【張平】下學(xué)上達(dá)，辦接地氣的書(shū)院教育 ——盤(pán)點(diǎn)2024年石庵書(shū)院的那些事兒
下學(xué)上達(dá)，辦接地氣的書(shū)院教育
——盤(pán)點(diǎn)2024年石庵書(shū)院的那些事兒
作者：張平
來(lái)源：作者賜稿
前言2024年，是大環(huán)境頗為艱難的一年，在這并不平靜的歲月里，我們石庵書(shū)院繼續(xù)愛(ài)書(shū)者同盟23年的教育與文化夢(mèng)想，風(fēng)雨兼程走過(guò)色彩斑斕的第三個(gè)春秋。文化與教育，在這永遠(yuǎn)不缺生命力的領(lǐng)域里，時(shí)代的陣痛并沒(méi)有阻止我們繼續(xù)迎難而上，踐行著石庵“致知力行、明德新民”的宗旨，去尋找時(shí)代困境下的精神出路。當(dāng)社會(huì)放慢狂飆突進(jìn)的腳步，開(kāi)始思考教育何為、文化何為的時(shí)候，我們也更加明確扎根土地，回歸生活，沉潛磨煉，不妄造作的指向性意義，在下學(xué)上達(dá)中，辦接地氣的書(shū)院。這一年，因?yàn)樘S富，用單純的事件衡量我們的2024，難免掛一漏萬(wàn)，所以就用概括的方式，盤(pán)點(diǎn)我們書(shū)院充實(shí)而不凡的2024年吧。內(nèi)容比較長(zhǎng)（1.5萬(wàn)字），請(qǐng)聽(tīng)我們娓娓道來(lái)。張平2025.01.20
【氣象之新，在于精神風(fēng)貌】
一 新氣象
雖然石庵的廟小，但乾坤可以很大。雖然石庵的人少，但是天地卻越來(lái)越廣闊。這份廣闊，是因?yàn)槲覀儠?shū)院師生借由耕讀，穿透時(shí)空限界，在人文的精神世界里，尚友古人，馳騁天地。
石庵之教育，下接人間煙火之氣，上接圣賢浩然之氣，遠(yuǎn)接祖德先人之氣，近接天地自然之氣。我們自信陽(yáng)光、從容自得，我們熱愛(ài)生活、悠游天地，我們晴耕雨讀、樂(lè)此不疲。
掛牌典禮
【氣象之新，在于成員之新】
新年，我們注冊(cè)了新的公眾號(hào)——建陽(yáng)石庵書(shū)院。
開(kāi)春，方方老師加入石庵書(shū)院；清明祭掃先賢之季，廈門(mén)蘇泓鑫同學(xué)成為書(shū)院最小的學(xué)子；而鄭安啟與李妮筱亦短暫入學(xué)，參與了“鵝湖之會(huì)”的徒步之旅；秋季，福州黃智博、莆田吳謹(jǐn)彤、上海胡靜昀三位同學(xué)的加入，給書(shū)院注入新鮮血液。同時(shí)大山老師秋季入職，讓書(shū)院有更多力量去推動(dòng)公益文化事業(yè)。
另外，石庵學(xué)子念之同學(xué)、行義同學(xué)因品學(xué)兼優(yōu)，在深度接觸和了解了愛(ài)書(shū)者同盟這個(gè)大集體后，申請(qǐng)加入其中。最好的師生情誼，莫過(guò)于精神上的傳承。愛(ài)盟的精神，作為群體，石庵書(shū)院在努力傳承。作為個(gè)體，也有了更活潑的力量來(lái)注入希望。
流浪到書(shū)院近兩年之久，有三次重走朱子路（凡1500里）經(jīng)歷的書(shū)院院狗——小黃，光榮當(dāng)上了五位孩子的媽媽。新生命新希望，四只送給親友，留下一只小奶狗，取名“當(dāng)歸”，淺意當(dāng)知回家，深意需尋精神歸處。孩子們還特意給他們母子各搭建了一座小別墅。
“小黃”和“當(dāng)歸”的小別墅
【氣象之新，還在書(shū)院風(fēng)貌之新】
開(kāi)春之際，我們將書(shū)院一樓驛站白墻，開(kāi)辟為照片墻，張掛過(guò)去兩年書(shū)院生活習(xí)勞、研學(xué)游歷、對(duì)外交流、文化公益等系列照片，回憶陣陣襲來(lái)，令人直觀感受書(shū)院的精彩生活。
入秋，我們開(kāi)辟、規(guī)畫(huà)了羽毛球場(chǎng)地，孩子們多了一份游戲天地。
書(shū)院成立三載，尚未正式掛起“石庵書(shū)院”牌匾。今年春，乃請(qǐng)徐良夫老師題寫(xiě)，由建本非遺傳承人夏仔勇老師指導(dǎo)，石庵學(xué)子行義同學(xué)操刀，耗時(shí)五天，刻出該匾額。正可謂：“小子學(xué)工，允刻其中。自操井臼，善始令終?！辈⒃诒姸鄮熡训囊?jiàn)證下，于7月29日正式掛牌揭匾。
二 豐富的課堂
本學(xué)年，我們依舊聚焦幾部經(jīng)典。學(xué)得慢，但學(xué)得扎實(shí)。《禮記》說(shuō)，為學(xué)有四種過(guò)失，首先是“失則多”，貪多務(wù)得，可能導(dǎo)致學(xué)而不精。程子曰：“讀論孟而不知道，所謂‘雖多亦奚以為’。”讀書(shū)貴在得其精神要旨，行于日用，所以，相比于一般的傳統(tǒng)文化學(xué)校，我們的經(jīng)典內(nèi)容學(xué)的不多，但老師力求學(xué)子能有所興發(fā)、有所領(lǐng)悟、有所日用。
為學(xué)在求道，求道先做人。所以，書(shū)院的宗旨之一是“致知力行”，我們重視經(jīng)典，同時(shí)也認(rèn)為經(jīng)典之學(xué)，在這個(gè)時(shí)代，尤其需要重視其日用的功夫，大量的日常生活體驗(yàn)，方有著力，方能在心性上下功夫。否則，看似誦詩(shī)三百，求圣賢之意，要做上達(dá)功夫，實(shí)則是概念之學(xué)，思維之樂(lè)罷了。最終太把文化當(dāng)文化，太把國(guó)學(xué)當(dāng)國(guó)學(xué)，而不知如何內(nèi)化于無(wú)形。
何以會(huì)有這樣的隱患？因?yàn)樯线_(dá)功夫之前，需要下學(xué)功夫。加之當(dāng)下教育大環(huán)境，對(duì)于太多孩子而言，如何讓他們和經(jīng)典有鏈接，得讓孩子先有廣泛的現(xiàn)實(shí)生活，讓孩子的生命狀態(tài)先活潑起來(lái)，讓孩子眼神有光起來(lái)，如此再談上達(dá)，則有著力處。
實(shí)踐研究課上講“崇安古擔(dān)夫”
【經(jīng)典課】
《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)方面，本學(xué)年講了《顏淵》《子路》《憲問(wèn)》三篇。同時(shí)部分師生跟著毓老弟子顏銓潁老師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》前四篇，《禮記》之《學(xué)記》《儒行》《大學(xué)》等內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)于新生，我們則是引領(lǐng)他們進(jìn)入“天地圣親師”的脈絡(luò)里，在中國(guó)歷史文化的長(zhǎng)河中追溯家族源流。
《左傳》則是帶領(lǐng)孩子們自己整理，將春秋五霸的系統(tǒng)梳理了一遍。
《近思錄》則是完成《為學(xué)大要》和《格物窮理》的學(xué)習(xí)，孩子們說(shuō)，受益極大，很切于日用，切于為學(xué)。同時(shí)，師生三人有幸加入了朱子學(xué)泰斗朱杰人教授在考亭書(shū)院開(kāi)設(shè)的朱子《小學(xué)》班。
【文學(xué)課】
