家學(xué)會(huì)講四氏嫡裔再聚首，禮樂嘉年華春潮涌動(dòng) ——2025海峽兩岸孔子文化春會(huì)成功舉行
家學(xué)會(huì)講四氏嫡裔再聚首，禮樂嘉年華春潮涌動(dòng)
——2025海峽兩岸孔子文化春會(huì)成功舉行
來源：“至圣孔子基金會(huì)”微信公眾號(hào)
時(shí)間：孔子二五七六年歲次乙巳三月初八日甲辰
耶穌2025年4月5日
孔、顏、曾、孟四氏嫡裔跨越時(shí)空再聚首，禮樂嘉年華數(shù)萬人參與再現(xiàn)“舞雩之樂”。2025年3月31日，“2025海峽兩岸孔子文化春會(huì)”在曲阜尼山圣境舉行盛大開幕式。4月1日上午，兩岸青年同祭孔在曲阜孔廟舉行，“斯文在茲”——儒家四圣家學(xué)會(huì)講在濟(jì)寧學(xué)院舉行。4月1日下午，海峽兩岸“禮樂嘉年華”在濟(jì)寧學(xué)院?jiǎn)?dòng)。孔子文化春會(huì)期間，還舉行了“走進(jìn)孔子”臺(tái)灣青年行讀儒學(xué)體驗(yàn)營(yíng)、就道·弘道敬師禮、海峽兩岸崇圣成人禮等文化活動(dòng)，促進(jìn)兩岸同胞心靈契合，守護(hù)海峽兩岸共同的精神家園。
3月31日，由山東省人民政府臺(tái)灣事務(wù)辦公室、山東省政協(xié)港澳臺(tái)僑和外事委員會(huì)、尼山世界儒學(xué)中心、中國(guó)孔子基金會(huì)、濟(jì)寧市人民政府、江蘇省人民政府臺(tái)灣事務(wù)辦公室、曲阜師范大學(xué)、濟(jì)寧學(xué)院、至圣孔子基金會(huì)聯(lián)合舉辦的“2025海峽兩岸孔子文化春會(huì)”在曲阜尼山圣境尼山講堂啟動(dòng)。山東省委常委鄧云鋒出席并宣布活動(dòng)啟動(dòng)。
山東省人大常委會(huì)原黨組書記、副主任、中國(guó)孔子基金會(huì)理事長(zhǎng)于曉明，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃文濤，濟(jì)寧市委書記溫金榮，前臺(tái)北縣長(zhǎng)、臺(tái)灣旺旺集團(tuán)副董事長(zhǎng)周錫瑋，至圣孔子基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔垂長(zhǎng)，馬英九文教基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)蕭旭岑出席并致辭。山東省人民政府臺(tái)灣事務(wù)辦公室主任、山東省人民政府港澳事務(wù)辦公室主任張連三主持啟動(dòng)儀式。
于曉明指出，中華文化是兩岸同胞共同的精神家園，是中華民族的“根”和“魂”，是推動(dòng)兩岸交流合作與發(fā)展的最大公約數(shù)。共同弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)心靈契合，參與民族復(fù)興進(jìn)程，是兩岸同胞神圣的共同歷史使命。海峽兩岸孔子文化春會(huì)就是在新時(shí)代進(jìn)行的一個(gè)新的嘗試，已經(jīng)連續(xù)舉辦3年，成為深化兩岸文化交流的新平臺(tái)和重要品牌。希望通過此次春會(huì)，進(jìn)一步推動(dòng)海峽兩岸文化交流，深化魯臺(tái)兩地合作發(fā)展，愿大家在這場(chǎng)文化盛宴中滿載而歸，攜手為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
張連三在主持中表示，在2500多年的歲月長(zhǎng)河中，以儒家思想為核心的中華傳統(tǒng)文化光耀四方、歷久彌新，是緊密連接著海峽兩岸同胞的精神紐帶。三年來，孔子文化春會(huì)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，影響力逐年提升，已成為促進(jìn)兩岸心靈契合的重要平臺(tái)。希望兩岸青年能夠攜手共進(jìn)，共同開創(chuàng)文化交流的新篇章，將生生不息的中華文化傳承發(fā)揚(yáng)光大。
溫金榮表示，儒家文化是中華文化的瑰寶，仁、義、禮、智、信等思想精髓，超越時(shí)空，跨越海峽，深深植根于兩岸同胞心中，希望兩岸同胞以孔子文化為紐帶，秉承先賢智慧，賡續(xù)血脈親情，共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
黃文濤對(duì)2025海峽兩岸孔子文化春會(huì)的開幕表示祝賀。黃文濤指出，本次活動(dòng)的舉辦，是山東省貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神與黨的二十屆三中全會(huì)精神的具體舉措，體現(xiàn)了對(duì)增強(qiáng)文化自信、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。在孔子故鄉(xiāng)舉辦春會(huì)，對(duì)推動(dòng)兩岸共同傳承中華文化意義深遠(yuǎn)。希望通過春會(huì)，不斷增進(jìn)兩岸同胞情誼與文化自信，用儒家文化的力量增強(qiáng)民族凝聚力，共同匯聚起促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興的磅礴偉力。
