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春秋漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的語(yǔ)料選擇

作者：彭偉明（廣東技術(shù)師范大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院研究員）

來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五七六年歲次乙巳正月廿九日丙寅

          耶穌2025年2月26日

語(yǔ)言研究需要建立在可靠的語(yǔ)料基礎(chǔ)上。春秋時(shí)期是上古漢語(yǔ)發(fā)展的重要階段，選擇何種語(yǔ)料來研究這一時(shí)期的語(yǔ)言特征，直接關(guān)系到研究結(jié)論的科學(xué)性。對(duì)此，在選擇春秋語(yǔ)料時(shí)應(yīng)遵循以下原則。

一是時(shí)代性原則。語(yǔ)料的形成時(shí)間是重要考慮因素。語(yǔ)料時(shí)代性的判斷涉及四個(gè)基本概念：同時(shí)資料、后時(shí)資料、出土資料、傳世資料。根據(jù)太田辰夫《中國(guó)語(yǔ)歷史文法》，同時(shí)資料指“某種資料內(nèi)容和它的外形（即文字）是同一時(shí)期產(chǎn)生的”，后時(shí)資料指“資料外形的產(chǎn)生比內(nèi)容的產(chǎn)生晚的那些東西”，即“經(jīng)過轉(zhuǎn)寫轉(zhuǎn)刊的資料”——這是從資料形成時(shí)間的角度進(jìn)行的區(qū)分。出土資料指“考古發(fā)掘出土的文字材料，包括金文、玉石文、簡(jiǎn)牘等”，傳世資料指“歷代流傳下來的文獻(xiàn)典籍”——這是從資料來源的角度進(jìn)行的區(qū)分。對(duì)于春秋時(shí)期的語(yǔ)言研究，這四個(gè)概念的交叉組合形成了三類實(shí)際可用的春秋漢語(yǔ)語(yǔ)料。1.出土春秋同時(shí)資料，如春秋金文、侯馬盟書等。這類材料既出自考古發(fā)掘，又產(chǎn)生于春秋時(shí)期，是研究春秋語(yǔ)言最可靠的語(yǔ)料。這類資料具有以下特點(diǎn)：時(shí)代明確，一般通過考古資料可以確定具體年代；文字保持原貌，未經(jīng)后人改動(dòng)；地域性清晰，可根據(jù)出土地點(diǎn)確定。2.出土春秋后時(shí)資料，如戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中的春秋古書、漢簡(jiǎn)中的《詩(shī)經(jīng)》等。這類材料雖然出土可靠，但形成時(shí)間晚于所記載的內(nèi)容。具有以下特點(diǎn)：內(nèi)容形成于春秋，但文本抄寫于后世；可能在傳抄過程中受到戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)人一定程度的語(yǔ)言改動(dòng)；相比傳世文獻(xiàn)，改動(dòng)程度較小。3.傳世春秋后時(shí)資料，如《春秋》經(jīng)文、《詩(shī)經(jīng)》春秋詩(shī)、《逸周書》春秋文以及《易傳》經(jīng)文等。這類材料經(jīng)過長(zhǎng)期流傳，具有以下特點(diǎn)：形成過程復(fù)雜，往往經(jīng)過多次整理改編；文本可靠性相對(duì)較低；語(yǔ)言面貌受到后代影響較大。