借由《古文觀止》繼續(xù)學(xué)習(xí)了《愚溪詩(shī)序》《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《龍說(shuō)》《后十九日復(fù)上宰相書(shū)》《后廿九日復(fù)上宰相書(shū)》《送董邵南序》《祭十二郎文》《愚溪詩(shī)序》等眾多唐宋名篇。學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》、《青春萬(wàn)歲》、朱子詩(shī)詞等諸多詩(shī)詞名篇，并學(xué)習(xí)朗誦。同時(shí)，在“詩(shī)話(huà)五夫”中，學(xué)習(xí)古詩(shī)創(chuàng)作；在楹聯(lián)鑒賞中，學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)常識(shí)并開(kāi)始創(chuàng)作。孩子們不惟對(duì)古人精神有所領(lǐng)會(huì)，對(duì)古文之韻味，亦有所感觸。乃能行筆，做古文、古詩(shī)、楹聯(lián)多篇，頗有可觀，甚是可喜。不至于只會(huì)品鑒他人文字，不能抒其胸臆下筆成文。
【社會(huì)觀察】
“社會(huì)觀察”這門(mén)課，我們討論大學(xué)校園是否開(kāi)放問(wèn)題、上海教師出軌學(xué)生事件、起訴莫言事件、邯鄲未成年人虐殺事件、三河市爆炸事件、南通禁止殯葬用品事件、教育部整治掐尖招生等亂象、開(kāi)魯縣阻止農(nóng)耕事件、清華大學(xué)校慶爭(zhēng)議、江西提燈定損事件、阿波羅登月造假質(zhì)疑事件、如何看待高考的意義、關(guān)于高考撕書(shū)祈福等現(xiàn)象的思考、電車(chē)難題之思辨系列、“奶頭樂(lè)”研討系列、李子柒歸來(lái)事件、珠海11.11撞人事件、鐘睒睒炮轟張一鳴事件、抗日期間的民族精神、葉嘉瑩先生其人其事、李宜雪事件、吳柳芳事件等等社會(huì)一些熱點(diǎn)和重要事件。
新聞，如今都已經(jīng)成為了舊聞。討論這些時(shí)事熱點(diǎn)，為的是讓學(xué)子們了解這個(gè)時(shí)代的善與惡，進(jìn)步與不足；為的是讓學(xué)子們用所學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)典指導(dǎo)著自己如何看待事物并做出選擇；為的是在有所思考和懷疑之中，最終找到那些可以確信的信念與價(jià)值。將來(lái)他們走上社會(huì)，可以反觀自心，不迷于情理，不惑于欲望。
社會(huì)觀察課討論板書(shū)中
【閱讀課】
一方面，出于研學(xué)的需要，我們集體共學(xué)、研討了《白鹿洞書(shū)院》《鵝湖書(shū)院》《陶淵明傳》《陸九淵故事》《辛棄疾傳》《朱熹大傳》等。同時(shí)，與新同學(xué)再看《孔子傳》，學(xué)習(xí)《大潭書(shū)》，了解鄉(xiāng)土歷史。
另一方面，基于不同孩子的閱讀興趣各有側(cè)重，特別是新同學(xué)閱讀興趣的培養(yǎng)。其淺者，由《盜墓筆記》《佐賀的超級(jí)阿媽》《解憂(yōu)雜貨店》《三重門(mén)》《夢(mèng)里花落知多少》《天龍八部》《孔子的故事》《吳姐姐講歷史故事系列》等而入余華小說(shuō)系列、《封神演義》《三國(guó)演義》《平凡的世界》《我與地壇》《我是貓》《越過(guò)滄桑》《白鹿原》《平凡的世界》《時(shí)間簡(jiǎn)史》《河中的宇宙》《毓老師講論語(yǔ)》等。有淺有深，對(duì)于一開(kāi)始不愛(ài)看書(shū)的同學(xué)，不僅能夠靜下心來(lái)開(kāi)拓心靈的世界，更重要的是，我們以書(shū)籍為媒介，獎(jiǎng)勵(lì)書(shū)、生日送書(shū)等，孩子們還養(yǎng)成了買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)的習(xí)慣。孩子們甚至節(jié)衣縮食，為的是能到南北望書(shū)店購(gòu)買(mǎi)自己心愛(ài)的書(shū)籍。
人一旦熱愛(ài)閱讀并學(xué)會(huì)思考，那么他的生活品質(zhì)與追求必將與眾不同。因?yàn)殚喿x讓他們知道，人生有更多可能；因?yàn)樗伎甲屗麄冎溃说木裆羁梢詣?chuàng)造一個(gè)更為廣闊自由的內(nèi)在世界。
買(mǎi)書(shū)，已是孩子們的樂(lè)趣
【其他課堂】
神圣感是人走向心靈深處后的升華。而這些，需要輔以莊重的儀式感來(lái)靠近。我們一如過(guò)往，每個(gè)學(xué)期在考亭書(shū)院舉辦開(kāi)學(xué)典禮，讓朱子見(jiàn)證我們的成長(zhǎng)，參與我們的生命流淌。我們?cè)谇迕髅坝昙罀吡形幌荣t，親近這片土地上的圣賢。我們還在恩師龔思玲老師的誕辰與仙逝紀(jì)念日中舉辦系列活動(dòng)，緬懷師恩，寄托思念，傳承精神。書(shū)院從下半學(xué)年開(kāi)始，每周一在“盡性達(dá)天”碑前，迎著朝陽(yáng)，晨會(huì)分享。每天睡前，孩子們都會(huì)到孔夫子像前，恭敬地點(diǎn)上三柱清香，互道夜夢(mèng)吉祥。
紀(jì)念恩師放河燈
書(shū)院的課程靈活豐富。今年應(yīng)孩子們的請(qǐng)求，也因小狗的需要，大山老師給同學(xué)們開(kāi)了合計(jì)兩天的木工課，制作了兩座豪華狗窩。從理論到實(shí)操，從畫(huà)圖設(shè)計(jì)，到鋸鑿拼裝，有模有樣，動(dòng)手能力得到寶貴的訓(xùn)練。
周末觀影方面，今年的影視作品，我們看了《猛龍過(guò)江》《名偵探柯南》《暖春》《雄獅少年》《孔子》《三傻大鬧寶萊塢》《士兵突擊》《恰同學(xué)少年》《沖出亞馬遜》《長(zhǎng)津湖》《長(zhǎng)安三年萬(wàn)里》《一九四二》等。孩子們對(duì)于《士兵突擊》里血性男兒的陽(yáng)剛堅(jiān)韌之氣尤為震撼。靜昀同學(xué)說(shuō)：“我現(xiàn)在不喜歡韓娛了，他們太缺少男子漢氣概，很娘炮，要像士兵突擊里的老A一樣才帥。”
為了重走朱子路更有安全保證，也為增長(zhǎng)救護(hù)常識(shí)，書(shū)院師生大多參與了專(zhuān)業(yè)的急救培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并拿到了應(yīng)急救助證。
師生參加急救培訓(xùn)
大一些的孩子，如念之的中醫(yī)學(xué)習(xí)已經(jīng)漸入佳境，并且間斷性給同學(xué)們分享中醫(yī)專(zhuān)題。子雋同學(xué)則請(qǐng)假到泰國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，雖然她的基礎(chǔ)很差，但在強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力下，只用短短兩個(gè)多月時(shí)間，雅思考了5.5分，令人欣喜。
念之分享中醫(yī)專(zhuān)題
作為書(shū)院老師，是幸運(yùn)的。不僅僅是因?yàn)榛?dòng)中的教學(xué)相長(zhǎng)，而且因?yàn)樾枰粩嚅_(kāi)拓新的內(nèi)容，老師們也借此機(jī)會(huì)不斷學(xué)習(xí)。至于日常的教研，除了研討書(shū)院日常發(fā)生的教育教學(xué)案例外，我們亦注重老師經(jīng)典誦讀與學(xué)習(xí)的跟進(jìn)，聚焦各自心性的成長(zhǎng)。同時(shí)，集中研討學(xué)習(xí)龔鵬程教授之《書(shū)院何為》，以更明白我們書(shū)院之定位與使命。
