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請(qǐng)為正裝正名！

作者：梅庶臣

來(lái)源：“善喻堂”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七六年歲次乙巳二月廿一日戊子

          耶穌2025年3月20日

按：先聖有言，“惡紫之奪朱也”，文化是非關(guān)乎世道人心，所謂正裝者，決定著一個(gè)人面對(duì)公眾的正式形象，能不慎乎？尤其對(duì)衣冠繁榮的華夏文明而言，禮儀服飾更是治理天下之大事。在舉國(guó)上下大談“文化自信”“中國(guó)式現(xiàn)代化”的今天，只認(rèn)西服為“正裝”的觀念仍然大行其道，若聽(tīng)任“唯西為正”不正之風(fēng)滋長(zhǎng)，是置我中國(guó)無(wú)數(shù)先賢先烈于何地？置民族復(fù)興事業(yè)于何地？置二十年來(lái)漢服運(yùn)動(dòng)于何地？月前，筆者因堅(jiān)持漢服反對(duì)西服為正裝拒絕參會(huì)，為宣明立場(chǎng)，特此公開(kāi)《情況說(shuō)明》，呼吁正視“正裝”問(wèn)題，尊重民族傳統(tǒng)。文化興衰，匹夫有責(zé)，敢為正裝正名！

關(guān)于會(huì)議退席的情況說(shuō)明

致廣東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)：

本人梅偉忠，原計(jì)劃于2025年2月20日—22日參加第九次代表大會(huì)，但因?qū)顒?dòng)著裝要求的意見(jiàn)分歧，最終遺憾選擇退席。現(xiàn)就相關(guān)情況說(shuō)明如下：

一、事件經(jīng)過(guò)

本人于2025年2月18日收到會(huì)議要求，明確需以“正裝”參會(huì)，并注明“男士著深色西裝、備好領(lǐng)帶”。本人隨即與廣東省社科聯(lián)工作人員溝通，提出以漢服作為正裝參會(huì)的意愿，并說(shuō)明所備漢服為深色。遺憾的是，經(jīng)過(guò)多次溝通，貴方堅(jiān)持要求必須穿著西服，并以非少數(shù)民族不能穿著民族服飾予以回應(yīng)。鑒于雙方未能達(dá)成共識(shí)，本人最終選擇主動(dòng)退出會(huì)議以示原則立場(chǎng)。

二、立場(chǎng)說(shuō)明

1. 文化立場(chǎng)

漢服是中華民族傳統(tǒng)服飾的代表，近年來(lái)在國(guó)家倡導(dǎo)文化復(fù)興的背景下，其作為正式場(chǎng)合著裝的文化價(jià)值與社會(huì)認(rèn)同度顯著提升，如彭麗媛女士在中非合作論壇等外交場(chǎng)合穿著交領(lǐng)右衽服飾、中國(guó)代表團(tuán)成員高翔在COP15會(huì)議穿明制漢服等，說(shuō)明傳統(tǒng)服飾已被國(guó)家層面認(rèn)可為正式場(chǎng)合的文化符號(hào)。本人認(rèn)為傳統(tǒng)服飾應(yīng)與西服享有同等正式地位。

2. 民族平等

根據(jù)《憲法》第四條“各民族一律平等……各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由?！比糍F方認(rèn)為“只有少數(shù)民族可穿民族服飾”，則構(gòu)成對(duì)漢族傳統(tǒng)文化表達(dá)的限制，忽視了漢服作為主體民族傳統(tǒng)服飾的合法性。

3. 著裝合理性

本人所備漢服形制嚴(yán)謹(jǐn)、顏色深沉、無(wú)任何彩色花飾，符合會(huì)議場(chǎng)合的禮儀需求，與會(huì)議“正裝”的核心訴求并無(wú)沖突。