二是語(yǔ)言特征原則。語(yǔ)料的語(yǔ)言特征是判斷其使用價(jià)值的重要依據(jù)，主要需要考察以下幾個(gè)方面。1.語(yǔ)言系統(tǒng)的完整性。春秋時(shí)期語(yǔ)言應(yīng)為相對(duì)完整的系統(tǒng)，考察語(yǔ)料時(shí)要注意其語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等系統(tǒng)特征的連貫性。以出土同時(shí)資料為例，春秋金文中的語(yǔ)法現(xiàn)象（如語(yǔ)序、句式等）展現(xiàn)出系統(tǒng)性特征，這種系統(tǒng)性正是其價(jià)值的重要體現(xiàn)。2.語(yǔ)言層次的純粹性。根據(jù)張玉金的研究，語(yǔ)料中是否混雜不同時(shí)代的語(yǔ)言成分是判斷其價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。以第一人稱代詞為例，出土春秋同時(shí)資料顯示，“吾”（343次）、“我”（172次）、“予”（3次）的使用頻率差異，基本反映了春秋時(shí)期的實(shí)際語(yǔ)言狀況。而在傳世文獻(xiàn)中，這種使用比例往往會(huì)因后世改動(dòng)而改變。又如清華簡(jiǎn)春秋文《鄭武夫人規(guī)孺子》一篇，整理者指出本篇文本當(dāng)形成于春秋早期，今見為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期抄本，這種情況下需要仔細(xì)辨別原始語(yǔ)言成分。3.語(yǔ)言成分的可靠性。裘錫圭、張玉金等學(xué)者指出，出土文獻(xiàn)相對(duì)于傳世文獻(xiàn)具有以下優(yōu)勢(shì)：時(shí)代和地域明確，出土文獻(xiàn)的年代絕大部分比較明確，除去傳抄的古書以外，它們所記錄的通常就是當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言；文本傳承可靠，即使是傳抄的古書，通常也比傳世的本子更接近原貌；可以補(bǔ)充早期文獻(xiàn)，傳世文獻(xiàn)中保存下來的春秋時(shí)期及以前的作品很少且有些經(jīng)過了后人較大的修改，出土文獻(xiàn)中有大量春秋時(shí)期的金文和玉石文字可以對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)充；文獻(xiàn)類型多樣，這種多樣性有助于全面了解某一時(shí)期的語(yǔ)言面貌。

三是文獻(xiàn)性質(zhì)原則。在使用出土文獻(xiàn)時(shí)要注意區(qū)分其性質(zhì)，主要包括以下幾個(gè)方面。1.文獻(xiàn)類型差異。出土文獻(xiàn)類型大體可分為文書類和典籍類，前者的語(yǔ)言面貌最能反映當(dāng)時(shí)實(shí)際使用狀況，后者的形成年代、抄寫年代、墓葬年代往往相隔較遠(yuǎn)，其語(yǔ)言特征需要仔細(xì)甄別。2.文獻(xiàn)時(shí)空差異。出土文獻(xiàn)的時(shí)代和地域問題較為復(fù)雜，涉及時(shí)間維度和地域維度。在這些維度中，墓葬年代和出土地域最為明確，可作為判斷文獻(xiàn)時(shí)空屬性的基準(zhǔn)點(diǎn)。3.文獻(xiàn)流傳特征。根據(jù)張玉金的研究，出土文獻(xiàn)在流傳過程中表現(xiàn)出不同特點(diǎn)。如文書類文獻(xiàn)，作者地域、流傳地域、出土地域往往一致，有些文獻(xiàn)寫成后沒有經(jīng)過流傳即進(jìn)入墓葬。即使經(jīng)過流傳，一般不會(huì)超出一國(guó)的范圍。而典籍類文獻(xiàn)則比較復(fù)雜，可能產(chǎn)生以下情況：出土地域和作者地域可能不一致；在進(jìn)入墓葬前可能經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間的流傳；可能跨越不同地域進(jìn)行傳播。如楚簡(jiǎn)《緇衣》雖從楚墓中出土，但其作者很可能是魯國(guó)人，是從魯國(guó)流傳到楚國(guó)的。因此，在選擇春秋語(yǔ)料時(shí)，必須充分考慮文獻(xiàn)的性質(zhì)特征，合理判斷其語(yǔ)料價(jià)值。應(yīng)以文書類出土文獻(xiàn)為基本依據(jù)，以典籍類出土文獻(xiàn)為重要補(bǔ)充，以傳世文獻(xiàn)為參考印證。