三 大型實(shí)踐：重走朱子路
山巍巍其高遠(yuǎn)兮，赴征途以跬步；
心肅肅其浩蕩兮，懷圣哲之遺風(fēng)。
今年我們從福建徒步到江西，凡三趟，里程1300余里。
這是一場(chǎng)心靈的朝圣之旅，這是一次脫胎換骨的艱苦遠(yuǎn)行，這亦是一次用腳步丈量天地山川的志愿。三期，60余位來(lái)自五湖四海的同學(xué)，因深知這個(gè)時(shí)代安逸的陷阱，自討苦吃，以求文明其精神，野蠻其體魄。
大安嶺古道上
蘇軾云：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！边@份堅(jiān)韌之志，在天地山川萬(wàn)物生靈中，在千古不磨的圣賢心中，在你我與之相應(yīng)的呼吸之間?！疤斓赜⑿蹥?，千秋尚凜然”，我輩求則得之，舍則失之。因此，我們重走朱子路，既要接天地之間的自然之氣，還要接古圣先賢的浩然之氣，走出頂天立地、上下貫通的精氣神，把原本充盈富足的生命狀態(tài)走出來(lái)。
呂東萊先生講學(xué)處
朱子與陸氏兄弟對(duì)真理執(zhí)著認(rèn)真的論辯與追求，辛棄疾與陳亮家國(guó)天下的情懷與矢志不渝的熱情，后世無(wú)數(shù)學(xué)子來(lái)此瞻仰徘徊的激動(dòng)與虔誠(chéng)，已成過(guò)往。但確如陸九淵說(shuō)的“墟墓興哀宗廟欽，斯人千古不磨心”，我們見(jiàn)鵝湖書(shū)院亦興起欽敬之心，這欽敬之心正是人所共有的千古不磨之心。
六曲響聲巖上留下鵝湖之會(huì)的相關(guān)題刻
22年前，恩師龔思玲帶著我們新生的愛(ài)書(shū)者同盟，一行30余人，因?yàn)檠瞿街熳拥认荣t，從考亭書(shū)院出發(fā)，亦是如此頭頂烈日，徒步而行。當(dāng)年的同學(xué)少年，已經(jīng)長(zhǎng)大成人。方方老師當(dāng)時(shí)有幸是其中一員，兩次徒步，她是歷史的參與者與見(jiàn)證者。她說(shuō)：那一次遠(yuǎn)行，埋下了文化與遠(yuǎn)方的種子，如今發(fā)芽了。
瀚豪同學(xué)講解“道南理窟”
如今石庵書(shū)院的師生，繼承恩師致知力行的精神，繼續(xù)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，實(shí)在是我輩之幸運(yùn)。我相信，蛻變?cè)谇娜话l(fā)生。那些山山水水，那些一路上遇到的人事物，都成為我們的營(yíng)養(yǎng)，成為過(guò)往的，都成為我們的故事。我們期望，這些文化的種子，也能埋在石庵學(xué)子、埋在參加過(guò)徒步的學(xué)子心中，讓圣賢之學(xué)，后繼有人。
大安嶺古道
道阻且長(zhǎng)，行則將至，行而不輟，未來(lái)可期。感恩朱夫子，感恩東萊先生、陸氏兄弟、辛棄疾等先賢。同時(shí)感謝朱子文化研究的前輩徐公喜教授、鵝湖書(shū)院的葉正林主任等人給與極大幫助和鼓舞。還要特別感謝一茶書(shū)房以健大哥、曉紅姐的共同探路，感謝饒琪弘、張曉麗、游翔瞰、駱泳誠(chéng)、周賢靖、金峰、李洪江七位志愿者老師全稱(chēng)陪伴和守護(hù)，讓我們?nèi)诳缡⊥讲健爸刈咧熳勇?再赴鵝湖會(huì)”非常圓滿(mǎn)。書(shū)院學(xué)生也在文化講解、組織領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍中，學(xué)“率之以正”之法，體“致知力行”之道。
席地而睡，隨遇而安
在往年圖文紀(jì)錄的基礎(chǔ)上，今年我們重走朱子路的視頻《遠(yuǎn)行吧！少年！》獲得幾萬(wàn)的點(diǎn)擊。同時(shí)，為了讓這段不大平凡的經(jīng)歷繼續(xù)發(fā)酵出深長(zhǎng)的意味，我們給參與者頒發(fā)了徒步獎(jiǎng)牌以及雕版印刷《朱子像》，還將每日行義同學(xué)和張平老師的隨行札記，孩子們的日記、感想，編撰成冊(cè)，匯集成第五期、第六期珍貴的《重走朱子路·再赴鵝湖會(huì)：五百里跨省徒步研學(xué)紀(jì)實(shí)》分發(fā)給大家。近18萬(wàn)字的圖文紀(jì)錄，亦是一大碩果。
抵達(dá)終點(diǎn)站：鵝湖書(shū)院
四 其它系列研學(xué)與實(shí)踐
我們的課堂，更多要走向廣闊的人生和天地，走向現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
所以，除了5月、7月、8月開(kāi)展三期大型的“重走朱子路”活動(dòng)，我們的社會(huì)實(shí)踐一如既往地豐富。
3月份，我們?cè)谛炱祭蠋煹膸ьI(lǐng)下，到武夷朱子書(shū)院參訪，到下梅古鎮(zhèn)跟著鄒全榮老師走進(jìn)萬(wàn)里茶道起點(diǎn)下梅古村，了解茶與古建筑文化。
4月份，我們帶領(lǐng)市民清明祭掃先賢，朱子、游酢、蔡元定、蔡沉、祝夫人諸位先賢。孩子們做助教，講解這些先賢的精神與故事。
祭掃先賢蔡元定
5月份，師生與全球私塾聯(lián)誼會(huì)袁彥老師一起再游五夫。
9月開(kāi)始，帶領(lǐng)書(shū)院孩子們開(kāi)始深入附近村莊，進(jìn)行系列采訪調(diào)查。
10月份，我們延續(xù)2022年做法，繼續(xù)招募全國(guó)各地的孩子，于國(guó)慶期間開(kāi)展為期五天的“詩(shī)·話(huà)·五夫”深度詩(shī)詞創(chuàng)作及朱子文化學(xué)習(xí)。我們?cè)谔镆伴g、在荷塘邊、在草原上、在樓閣上、在朱子像前……走進(jìn)古詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)意世界，用稚嫩的筆觸和天真的童心寫(xiě)下人生的第1首、第N首古詩(shī)。我們?cè)谌薪?、在過(guò)化處、在紫陽(yáng)樓、在朱子社倉(cāng)、在興賢書(shū)院……學(xué)著自己講解五夫的故事，感受朱子文化的厚度，讓文化也流進(jìn)自己的生命。此間，書(shū)院學(xué)子作為助教，學(xué)以致用，老師們則駕輕就熟，漸入佳境。
五夫古跡尋訪中
11月，到古城建甌研學(xué)，鄭怡警官和黃義明老師，帶著我們?cè)诠庑⑺?、在博物館、在孔廟、在紫芝街、在五經(jīng)博士府，感受八閩首府這座歷史文化名城的悠久歷史與厚重文化。明年朱子路，我們有意向，向南進(jìn)發(fā)。建甌作為朱子文化遺存重鎮(zhèn)，也將是我們追念朝圣之處。
11月中旬，在南平大劇院音樂(lè)節(jié)上，孩子們受邀去擺攤：一個(gè)是自產(chǎn)自制農(nóng)產(chǎn)品美食攤位，一個(gè)是建本雕版印刷文化攤位。從分組策劃、材料準(zhǔn)備、銷(xiāo)售、財(cái)務(wù)管理等，動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心。真是物質(zhì)與精神的雙豐收，360°無(wú)死角的體驗(yàn)??！