周錫瑋表示，臺(tái)灣新北市每年都會(huì)舉辦祭孔活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)莊嚴(yán)而隆重，向至圣先師孔子致以最大敬意，這是中華傳統(tǒng)文化的代代傳承?！墩撜Z》中蘊(yùn)藏著修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧，中國(guó)人“愛好和平”“博愛”“止于至善”等理念都源于此。海峽兩岸同胞同根同源、同文同種，是血脈相連的一家人，有著割舍不斷的血脈親情和共同的歷史傳承與文化記憶，希望兩岸同胞精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、攜手同心，共同建立美好未來。
孔垂長(zhǎng)表示，今年的孔子文化春會(huì)，延續(xù)了前兩年的精髓，更見新章。不僅繼續(xù)舉辦傳統(tǒng)與時(shí)代相結(jié)合、讓親子為之淚目的崇圣成人禮，也將青年學(xué)子喜聞樂見并踴躍參與的禮樂嘉年華推上一個(gè)新臺(tái)階，更有旨在將儒家傳統(tǒng)教育智慧與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合的“儒家四圣家學(xué)會(huì)講”。我們期許通過孔子文化春會(huì)，將中華禮樂文明的火種傳續(xù)后世、傳播四方，讓傳統(tǒng)智慧與時(shí)代精神相交融，共同為中華文化的創(chuàng)新性發(fā)展、為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量！
蕭旭岑表示，中華文明是人類世界文明史上唯一始終沒有中斷、連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明。直至今日，臺(tái)灣民間仍然保留著深厚的中華傳統(tǒng)文化，以孔子為代表的儒家文化，深深烙印在臺(tái)灣的每一個(gè)角落。慎終追遠(yuǎn)，飲水思源，臺(tái)灣民眾對(duì)中華民族和中華文化的認(rèn)同是刻在骨子里的基因。
臺(tái)灣青年代表鄭雅羚表示，山東不僅是孔子的故鄉(xiāng)，也是儒家文化的起源地，山東元素在臺(tái)灣的街頭巷尾處處可見。雖然生活在不同的地方，但儒家文化的血脈始終將兩岸緊密相連。孔子的智慧如同春風(fēng)化雨，滋養(yǎng)著兩岸青年的心田，我們?cè)咐^續(xù)努力，共創(chuàng)兩岸美好未來。
現(xiàn)場(chǎng)舉行了“海峽兩岸《論語》讀寫接力大會(huì)”頒獎(jiǎng)儀式?！昂{兩岸《論語》讀寫接力大會(huì)”由山東省人民政府臺(tái)灣事務(wù)辦公室、尼山世界儒學(xué)中心、中國(guó)孔子基金會(huì)共同舉辦，自2025年2月啟動(dòng)，歷時(shí)40余日，共收到誦讀類、書寫類作品2萬余件。本次共遴選100幅書法作品在春會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示，充分展現(xiàn)了兩岸書法的藝術(shù)魅力，促進(jìn)了兩岸同胞的情感共鳴與思想碰撞，架起了兩岸文化溝通的橋梁。
孔垂長(zhǎng)先生向曲阜師范大學(xué)、曲阜市民族小學(xué)、濟(jì)南市歷城二中、青島市孔子文化交流協(xié)會(huì)4家單位贈(zèng)送了孔子像。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，莊重肅穆的“佾舞”、節(jié)奏明快的街舞“孔夫子請(qǐng)指教”、輕盈飄逸的扇舞“和扇之美”輪番上演，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織，經(jīng)典與潮流碰撞，為觀眾帶來了一場(chǎng)視覺與心靈的雙重盛宴。
4月1日上午，2025海峽兩岸孔子文化春會(huì)兩岸青年同祭孔在曲阜孔廟舉行，鄧云鋒、于曉明、黃文濤出席活動(dòng)并向至圣先師孔子敬獻(xiàn)花籃。
山東省政協(xié)港澳臺(tái)僑和外事委員會(huì)主任周云平，中國(guó)孔子基金會(huì)副理事長(zhǎng)孔繁軻，尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處）黨委委員、副主任、孔子博物館館長(zhǎng)郭思克，黨委委員、副主任劉皓，江蘇省臺(tái)辦副主任封志成，山東省臺(tái)辦副主任王清玉等出席啟動(dòng)儀式。尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處），山東省濟(jì)寧市、曲阜市，江蘇省無錫市有關(guān)人員，以及來自臺(tái)灣地區(qū)的各界人士參加了相關(guān)活動(dòng)。