對(duì)春秋漢語(yǔ)語(yǔ)言的研究，應(yīng)以出土春秋同時(shí)資料作為基本語(yǔ)料。這包括春秋金文、春秋玉石文、侯馬盟書和溫縣盟書等材料。這些材料不僅時(shí)代明確可考，而且由于長(zhǎng)期埋藏地下未經(jīng)改動(dòng)，能夠真實(shí)反映春秋時(shí)期的語(yǔ)言面貌。以春秋金文為例，從早期到晚期的銘文保留了豐富的語(yǔ)言現(xiàn)象，如早期金文中第一人稱代詞“予”僅出現(xiàn)1次，“吾”出現(xiàn)18次，“我”出現(xiàn)28次；中期金文中“予”消失，“吾”出現(xiàn)9次，“我”增至32次；晚期金文中“予”僅2次，而“吾”增至43次，“我”則109次。這種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)清晰展現(xiàn)了春秋時(shí)期第一人稱代詞的使用演變。

出土春秋后時(shí)資料可作為重要旁證。這類材料包括戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中的春秋古書、秦漢簡(jiǎn)帛中的春秋文獻(xiàn)等。雖然這些材料的抄寫年代晚于春秋時(shí)期，但由于抄寫時(shí)代較早，其語(yǔ)言特征仍保留了較多春秋時(shí)期的痕跡。如清華簡(jiǎn)《書》類春秋文獻(xiàn)中，第一人稱代詞的使用情況顯示：“吾”出現(xiàn)26次，“我”僅出現(xiàn)2次，這與出土春秋同時(shí)資料中“吾”的使用頻率較高的特點(diǎn)相吻合。再如楚簡(jiǎn)《老子》與傳世本《老子》相比，在用字、語(yǔ)詞等方面保留了更多早期特征。

傳世春秋后時(shí)資料可作為一般旁證。這主要指《春秋》經(jīng)文、《詩(shī)經(jīng)》中的春秋時(shí)期作品、《逸周書》中的春秋文獻(xiàn)等。這些材料雖然內(nèi)容形成于春秋，但經(jīng)過長(zhǎng)期流傳和多次傳抄，難免受到后世語(yǔ)言的影響。從語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)來看，傳世春秋后時(shí)資料中的語(yǔ)言現(xiàn)象往往與同時(shí)資料存在差異。如在傳世春秋后時(shí)資料中，第一人稱代詞的使用頻率為：“予”出現(xiàn)126次，“吾”出現(xiàn)56次，“我”出現(xiàn)446次，這與出土同時(shí)資料中的使用比例有明顯不同。

如此嚴(yán)格區(qū)分三類語(yǔ)料的使用次序，主要基于以下理由。出土春秋同時(shí)資料的時(shí)代最為明確，能夠避免文獻(xiàn)年代紛爭(zhēng)所帶來的困擾；未經(jīng)后世改動(dòng)，保持了原始面貌，避免了傳抄過程中可能出現(xiàn)的訛誤；文獻(xiàn)類型豐富多樣，包括金文、玉石文、盟書等不同體裁，基本能夠全面反映春秋時(shí)期的語(yǔ)言系統(tǒng)；許多材料具有明確的地域?qū)傩?，有助于研究春秋時(shí)期不同地域的語(yǔ)言特點(diǎn)。相比之下，后時(shí)資料無論是出土還是傳世的，都不可避免會(huì)受到后代語(yǔ)言影響，其可靠性相對(duì)較低。因此，在研究春秋時(shí)期語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)優(yōu)先使用出土同時(shí)資料，并以其他兩類資料作為參考和補(bǔ)充。

春秋漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的語(yǔ)料選擇，應(yīng)建立在科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上。本文主張采用三分法，即將語(yǔ)料分為出土春秋同時(shí)資料、出土春秋后時(shí)資料和傳世春秋后時(shí)資料三類，并按照可靠程度依次選用。在具體研究中，應(yīng)以出土春秋同時(shí)資料為基礎(chǔ)，輔以后時(shí)資料作為補(bǔ)充。這種方法既保證了研究的科學(xué)性，又充分利用了各類語(yǔ)料的價(jià)值。期待未來隨著新材料的發(fā)現(xiàn)和研究方法的改進(jìn)，春秋語(yǔ)料的選擇標(biāo)準(zhǔn)能夠更加完善。

（本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“基于斷代研究的漢語(yǔ)語(yǔ)法通史編纂”（24&ZD246）階段性成果）

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