12月中旬，孩子們向村民進(jìn)了一批砂糖橘到趕集的市場(chǎng)上售賣(mài)，從大早到午后，辛苦吆喝，在他們的齊心協(xié)力和眾多親友團(tuán)的幫襯下，超出預(yù)期完成任務(wù)，得到不小的鍛煉。謹(jǐn)彤同學(xué)甚至說(shuō)：“感覺(jué)自己很擅長(zhǎng)類(lèi)似的售賣(mài)，似乎找到了人生方向。”
下學(xué)期社會(huì)實(shí)踐期末考，由書(shū)院孩子給家長(zhǎng)們講解考亭書(shū)院。
特別難得的是，執(zhí)玉同學(xué)于9月份，只身到斯里蘭卡支教，極大鍛煉了自己，開(kāi)拓了眼界。
此外，書(shū)院帶領(lǐng)孩子們參與了大量社會(huì)公益，帶來(lái)了很多美好的互動(dòng)和感人瞬間，這部分社會(huì)實(shí)踐于后文展開(kāi)分享。
大量社會(huì)實(shí)踐，讓孩子從書(shū)齋中走出，了解一方水土的歷史，走入這個(gè)鮮活的時(shí)代，去行萬(wàn)里路，去看眾生相，去照見(jiàn)自己的生活，去反觀心靈的深處，在豐富且多元的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，建立起與這方水土的某種情感鏈接，然后去思考、規(guī)劃著自己的人生路。因?yàn)?，走向未?lái)的方向，往往就蘊(yùn)藏在我們于現(xiàn)實(shí)生活的深度參與中。
村民指導(dǎo)我們收稻谷
五 農(nóng)耕
石庵的農(nóng)耕，不只是讓孩子們適當(dāng)體驗(yàn)，而是動(dòng)真格地讓他們感受農(nóng)民的辛勞。春耕、夏耘、秋收、冬藏的節(jié)律，讓我們力行在天地山川之間。
今年，我們繼續(xù)耕種了糯米、粳米、紅米、黑米，一方面用于禮敬師長(zhǎng)，一方面用于食用及售賣(mài)，有的加工制作成米粿，有的釀成了紅酒。我們今年的稻米又夠書(shū)院師生日常食用了。
今年，我們種菜的品種更豐富了，西紅柿、地瓜葉、青椒、茄子、豆子、韭菜、包菜、蘿卜、白菜、蓋菜、上海青、香菜、春菜、萵筍、茴香等等。村民們夸我們種得越來(lái)越好，其實(shí)他們不知道，我們?yōu)榱烁牧纪寥婪柿ψ隽硕嗌倥?。如今，土質(zhì)板結(jié)不嚴(yán)重了，蚯蚓也多起來(lái)了。
自制麻糍粿
今年，我們繼續(xù)帶著孩子們品嘗、制作各種農(nóng)村的風(fēng)味特產(chǎn)：比如，采筍吃筍，搖桂花制作桂花蜜，制作酸棗糕，制作糯米團(tuán)、麻糍粿、包粽子、自制桂花香囊等等，體會(huì)天時(shí)與人力的感應(yīng)。不僅要會(huì)制作，還要學(xué)會(huì)自己售賣(mài)一些，掙的錢(qián)放入學(xué)生的“基金會(huì)”，學(xué)著銷(xiāo)售和財(cái)務(wù)管理。
菜筍剝筍
這些動(dòng)手能力中，最重要的還是繞不過(guò)我們的廚藝鍛煉。老同學(xué)的廚藝自然不必說(shuō)，新同學(xué)們經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的幫廚訓(xùn)練，如今已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面，各有一些拿手好菜。他們還不忘犒勞自己，利用課余時(shí)間，制作一些如南瓜派、糯米團(tuán)、泡爪、煎餅等等各種好吃的。很顯然，因?yàn)橄聫N，孩子們把學(xué)習(xí)生活過(guò)得更有滋味。
泓鑫同學(xué)的廚藝期末考
古人耕讀傳家，我們的耕讀生活如是頗有味道。最典型的一次：上午我們?cè)诳纪?shū)吧共學(xué)《近思錄》，下午我們?nèi)ヌ锢锸崭畹咀?，到晚上我們?cè)谝恢袝?shū)吧共學(xué)《論語(yǔ)》，農(nóng)人與學(xué)生的身份切換自如，不再是四體不勤、五谷不分的書(shū)生。
正因?yàn)槿绱?，?dāng)我們師生共學(xué)《陶淵明傳》的時(shí)候，孩子們覺(jué)得很興奮，因?yàn)槲覀兊纳顑?nèi)容和狀態(tài)，居然與陶淵明有很多相似之處。按行義的話(huà)說(shuō)，再去看陶淵明的詩(shī)文，感覺(jué)特別親切。真?zhèn)€是圣賢之語(yǔ)，于我心有戚戚焉焉。
六 游于藝：詩(shī)意與才情
年初，一場(chǎng)薄雪，讓我們圍爐夜話(huà)，煮酒誦詩(shī)，有詩(shī)情畫(huà)意，豈能沒(méi)有浪漫激情？于是，第二日大早趁著雪還未化，我們?cè)谘┑亓撕☉?zhàn)。
元宵節(jié)，我們?cè)谝恢泄鏁?shū)吧參與承辦第八屆元宵賽詩(shī)會(huì)，念之同學(xué)還繼續(xù)擔(dān)任主持人，不少市民朋友參與其中，氣氛活潑且熱烈，為潭陽(yáng)古城增添一盞讀書(shū)燈，增一份詩(shī)意與爛漫的氣息。
在才藝的學(xué)習(xí)上，今年3月份開(kāi)始，我們有幸跟著書(shū)法界德藝雙馨的徐良夫老師學(xué)習(xí)書(shū)法與藝術(shù)，孩子們的書(shū)法從理論鑒賞到創(chuàng)作實(shí)踐，都有了巨大的進(jìn)步。同時(shí)，也有緣結(jié)識(shí)了一群優(yōu)秀的師兄師姐。
向徐良夫老師請(qǐng)教
繼續(xù)跟著彥斌老師學(xué)習(xí)古琴，跟著彥龍老師學(xué)習(xí)篆刻。新生們的進(jìn)步很快，泓鑫同學(xué)特別喜歡篆刻，很快找到感覺(jué)，并樂(lè)此不疲。
今年，我們還有幸跟著雷繽師父學(xué)習(xí)雙節(jié)棍，孩子們的陽(yáng)剛之氣更多生發(fā)；書(shū)院老師則跟著學(xué)習(xí)雙手劍。入冬，我們繼續(xù)跟著雷師父學(xué)習(xí)舞龍。并于12月下旬，趁著書(shū)院師生都參與武夷山馬拉松之際，在隊(duì)伍里舞著龍，蜿蜒前行，為馬拉松隊(duì)伍增添熱烈氣氛。
元旦前夕，我們受邀到省第二監(jiān)獄表演節(jié)目。短短一個(gè)星期，雷師父帶著大家將雙節(jié)棍、舞龍、舞劍融為一體，編排出節(jié)目《舞動(dòng)千年·龍韻傳承》。最終精彩紛呈，掌聲不斷。而書(shū)院師生借此入監(jiān)機(jī)會(huì)增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也在舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)上得到了巨大鍛煉。
后來(lái)，我們師生又有幸參加和園書(shū)社的迎春年會(huì)，給眾位師兄師姐們表演舞龍和雙節(jié)棍，為大家助興，成為最靚且活潑的仔。感恩雷師父的引領(lǐng)，孩子們上臺(tái)舞一舞，自信和膽量完全不一樣。更重要的是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，心性的磨練是最大的收獲與成長(zhǎng)。
天地廣闊，世事繽紛，只要我們心有方向，可以任由我們悠游闖蕩。孩子們?cè)谔镆伴g縱情奔跑，在鄉(xiāng)間公路上騎行，帶著小黃與當(dāng)歸兩只小狗漫步壟上，在原野蒼茫中風(fēng)乎舞雩，在詩(shī)經(jīng)河畔看夕陽(yáng)西下，在晴朗的夜里仰望星空，在細(xì)雨蒙蒙里踏青，在烈日炎炎中爬樹(shù)，在竹林里救助小動(dòng)物，在南平大劇院欣賞各類(lèi)藝術(shù)經(jīng)典……孔子曰：“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”。這個(gè)“游于藝”，不僅僅是藝術(shù)的熏陶學(xué)習(xí)，更是一種自然悠游的狀態(tài)，也是對(duì)于會(huì)玩好玩的概括。我們希望書(shū)院的孩子們，將來(lái)都有玩的能力，不僅學(xué)會(huì)玩的東西，更要敢于放開(kāi)來(lái)玩，能夠在玩中自得其樂(lè)。