“斯文在茲”——儒家四圣家學(xué)會(huì)講
為積極傳承和弘揚(yáng)儒家家學(xué)，4月1日上午，“斯文在茲”——儒家四圣家學(xué)會(huì)講在濟(jì)寧學(xué)院舉行。來自海峽兩岸的學(xué)者、孔顏曾孟四氏后裔代表及當(dāng)代教育專家共聚一堂，共同探討四圣家學(xué)傳統(tǒng)的傳承、轉(zhuǎn)變和當(dāng)代價(jià)值，展望未來教育發(fā)展之路，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化注入鮮活力量。
“斯文在茲”儒家四圣家學(xué)會(huì)講由國(guó)家一級(jí)作家、至圣孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員許石林主持
山東省委常委鄧云鋒，濟(jì)寧市委書記溫金榮，山東省臺(tái)辦主任張連三，山東省政協(xié)港澳臺(tái)僑和外事委員會(huì)主任周云平，山東省委宣傳部原副部長(zhǎng)、一級(jí)巡視員、中國(guó)孔子基金會(huì)副理事長(zhǎng)孔繁軻，濟(jì)寧學(xué)院黨委書記仲紅波，濟(jì)寧市委常委龐建棟，濟(jì)寧學(xué)院黨委副書記、校長(zhǎng)王清明，尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處）黨委委員、副主任劉皓，山東省臺(tái)辦秘書處處長(zhǎng)趙西穎，濟(jì)寧市海外聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊福雪，曲阜市委副書記、市長(zhǎng)崔加清，曲阜市政協(xié)主席董洪波，曲阜文化建設(shè)示范區(qū)黨工委副書記、推進(jìn)辦主任朱湘華，曲阜市委常委毛玉華出席活動(dòng)。
四氏學(xué)是歷史上衍圣公府為孔、顏、曾、孟四氏“圣裔”特設(shè)的學(xué)校。儒家家學(xué)特別強(qiáng)調(diào)儒家思想在家族內(nèi)部的傳承與發(fā)展，注重家族成員對(duì)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐。活動(dòng)伊始，一段歷史短片將觀眾帶回90年前。90年前的1935年，改爵為官，孔、顏、曾、孟四氏嫡長(zhǎng)孫在南京齊聚一堂，展示了家族成員的血脈相連和儒家文化的傳承延續(xù)。90年后的2025年，孔子第七十九代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)先生首倡孔、顏、曾、孟四氏嫡裔再聚首，共同探討四圣家學(xué)傳統(tǒng)的傳承、轉(zhuǎn)變和當(dāng)代價(jià)值，展望未來教育創(chuàng)新之路。
孔子七十九代嫡長(zhǎng)孫、中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、至圣孔子基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔垂長(zhǎng)和濟(jì)寧學(xué)院黨委書記仲紅波先后致辭。
孔垂長(zhǎng)先生表示，90年后，孔、顏、曾、孟四氏嫡裔跨越時(shí)空再聚首，不僅是對(duì)先祖精神的追思，更是對(duì)“家學(xué)不滅，斯文在茲”信念的莊嚴(yán)回應(yīng)。舉辦會(huì)講的禮堂所在的四氏學(xué)舊址，承載著儒家家學(xué)教育向現(xiàn)代公學(xué)教育轉(zhuǎn)型的歷史記憶，我們?cè)诖说刂貑⑺氖ゼ覍W(xué)的對(duì)話，既是對(duì)歷史的致敬，更是對(duì)未來的期許。當(dāng)前，世界風(fēng)云變幻，人類文明面臨新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值的融合成為時(shí)代命題。我們相聚于此，正是要重啟四圣家學(xué)的智慧，探索既能扎根傳統(tǒng)、又能面向未來的教育之路——讓經(jīng)典融入生活，讓家風(fēng)滋養(yǎng)社會(huì)，讓教育成為連接過去與未來的橋梁。
仲紅波書記表示，以儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已內(nèi)化為中華民族的文化標(biāo)識(shí)。本次會(huì)講旨在深入挖掘四圣家學(xué)的時(shí)代價(jià)值，促進(jìn)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)與現(xiàn)代教育的深度融合，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
