雨,相帥成風(fēng)。

 

 

 

慰問(wèn)村民

 

 成績(jī):載入《弦誦悠長(zhǎng)》

 

2024年10月14日,我們受邀參加《弦誦悠長(zhǎng)——南平書(shū)院古今》書(shū)籍首發(fā)會(huì),以及“考亭文脈獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮。《弦誦悠長(zhǎng)》一書(shū)包含全市10個(gè)縣(市、區(qū))31所書(shū)院的歷史與現(xiàn)狀,融資料考據(jù)、學(xué)術(shù)研究、歷史紀(jì)錄、價(jià)值挖掘、現(xiàn)狀描摹于一體,配以圖片資料,是南平市迄今為止關(guān)于地方書(shū)院古今狀況最完整的一部著作。

 

我們石庵書(shū)院有幸,作為南平地區(qū)唯二、建陽(yáng)唯一之當(dāng)代書(shū)院代表載入《弦誦悠長(zhǎng)——南平書(shū)院古今》,忝列建陽(yáng)考亭、寒泉、西山、豸山四大古書(shū)院之后,與有榮焉。

 

 

 

執(zhí)古之道,以御今之有,返本開(kāi)新,斯文相繼。作為建陽(yáng)唯一日常講學(xué)活態(tài)化的書(shū)院,一方面積極參與朱子文化的建設(shè),將書(shū)院精神傳承發(fā)揚(yáng),另一方面為現(xiàn)代學(xué)校教育提供一些有益的嘗試和補(bǔ)充,我們責(zé)有攸歸。

 

我們師生一起,積極參與到傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代使命中,特別是在學(xué)習(xí)和推廣朱子文化、閩北諸多鄉(xiāng)土文化等方面,做了有益的參與和嘗試。讓越來(lái)越多市民與青少年走進(jìn)傳統(tǒng),了解文化,熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

 

石庵書(shū)院有幸,興辦至今,得各界勉勵(lì)督促、提攜共力。南平市朱子文化研究會(huì)林文志會(huì)長(zhǎng)給與了中肯的建議:“你們慢慢來(lái),不要急著做大,像這樣扎扎實(shí)實(shí)穩(wěn)中求進(jìn)就很好。”是的,載入《弦誦悠長(zhǎng)》此書(shū),是前輩們的鼓舞,但更多的是鞭策,石庵才剛剛開(kāi)始,小子勉乎哉!

 

 

 

《弦誦悠長(zhǎng)》目錄

 

 總結(jié):回歸生活,參贊化育

 

當(dāng)年理學(xué)之集大成,得益于朱子的宗羅百代,也得益于在他之前宋初三先生、北宋五子、五夫延平諸賢的托舉。所以,一代人有一代人的使命與責(zé)任。石庵書(shū)院深知,文化的復(fù)興,需要代代相傳的火種,需要三世一心的精神。

 

我們有幸,生逢召喚文化回歸的大時(shí)代,我們有幸,生活于朱子等眾多先賢的過(guò)化之地。石庵書(shū)院富于青春,天地何其廣大。在這最有生發(fā)之氣的天時(shí),加上最有生發(fā)之氣的地利,一定有利于生命和精神的孕育。

 

 

 

看著書(shū)院學(xué)子長(zhǎng)大成人,我們雖有欣慰,不敢驕傲,因?yàn)槲覀兒芮宄逃饔玫倪吔?,也清楚自身并沒(méi)有教育的創(chuàng)見(jiàn)和更新的開(kāi)拓。我們只是回歸傳統(tǒng),讓學(xué)習(xí)的節(jié)奏慢下來(lái),去回味成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;讓生活的觸角豐富起來(lái),去感受生命的豐富美好;讓孩子們的心也靜下來(lái),去尋找內(nèi)在富足的自己。

 

好的教育,是環(huán)境的無(wú)言之教。我們努力朝著這樣的方向努力,帶著孩子們回歸鄉(xiāng)土、連接地氣,讓孩子們?cè)谂c天地山川的鏈接中發(fā)育身心,讓他們?cè)谌碎g煙火氣中涵泳淳樸品質(zhì),讓孩子們?cè)谕l(xiāng)土與經(jīng)典的相會(huì)中長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)在的精神。

 

 

 

我們的課堂在天地間,吞吐涵泳

 

《周易》里說(shuō)“參贊天地之化育”。每個(gè)人各有天命,好的教育,是要幫助孩子回歸天地之道,讓孩子回到生活本身、心性深處,去做能夠沉得下心的人,找到各自的天命。孟子云:“雖有智慧,不如乘勢(shì):雖有镃基,不如待時(shí)?!碧齑瓜?,地示形,教育當(dāng)做的是順勢(shì)而為,堪天輿地,上律天時(shí),下襲水土,借助天地發(fā)育萬(wàn)物的生生之德,讓每個(gè)孩子各盡其性,各正性命。

 

 

 

在書(shū)院頂樓“盡興達(dá)天”古碑前,誦《中庸》

 

在探索教育之路上,石庵書(shū)院還很年輕,不足4周歲的青春,不足以支撐“參贊天地之化育”的境界,我們很顯然還有很多不足,也還有很長(zhǎng)的路要走。石庵書(shū)院又可以擁有一顆老靈魂,但愿我們能夠繼承先賢的教化精神,延續(xù)這份悠久的文脈和傳統(tǒng)。

 

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。與諸君共勉!

 

——張平2025.01.26

 

 

 

分水關(guān)上的祭祀

 

責(zé)任編輯:近復(fù)

 


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