河灘邊上，老鷹捉小雞
七 學(xué)子成年與畢業(yè)
今年是石庵書(shū)院的豐收季。三載有余的耕耘，如今進(jìn)入收獲果實(shí)的階段。
【石庵三子初長(zhǎng)成】
第一樣豐收，就是孩子們的長(zhǎng)大成人。
3月26日，行義同學(xué)18周歲，大家臨時(shí)起意，決定成全行義理光頭之愿，安排在熱鬧商區(qū)潭人街，和雷繽老師一起表演雙節(jié)棍，然后當(dāng)街真情向媽媽告白，最后是他媽媽親自操刀給他理光頭，新生的開(kāi)始，破除外相執(zhí)著。這是一個(gè)特殊的成年禮，一個(gè)人一旦對(duì)外在、外相放下執(zhí)著，意味著內(nèi)心的強(qiáng)大和自信正在充盈。那一夜，母子倆淚眼婆娑，聞?wù)咭喔袆?dòng)不已?？粗辛x長(zhǎng)大成人，我們與他母親一樣欣慰。至于這樣改頭換面的成年禮，值得欣賞，但就未必值得推薦了。
6月23日，子雋同學(xué)18周歲，外婆和媽媽都特意從泉州趕來(lái)。她也選擇了一種全新的挑戰(zhàn)自我的方式，穿著漢服到商場(chǎng)與52個(gè)陌生人擁抱，并一一“索要”生日祝福。從一開(kāi)始的膽怯羞澀，到最后的自信從容，她做到了。夜晚，正式公布賜給她的“字”為：“執(zhí)玉”。寓意為：美哉子雋，希以君子。比德于玉，行己有恥。溫潤(rùn)含輝，寬其容止。敬事勤孝，慎終謹(jǐn)始。擇善固執(zhí)，以成良士。琢磨惕礪，承命天使。懷德不器，無(wú)忝曾氏。
執(zhí)玉同學(xué)成年禮，與陌生人擁抱
2025年1月11日，是念之同學(xué)的20周歲生日，念之也給自己一個(gè)挑戰(zhàn)，那就是穿著漢服，到去集市售賣(mài)她提前制作撰寫(xiě)的各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，學(xué)著推銷(xiāo)自己。從下午一直到夜深，漸入佳境。期間，念之爸爸在梨花寨請(qǐng)大家。我送了《一念之間》給念之，給她留言“觀照念頭，方是認(rèn)識(shí)自己。轉(zhuǎn)變心念，是為般若智慧。管好此心，即管好自己的生命。念茲在茲，行之在茲，何以將來(lái)，盡在此時(shí)?！?/span>
念之的成年禮文創(chuàng)作品
值得一提的是，5月下旬的一個(gè)小插曲。宋偉老師需要拍攝古代男女成年禮儀軌，請(qǐng)念之、行義過(guò)去當(dāng)及笄禮和冠禮的主角，正好完整體驗(yàn)了一次傳統(tǒng)成年禮。
石庵有子初長(zhǎng)成，看著孩子們一路過(guò)來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看著他們長(zhǎng)大，看著他們燦爛的笑，我們心里也像當(dāng)父母一樣開(kāi)心。
【石庵學(xué)子之畢業(yè)】
第二樣豐收，就是孩子們陸續(xù)畢業(yè)。
如何評(píng)定書(shū)院學(xué)子是否畢業(yè)呢？我們書(shū)院有自己畢業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：1、心性比較成熟，內(nèi)核穩(wěn)定。2、有正確的三觀。3、有初步的人生方向。4、具備較好的綜合能力。5、具備一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
書(shū)院的第一個(gè)畢業(yè)生是行義，畢業(yè)典禮在8月份重走朱子路的最后一天，在鵝湖書(shū)院舉行。為什么選擇鵝湖書(shū)院？因?yàn)橄荣t無(wú)不強(qiáng)調(diào)致知力行，這幾年的重走朱子路凡六，行義同學(xué)，全程參與，與理學(xué)心學(xué)諸多先賢建立起了相當(dāng)?shù)挠H切感，能在鵝湖書(shū)院“斯文宗主”“繼往開(kāi)來(lái)”的牌坊下，讓先賢見(jiàn)證行義的畢業(yè)，是他的幸運(yùn)。加之，“行義”乃其字，“行義以達(dá)其道”在追慕圣賢朝圣之路上，在眾多同行者的見(jiàn)證鼓舞下，畫(huà)上行義同學(xué)在石庵求學(xué)這一階段的句號(hào)，豈不妙哉！
給行義頒發(fā)了石庵書(shū)院第一份畢業(yè)證書(shū)。當(dāng)年龔老師設(shè)計(jì)，如今老盟員賴(lài)秀文排版，我撰寫(xiě)簡(jiǎn)歷和鑒定，裴老師制作。內(nèi)容如下圖：
第二位正式畢業(yè)的石庵學(xué)子是念之同學(xué)。2025年1月12日，親朋師友再聚，共同見(jiàn)證石庵大師姐念之同學(xué)的畢業(yè)典禮。有歡聲笑語(yǔ)，有感動(dòng)非常。由師母給念之頒發(fā)畢業(yè)證。如之前一樣典雅且厚重，精心設(shè)計(jì)，水晶玻璃材質(zhì)，內(nèi)容如下圖：
借行義、念之兩位同學(xué)畢業(yè)之際，書(shū)院讓他們各自整理、編輯在書(shū)院的詩(shī)文稿子，并自己設(shè)計(jì)封面，形成了圖文并茂的兩本集子。 行義文稿計(jì)10萬(wàn)余字，取名《如斯》，寓意逝者如斯，青春有限，而生命無(wú)限。念之文稿近8萬(wàn)字，取名《東隅集》，石庵求學(xué)時(shí)光，是旭日東升之時(shí)，非“失之東隅”，乃寓“得之東隅”意。這也算是一個(gè)完美的句號(hào)了。
念之、行義文集
行義同學(xué)，畢業(yè)之后在集中學(xué)習(xí)日語(yǔ)，準(zhǔn)備來(lái)年春到日本留學(xué)。意欲到日本學(xué)習(xí)中華的唐宋文化，見(jiàn)識(shí)西方文明在東方土壤上的社會(huì)生態(tài)。
念之同學(xué)，這一年已經(jīng)開(kāi)始一邊學(xué)習(xí)書(shū)院的內(nèi)容，一邊跟著老中醫(yī)運(yùn)乾齋先生走師承路線(xiàn)，學(xué)習(xí)中醫(yī)。畢業(yè)之后，她將跟隨老先生左右，集中學(xué)習(xí)。先生之前多是帶醫(yī)科大學(xué)博士生、研究生，深感這些孩子被西醫(yī)觀念干擾，很難進(jìn)入中醫(yī)深處。而遇到念之這樣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)大的孩子，亦悉心培育，傾囊相授。
勉勵(lì)其他學(xué)子，以行義、念之為榜樣，無(wú)負(fù)青春，踐行所學(xué)，最后能夠順利從書(shū)院畢業(yè)。我們自信，石庵這一份份畢業(yè)證的含金量，是沉甸甸的。
八 輔仁：對(duì)外交流互動(dòng)
“以文會(huì)友，以友輔仁?！绷紟熞嬗眩o以行遠(yuǎn)。
三年多來(lái)，隨著書(shū)院整體氣象的上升，影響力在擴(kuò)大，書(shū)院的朋友圈在提升。這一年中，書(shū)院對(duì)外的交流互動(dòng)，也更加頻繁且有深度。