三、退席原因

盡管本人充分理解主辦方對(duì)活動(dòng)統(tǒng)一性的考量，但堅(jiān)持認(rèn)為文化符號(hào)的選擇關(guān)乎身份認(rèn)同與文化尊嚴(yán)。為避免因著裝爭(zhēng)議影響活動(dòng)秩序，同時(shí)維護(hù)自身文化立場(chǎng)，經(jīng)慎重考慮后決定退席。此次退席并非對(duì)會(huì)議內(nèi)容或主辦方的不尊重，而是基于守護(hù)文化自覺(jué)的主動(dòng)選擇。

四、后續(xù)建議

倡導(dǎo)社會(huì)各界在正式場(chǎng)合中探索多元文化共存的可能，參考《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》等政策精神，增加對(duì)傳統(tǒng)服飾的包容性。

特此說(shuō)明。

說(shuō)明人：梅偉忠

2025年2月21日

附

重要會(huì)議場(chǎng)合的漢服出席案例

1. 彭麗媛女士在國(guó)際場(chǎng)合的交領(lǐng)右衽服飾

2024年9月，彭麗媛女士在中非合作論壇北京峰會(huì)上身著交領(lǐng)右衽的時(shí)裝亮相，其服飾融合了傳統(tǒng)漢服元素（如交領(lǐng)、右衽、深衣形制），展現(xiàn)了典雅莊重的東方氣質(zhì)。同年5月，她在巴黎與法國(guó)總統(tǒng)夫人共同出席活動(dòng)時(shí)也選擇了類(lèi)似風(fēng)格的服飾。這類(lèi)設(shè)計(jì)以“上下通裁、披體深邃”為特點(diǎn)，呼應(yīng)秦漢深衣禮制，體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾的含蓄與隆重。

2. 中國(guó)談判代表高翔的明制漢服

在2022年《生物多樣性公約》締約方大會(huì)（COP15）第二階段會(huì)議上，中國(guó)代表團(tuán)談判代表高翔身著明制漢服參與國(guó)際談判。他表示，漢服既能展示中國(guó)傳統(tǒng)文化，又能拉近與各國(guó)代表的親近感，且國(guó)際場(chǎng)合中其他國(guó)家的代表也常穿民族傳統(tǒng)服飾，此舉反響積極。

3. 全國(guó)政協(xié)副主席梁振英的漢服倡議

2018年，全國(guó)政協(xié)副主席梁振英在香港第七屆國(guó)際華服節(jié)上身著漢服致辭，強(qiáng)調(diào)“正裝不一定是西裝領(lǐng)帶”，鼓勵(lì)在重大場(chǎng)合和節(jié)日慶典中推廣漢服，并指出民族服飾是國(guó)際交流中重要的文化符號(hào)。

關(guān)于傳統(tǒng)服飾的政策支持背景

1. 《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2021年聯(lián)合印發(fā)該文件，明確提出“到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成”，文件強(qiáng)調(diào)通過(guò)教育、公共活動(dòng)等途徑增強(qiáng)民族文化自信，鼓勵(lì)傳統(tǒng)服飾在節(jié)慶、儀式等場(chǎng)景中的應(yīng)用。

2. 兩會(huì)提案

2017年，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)行為法學(xué)會(huì)法治中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)汪國(guó)新遞交提案《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)“中華國(guó)服正裝”的建議》，他認(rèn)為“西裝”不代表中國(guó)民族服裝，國(guó)服同國(guó)旗、國(guó)微、國(guó)歌一樣，是展示國(guó)家形象和民族精神的標(biāo)志與符號(hào)。

2021年，全國(guó)人大代表成新湘提議設(shè)立“國(guó)家漢服日”，建議將農(nóng)歷三月初三（黃帝誕辰）定為漢服日，以增強(qiáng)民族文化自信。

2024年兩會(huì)期間，全國(guó)政協(xié)委員、故宮博物院黨委書(shū)記都海江，全國(guó)政協(xié)委員、故宮博物院副院長(zhǎng)任萬(wàn)平不約而同交了一份“中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃”提案。認(rèn)為人民群眾自發(fā)形成的“漢服”熱，是對(duì)傳統(tǒng)服飾的熱愛(ài)，也是對(duì)能夠代表中華民族的中華節(jié)慶禮儀服飾迫切需求的體現(xiàn)。

責(zé)任編輯：近復(fù)