孔垂長(zhǎng)先生出生在臺(tái)灣，他是孔子第七十九代嫡長(zhǎng)孫，第一代“大成至圣先師奉祀官”孔德成之嫡孫，也是“曲阜縣官立四氏初級(jí)完全師范學(xué)堂”創(chuàng)辦人孔令貽的曾孫。任中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、至圣孔子基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)。兼任尼山世界儒學(xué)中心名譽(yù)理事長(zhǎng)，濟(jì)寧學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)等。會(huì)講中，孔垂長(zhǎng)先生以祖父孔德成先生言傳身教的具體事例談孔氏“詩禮傳家”及其現(xiàn)代意義?？状归L(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，今天教育界津津樂道的現(xiàn)代教育思想，總結(jié)起來是人格完善，強(qiáng)調(diào)“有高尚之知識(shí)及道德”。而“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”，是孔子教育的核心理念。由此可見，現(xiàn)代全世界奉行的教育思想完全與孔子契合，而孔子提出得更早，在德性和成人教育方面更可以彌補(bǔ)現(xiàn)代教育之不足。
顏秉剛先生出生在山東。他是顏?zhàn)拥谄呤糯臻L(zhǎng)孫，第一代“復(fù)圣奉祀官”顏世鏞之嫡孫，山東省政協(xié)常委，世界顏氏宗親聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長(zhǎng)，顏?zhàn)蛹雷娲蟮渲骷拦?，山東顏?zhàn)游幕芯繒?huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，山東省國(guó)際文化交流中心理事，新加坡顏氏公會(huì)永久榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)家文化研究機(jī)構(gòu)聯(lián)席會(huì)議執(zhí)行秘書長(zhǎng)。顏秉剛先生援引《顏氏家訓(xùn)》中警句，講述了顏氏家學(xué)的傳統(tǒng)及對(duì)當(dāng)代家庭教育的指導(dǎo)意義。顏秉剛說：《顏氏家訓(xùn)》不僅是一本古代家訓(xùn)，它是一座連接歷史與現(xiàn)實(shí)的文化橋梁。作為顏氏后裔，有責(zé)任將家族優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光彩。
曾令霞出生在山東，是第一代“宗圣奉祀官”曾繁山嗣子曾祥符之女?，F(xiàn)任曾氏宗親聯(lián)合總會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、山東曾子研究會(huì)秘書長(zhǎng)、濟(jì)寧市政協(xié)委員、曾子研究院常務(wù)副院長(zhǎng)。曾令霞女士以曾子家學(xué)的修身傳統(tǒng)為切入點(diǎn)，揭示了曾子家族的仁孝家學(xué)以及當(dāng)代影響。曾令霞說：兩千多年來，曾子后裔以仁恕修身，以孝悌齊家，仁孝成為曾氏家學(xué)最根本的底色，不僅對(duì)曾氏家族，而且對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展、其他家族家風(fēng)的建設(shè)也產(chǎn)生了積極的影響。
孟令繼出生在臺(tái)灣，是孟子第七十六代嫡長(zhǎng)孫，第一代“亞圣奉祀官”孟慶棠之曾孫?，F(xiàn)任孟氏宗親聯(lián)誼會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。每年9月28日參與孔垂長(zhǎng)任主祭官和奉祀官的臺(tái)北孔廟祭孔大典，在崇圣祠祭奠中擔(dān)任西配分獻(xiàn)官。孟令繼先生結(jié)合孟母教子的故事，剖析母教在教育中的作用以及孟子所講的“大人之學(xué)”。孟令繼說：現(xiàn)代社會(huì)面臨信息爆炸、價(jià)值多元，如何在復(fù)雜的環(huán)境中，培養(yǎng)堅(jiān)定而純正的內(nèi)心力量，成為現(xiàn)代教育與個(gè)人成長(zhǎng)的重要課題。藉由重新理解這些經(jīng)典思想，我們或許能更清楚地定位教育的本質(zhì)。