新年，收到大美生生寄來(lái)的道安易俗社禮品，好一副對(duì)聯(lián)：致中和明春秋大義，興禮樂(lè)通天地之情。橫批：道安天下。精彩！
參加全國(guó)私塾堂主書(shū)院山長(zhǎng)會(huì)議
【迎進(jìn)來(lái)】
這一年，到訪書(shū)院的團(tuán)體很多。比如：
3月，武夷山賢德書(shū)院張興琴老師一行三人到書(shū)院交流。
4月份和12月份，泉州一茶書(shū)房泉州老李一行，與我們一起勘探了鵝湖之路以及武夷山徐霞客之路。
與一茶書(shū)房一同勘探鵝湖之路路線(xiàn)
5月初，在蔡恒奇院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，北京人文國(guó)學(xué)院長(zhǎng)城班師生一行12人到朱子故里朝圣，張平老師與裴老師帶著他們深度游學(xué)3日。由于下榻書(shū)院，石庵學(xué)子也有了與長(zhǎng)城班學(xué)長(zhǎng)姐交流請(qǐng)益的機(jī)會(huì)，在切磋琢磨中促進(jìn)彼此。緊接著，全球私塾聯(lián)誼會(huì)袁彥副會(huì)長(zhǎng)到書(shū)院考察交流三天，給我們師生很多教益。
全球私塾聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)袁彥老師到書(shū)院參訪指導(dǎo)
5月底，南京方生讀書(shū)會(huì)的書(shū)友們應(yīng)燕子老師之約，來(lái)建陽(yáng)游學(xué)兩日，下榻書(shū)院。感動(dòng)于愛(ài)盟與書(shū)院的精神，方生讀書(shū)會(huì)捐贈(zèng)了一些財(cái)物給我們?？紤]愛(ài)盟南北望書(shū)店的現(xiàn)狀，經(jīng)方生讀書(shū)會(huì)授意，我們把讀書(shū)會(huì)捐贈(zèng)的1000元，轉(zhuǎn)給書(shū)店。感恩南京方生讀書(shū)會(huì)的支持。后來(lái)，讀書(shū)會(huì)成員李勻老師從6月開(kāi)始，每個(gè)月捐贈(zèng)一筆善款（目前計(jì)3300元），我們亦轉(zhuǎn)與南北望，以支持書(shū)店的運(yùn)營(yíng)，感恩李勻老師大愛(ài)。燕子老師回贈(zèng)詩(shī)曰：
謝隴南李勻
八月金陵秋幾許，南來(lái)品盞已多時(shí)。
水碧平波懷舊雨，山高遠(yuǎn)路寄新詞。
仗義由來(lái)疏厚祿，竭誠(chéng)自古是良知。
夜半深思何足謝，占詩(shī)湊句莫嫌遲。
6月中旬，上海交大杜保瑞教授及抱樸學(xué)堂一行到書(shū)院參觀指導(dǎo)。
同月，武夷博約書(shū)院全體師生一行到石庵書(shū)院參訪，參觀一個(gè)半小時(shí)，然后兩書(shū)院學(xué)子就學(xué)習(xí)經(jīng)典的感受和方法，進(jìn)行會(huì)講，念之主持，交流一個(gè)半小時(shí)。兩書(shū)院孩子各有特點(diǎn)，博約擅長(zhǎng)思辨，我們更接地氣。之后帶他們到寒泉精舍游學(xué)。
至于個(gè)人到訪書(shū)院的外地師友，更是多：
新年之初，令人佩服的程存旺學(xué)長(zhǎng)，以高學(xué)歷而從事農(nóng)業(yè)，好農(nóng)場(chǎng)的創(chuàng)辦人，給人以鼓舞，與愛(ài)人石嫣同為溫鐵軍教授得意弟子，推動(dòng)有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)很多青年返鄉(xiāng)。
來(lái)自越南的邸新昊母子，文化行者藍(lán)田老師，大學(xué)恩師程榮老師夫婦，私塾畢業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子張明誠(chéng)、鄭德毅，顛覆傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的雙忠儒老師，泉州傳統(tǒng)文化前輩陳鐵波老師，清華大學(xué)鄧曉梅教授，《中國(guó)國(guó)家旅游》首席旅行家、“中國(guó)當(dāng)代徐霞客”吳濤老師，經(jīng)武學(xué)靈泉書(shū)苑蔡德耀老師，還有江西幸福里幼兒園的徐巧英園長(zhǎng)，以及老相識(shí)福州的子鵬媽媽、珠海的明芳老師等等。
今年還有一個(gè)特殊的到訪者群體，就是之前的學(xué)生們。如翊琳、思遠(yuǎn)、泳誠(chéng)，如福州的胡樂(lè)與、陳言碩、楊笑、周弘逸，助教謝家樂(lè)等。
還有我們當(dāng)?shù)氐闹熳游幕缜拜吶缌治闹緯?huì)長(zhǎng)、林光輝會(huì)長(zhǎng)、徐萍秘書(shū)長(zhǎng)、祝熹老師、高天明主任、朱春水會(huì)長(zhǎng)等等。
【走出去】
3月中旬，因雷繽師父的引薦帶領(lǐng)，我們師生一行4人，到福州拜訪世界徒步第一人雷殿生老師，有幸與雷殿生老師共進(jìn)午餐，他看上去確實(shí)就是普通人，但是正因?yàn)橥庠诘钠胀?，卻挑戰(zhàn)了人類(lèi)的諸多不可能，才顯得他精神的偉大與了不起，此正是給我們鼓舞的地方，他讓我們看到了普通人可以活出不普通的精彩。雷殿生老師找到了自己的天命——徒步探險(xiǎn)，然后感召喚醒更多人去挑戰(zhàn)自己，突破不可能。而我們的天命是做教育，如何盡己之性，各安其命呢？雷殿生老師是一面鏡子。
3月份，參與全國(guó)私塾堂主山長(zhǎng)會(huì)議。主題“新時(shí)代民間國(guó)學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展”。見(jiàn)到很多老面孔，以及一些國(guó)學(xué)圈未見(jiàn)過(guò)的前輩，比如周應(yīng)之老師、李國(guó)鵬老師、趙升君老師諸多前輩。70余人，討論“新時(shí)代國(guó)學(xué)教育的生機(jī)何在”？先分組討論，然后各組代表總結(jié)分享。最后由張平老師從題解開(kāi)始，將各組關(guān)于生機(jī)的思考闡述歸納到主題“新時(shí)代民間國(guó)學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展”里，做匯總發(fā)言。回應(yīng)時(shí)代的需求之“時(shí)”，守好民間之“位”，不局限國(guó)學(xué)圈子，手段是國(guó)學(xué)，目的是成全“人”，一切為了活潑潑的人的培養(yǎng)，“權(quán)變”其中，在靈活自由的民間教育中，自含生機(jī)。
會(huì)后，張平老師受邀到春耕園學(xué)校給全校師生分享《石庵書(shū)院的“學(xué)”與“游”》，游學(xué)實(shí)踐是春耕園目前相對(duì)欠缺的，所以心蘭先生希望能夠讓更多老師和孩子重視社會(huì)實(shí)踐，有心了。
3月底，應(yīng)“家文化”的郭玉強(qiáng)老師邀約，張平老師線(xiàn)上分享專(zhuān)題《石庵書(shū)院：生活化的教育》。有聽(tīng)眾說(shuō)，他們聽(tīng)得熱淚盈眶。感動(dòng)不代表一定要熱淚盈眶，但熱淚盈眶意味著一定有感動(dòng)。恩師在世時(shí)，他常常在與我們討論古今人物事件時(shí)，說(shuō)到動(dòng)情處，常潸然淚下。當(dāng)時(shí)不勝理解。后來(lái)我們長(zhǎng)大，思考、經(jīng)歷多了，也被傳染了。因此常和孩子們說(shuō)：人呀，一但親近了圣賢的心，心里多了光亮，臉上多了笑容，身上多了力量，但眼里也常多了淚水。
5月下旬，書(shū)院張平老師、裴建忠老師、沈方方老師，參加博約書(shū)院舉行的經(jīng)典研討交流會(huì)，并游學(xué)五夫。
6月中旬，上海交大杜保瑞教授到考亭書(shū)院舉辦抱樸學(xué)堂哲學(xué)班開(kāi)學(xué)典禮，張平、陳燕婷、張大山三位老師前往學(xué)習(xí)，就哲學(xué)角度，系統(tǒng)走進(jìn)中國(guó)文化，獲益頗豐。后，杜教授一行到書(shū)院參訪指導(dǎo)。
6月，三年來(lái)第一次對(duì)外發(fā)布書(shū)院的招新推文：《待得二三子，挺立天地心|石庵書(shū)院招生簡(jiǎn)章》。
國(guó)慶節(jié)前夕，張平老師受邀到區(qū)消防中隊(duì)給消防官兵公益講授《社會(huì)主義核心價(jià)值觀——愛(ài)國(guó)》，分享如何從愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)歷史文化開(kāi)始，進(jìn)而擴(kuò)充到愛(ài)國(guó)。書(shū)院師生也有幸跟著消防官兵學(xué)習(xí)消防安全常識(shí)，體驗(yàn)消防設(shè)施的使用。
11月下旬，張平老師、張大山老師到同文書(shū)院參加由同文、博約共同舉辦的國(guó)學(xué)教育與研學(xué)研討活動(dòng)。
12月份，張平老師、張大山老師、王念之同學(xué)，開(kāi)始一起參加朱杰人教授在考亭書(shū)院舉辦的《朱子小學(xué)》課程。
此外，今年春夏，張平老師和裴建忠老師，受省第二監(jiān)獄之邀，進(jìn)入監(jiān)區(qū)給服刑人員上了18堂課。從11月份開(kāi)始，我們受邀到監(jiān)區(qū)錄播朱子文化系列課程。用朱子文化教化服刑人員，這是監(jiān)獄人性化管理的莫大善舉，亦是監(jiān)獄以文化人的智慧，這是功在千秋的事情，所以我們勉力為之。同時(shí)，于我們而言，心中亦常懷怵惕惻隱之心。怵惕者，以人為鏡，自省自察，莫做看客。惻隱者，悲憫同情，盡己之誠(chéng)，期以新生。
張平老師給服刑人員分享朱子家訓(xùn)
下半年，因?yàn)闀?shū)院來(lái)了三位新同學(xué)，所以書(shū)院專(zhuān)注于新同學(xué)的陪伴，對(duì)外遠(yuǎn)距離的互動(dòng)明顯減少，而是聚焦于帶領(lǐng)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和感知周?chē)娜耸挛?，去與這片天地產(chǎn)生更深的鏈接。
以上對(duì)外交流互動(dòng)，讓我們更加明確如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，找到在這個(gè)時(shí)代中的“位”，也在見(jiàn)賢思齊的同時(shí)，學(xué)會(huì)各美其美，美美與共。
清華大學(xué)鄧曉梅教授來(lái)訪交流
九 情懷：文化公益
做文化公益，是我們書(shū)院“致力”的方向之一。以下總結(jié)幾點(diǎn)：
1、過(guò)去一年，我們?cè)谝恢袝?shū)吧的《四書(shū)章句集注·論語(yǔ)》公益課堂照常每周進(jìn)行。除了書(shū)院另有安排，基本風(fēng)雨無(wú)阻，每期兩小時(shí)，進(jìn)行了33期，目前《論語(yǔ)》共學(xué)已54期，即將學(xué)完《里仁第四》篇，期間有幸接受央視的采訪。我們雖然學(xué)得慢，但我們認(rèn)為學(xué)得踏實(shí)、深入更重要。所以往往一章，我們花了兩個(gè)小時(shí)細(xì)細(xì)品讀交流。正如我們的口號(hào)：“讀圣賢的智慧，品自己的人生”。所以，跟著學(xué)習(xí)下來(lái)的書(shū)友們，對(duì)文化經(jīng)典的興趣，對(duì)先賢精神的好要，對(duì)修己安人的信心，都與日俱增。以至于，書(shū)友們也因此愛(ài)上經(jīng)典，有幾位還一同參與面試并進(jìn)入朱杰人教授的《小學(xué)》班，繼續(xù)深造。
公益書(shū)吧《四書(shū)集注·論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)
此外，上半年，張大山老師的文化紀(jì)錄片系列、裴建忠老師的“閩北文史”系列，都為書(shū)香建陽(yáng)全民閱讀促進(jìn)工作方面做出了積極奉獻(xiàn)。張平老師被授予“建陽(yáng)區(qū)2024年度書(shū)香閱讀推廣人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
2、清明祭掃先賢，是我們堅(jiān)持了20多年的傳統(tǒng)。今年清明，書(shū)院師生組織市民及一中學(xué)子，一行三十多位，祭掃先賢朱子、豸山先生游酢、西山先生蔡元定、九峰先生蔡沉、朱子母親祝夫人，前四位，皆是入祀孔廟的先賢。書(shū)院老生作為講解員，他們發(fā)揮得還算不錯(cuò)，又有了新突破，新生也能夠略有所思、有所得，令人滿(mǎn)意。來(lái)自外地的蔡氏后裔遇到我們，對(duì)我們說(shuō)“我們要感謝你們，令我們很感動(dòng)”。其實(shí)，我們給先賢掃墓，也是在尋找家人。我們的家不僅僅是血緣之家，更有精神義理之家。因此，掃墓即是來(lái)探親，來(lái)提醒自己從何出發(fā)，別走遠(yuǎn)了，忘了精神家園的歸路。我們?nèi)缡亲?，因此它成為我們的傳統(tǒng)，每年清明都祭掃先賢，而先賢們也見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)變化。
3、開(kāi)春，裴建忠老師和張大山老師的“閩北文史勘探”書(shū)吧公益課照常，并于下半年發(fā)動(dòng)書(shū)友們組建“南北望戶(hù)外”公益文化團(tuán)隊(duì)。我們傳承愛(ài)書(shū)者同盟20多年來(lái)在文化上的探索精神，相信“文化是一條路”。我們利用周末時(shí)間，以歷史文化遺存為目的地，一方面親近自然，在戶(hù)外活動(dòng)中健康鍛煉；另一方面追尋先賢的足跡，學(xué)習(xí)了解歷史遺存背后的文化精神。將自然與文化融匯在一起，讓更多市民朋友愛(ài)上戶(hù)外，健康身心，了解家鄉(xiāng)，走進(jìn)文化。而書(shū)院的孩子，有時(shí)也參與這些有益的戶(hù)外研學(xué)，同時(shí)擔(dān)任老師助手，鍛煉自己。
4、繼去年“寫(xiě)春聯(lián)·送祝?！被顒?dòng)之后，年前繼續(xù)由鎮(zhèn)政府、全民閱讀促進(jìn)會(huì)主辦，我們與女子書(shū)協(xié)承辦，先后在石庵老村、石床村、石庵新村、上外墩村、莒口鎮(zhèn)五處，各花半天時(shí)間，總共耗時(shí)兩天半時(shí)間，合計(jì)送出春聯(lián)約450副，鄉(xiāng)親們的反饋效果非常好，孩子們的字也進(jìn)步非常大。為了春聯(lián)寫(xiě)得更好，我們書(shū)院已經(jīng)提前一個(gè)月練習(xí)。特別要謝謝莒口鎮(zhèn)政府的資金支持，讓我們做公益更有信心和動(dòng)力。
寫(xiě)春聯(lián)·送祝?；顒?dòng)
5、書(shū)院耕種的農(nóng)副產(chǎn)品有富余，所以有對(duì)外銷(xiāo)售一些手作農(nóng)產(chǎn)品，部分盈利會(huì)到孩子們的“基金會(huì)”里。孩子們發(fā)心，要用這些錢(qián)去買(mǎi)些東西慰問(wèn)村里的老人，把他們接收到的社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)傳遞下去。沒(méi)想到，不久后，那些被我們慰問(wèn)過(guò)的老鄉(xiāng)，如陳安琴奶奶，帶著自制的掃把、茶葉，一路打聽(tīng)，徒步三公里，終于找到我們書(shū)院，只為表達(dá)感謝之情。另外有一位村民直接花了兩天時(shí)間編了六個(gè)籃子，每個(gè)籃子里放了十幾個(gè)土雞蛋，拿來(lái)送給我們。讓我們看到了老百姓最單純的善良和那份人情互動(dòng)中最質(zhì)樸的溫暖。其實(shí)，我們給他們的很有限，但是讓我們更相信“贈(zèng)人玫瑰、手有余香”的感動(dòng)與力量。有同學(xué)說(shuō)：“我之前總懷疑人與人之間哪有什么善良、善意，但這段時(shí)間發(fā)生的事情，讓我愿意相信人心的美好與善良?！?/span>
這樣的鄉(xiāng)親父老，這樣的土地，我們?cè)趺礇](méi)有深深的情感呢？我們目前做得還很少，未來(lái)還要帶著孩子們繼續(xù)服務(wù)大眾，往深度和廣度上走進(jìn)人間煙火、人生百態(tài)中，走入鄉(xiāng)民的心里去，這樣才能接續(xù)書(shū)院的傳統(tǒng)，走進(jìn)鄉(xiāng)村的歷史深處，為移風(fēng)易俗盡一份微薄之力。
期待更多人參與到以文化民的隊(duì)伍中，春風(fēng)化雨，相帥成風(fēng)。
慰問(wèn)村民
十 成績(jī)：載入《弦誦悠長(zhǎng)》
2024年10月14日，我們受邀參加《弦誦悠長(zhǎng)——南平書(shū)院古今》書(shū)籍首發(fā)會(huì)，以及“考亭文脈獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮。《弦誦悠長(zhǎng)》一書(shū)包含全市10個(gè)縣（市、區(qū)）31所書(shū)院的歷史與現(xiàn)狀，融資料考據(jù)、學(xué)術(shù)研究、歷史紀(jì)錄、價(jià)值挖掘、現(xiàn)狀描摹于一體，配以圖片資料，是南平市迄今為止關(guān)于地方書(shū)院古今狀況最完整的一部著作。
我們石庵書(shū)院有幸，作為南平地區(qū)唯二、建陽(yáng)唯一之當(dāng)代書(shū)院代表載入《弦誦悠長(zhǎng)——南平書(shū)院古今》，忝列建陽(yáng)考亭、寒泉、西山、豸山四大古書(shū)院之后，與有榮焉。
執(zhí)古之道，以御今之有，返本開(kāi)新，斯文相繼。作為建陽(yáng)唯一日常講學(xué)活態(tài)化的書(shū)院，一方面積極參與朱子文化的建設(shè)，將書(shū)院精神傳承發(fā)揚(yáng)，另一方面為現(xiàn)代學(xué)校教育提供一些有益的嘗試和補(bǔ)充，我們責(zé)有攸歸。
我們師生一起，積極參與到傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代使命中，特別是在學(xué)習(xí)和推廣朱子文化、閩北諸多鄉(xiāng)土文化等方面，做了有益的參與和嘗試。讓越來(lái)越多市民與青少年走進(jìn)傳統(tǒng)，了解文化，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。
石庵書(shū)院有幸，興辦至今，得各界勉勵(lì)督促、提攜共力。南平市朱子文化研究會(huì)林文志會(huì)長(zhǎng)給與了中肯的建議：“你們慢慢來(lái)，不要急著做大，像這樣扎扎實(shí)實(shí)穩(wěn)中求進(jìn)就很好。”是的，載入《弦誦悠長(zhǎng)》此書(shū)，是前輩們的鼓舞，但更多的是鞭策，石庵才剛剛開(kāi)始，小子勉乎哉！
《弦誦悠長(zhǎng)》目錄
總 總結(jié)：回歸生活，參贊化育
當(dāng)年理學(xué)之集大成，得益于朱子的宗羅百代，也得益于在他之前宋初三先生、北宋五子、五夫延平諸賢的托舉。所以，一代人有一代人的使命與責(zé)任。石庵書(shū)院深知，文化的復(fù)興，需要代代相傳的火種，需要三世一心的精神。
我們有幸，生逢召喚文化回歸的大時(shí)代，我們有幸，生活于朱子等眾多先賢的過(guò)化之地。石庵書(shū)院富于青春，天地何其廣大。在這最有生發(fā)之氣的天時(shí)，加上最有生發(fā)之氣的地利，一定有利于生命和精神的孕育。
看著書(shū)院學(xué)子長(zhǎng)大成人，我們雖有欣慰，不敢驕傲，因?yàn)槲覀兒芮宄逃饔玫倪吔?，也清楚自身并沒(méi)有教育的創(chuàng)見(jiàn)和更新的開(kāi)拓。我們只是回歸傳統(tǒng)，讓學(xué)習(xí)的節(jié)奏慢下來(lái)，去回味成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；讓生活的觸角豐富起來(lái)，去感受生命的豐富美好；讓孩子們的心也靜下來(lái)，去尋找內(nèi)在富足的自己。
好的教育，是環(huán)境的無(wú)言之教。我們努力朝著這樣的方向努力，帶著孩子們回歸鄉(xiāng)土、連接地氣，讓孩子們?cè)谂c天地山川的鏈接中發(fā)育身心，讓他們?cè)谌碎g煙火氣中涵泳淳樸品質(zhì)，讓孩子們?cè)谕l(xiāng)土與經(jīng)典的相會(huì)中長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)在的精神。
我們的課堂在天地間，吞吐涵泳
《周易》里說(shuō)“參贊天地之化育”。每個(gè)人各有天命，好的教育，是要幫助孩子回歸天地之道，讓孩子回到生活本身、心性深處，去做能夠沉得下心的人，找到各自的天命。孟子云：“雖有智慧，不如乘勢(shì)：雖有镃基，不如待時(shí)?！碧齑瓜?，地示形，教育當(dāng)做的是順勢(shì)而為，堪天輿地，上律天時(shí)，下襲水土，借助天地發(fā)育萬(wàn)物的生生之德，讓每個(gè)孩子各盡其性，各正性命。
在書(shū)院頂樓“盡興達(dá)天”古碑前，誦《中庸》
在探索教育之路上，石庵書(shū)院還很年輕，不足4周歲的青春，不足以支撐“參贊天地之化育”的境界，我們很顯然還有很多不足，也還有很長(zhǎng)的路要走。石庵書(shū)院又可以擁有一顆老靈魂，但愿我們能夠繼承先賢的教化精神，延續(xù)這份悠久的文脈和傳統(tǒng)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。與諸君共勉！
——張平2025.01.26
分水關(guān)上的祭祀
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