隨后，海峽兩岸教育專家、學(xué)者，結(jié)合四氏家學(xué)，探討傳統(tǒng)教育傳承以及對(duì)現(xiàn)代教育創(chuàng)新的意義。
董金裕是臺(tái)灣政治大學(xué)名譽(yù)教授，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)顧問，至圣孔子基金會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。先后曾任臺(tái)灣政治大學(xué)中文系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)。曾以總召集人身份主持臺(tái)灣中小學(xué)國(guó)文教科書的編寫工作。會(huì)講中，董金裕教授講解了傳統(tǒng)教育對(duì)當(dāng)代教育的啟示意義和借鑒意義。董金裕說：孔子以六藝教人，六藝有下列教學(xué)特色∶（1）文事與武備兼具，（2）道德與知識(shí)、技藝并重，（3）身心交融，人我互動(dòng)?？芍^德、智、體、群、美五育并進(jìn)。
顏炳罡是山東省文史館館員，山東省政府特聘泰山學(xué)者，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院前副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任曲阜師范大學(xué)特聘教授、鄉(xiāng)村儒學(xué)研究院院長(zhǎng)，中華孔子學(xué)會(huì)理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事。顏炳罡教授以《<顏氏家訓(xùn)>就是“顏氏家學(xué)”——兼論顏氏家學(xué)的本質(zhì)特征與文化屬性》為題，講述了顏氏家學(xué)的忠烈傳統(tǒng)以及和儒學(xué)的本質(zhì)關(guān)系。顏炳罡說：《顏氏家訓(xùn)》就是“顏氏家學(xué)”，顏氏家學(xué)就是以經(jīng)史為主的儒學(xué)，顏氏家學(xué)的本質(zhì)特征就是忠孝傳家。
張曉生是臺(tái)北市立大學(xué)中國(guó)語文學(xué)系教授，中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)理事。曾先后擔(dān)任臺(tái)北市立大學(xué)儒學(xué)中心主任、中國(guó)語文學(xué)系主任，通識(shí)教育中心主任，學(xué)術(shù)副校長(zhǎng)。兼職有中國(guó)經(jīng)學(xué)研究會(huì)理事、臺(tái)灣古籍保護(hù)學(xué)會(huì)理事等。會(huì)講中，張曉生教授從“傳統(tǒng)到現(xiàn)代的智慧傳承”、從“知識(shí)傳授”到“生活實(shí)踐”的轉(zhuǎn)化和經(jīng)典教育的未來展望三個(gè)方面，分享了如何讓經(jīng)典智慧在現(xiàn)代教育中煥發(fā)新的生機(jī)。張曉生說：道在人倫日用之間，讓我們將經(jīng)典智慧落實(shí)到每一個(gè)教育場(chǎng)景，每一次師生互動(dòng)，每一個(gè)生活的真實(shí)情境之中，讓經(jīng)典的智慧在現(xiàn)代生活中綻放新的光彩。
劉振佳是濟(jì)寧學(xué)院儒學(xué)與區(qū)域文化研究傳播中心副主任，教授。社會(huì)兼職有教育部中國(guó)教育戰(zhàn)略發(fā)展學(xué)會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專業(yè)委員會(huì)理事、孔子研究院特聘研究員、山東省孔子學(xué)會(huì)理事、濟(jì)寧市委黨校特聘教授等。劉振佳教授從四氏學(xué)堂到現(xiàn)代師范教育的演變，展望了“全人教育”的儒家智慧方案。劉振佳說：繼承孔氏家族“廟學(xué)”、“家學(xué)”“三氏學(xué)”、“四氏學(xué)”所積淀生成的“山東曲阜山東省立二師文化精神”，是一種我們強(qiáng)化新師德師風(fēng)建設(shè)，不可多得的優(yōu)質(zhì)歷史資源。我們要想更好開展全人教育，或者說“成人”教育，讓我們學(xué)生成長(zhǎng)為“人”，既是完整的人，又是高層次的人，為此要實(shí)施全方位、全過程、全方式的教育，培養(yǎng)塑造中華民族一代新人。
在隨后的互動(dòng)環(huán)節(jié)，臺(tái)灣東吳大學(xué)李克明教授以“孔子遇見哈佛”的幽默比喻，闡釋東西方教育理念的對(duì)話可能；深圳“儒士社”總祭酒羅仁和分享青年踐行儒家禮儀的心得，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的生命力。濟(jì)寧學(xué)院學(xué)生的提問更是引發(fā)全場(chǎng)對(duì)修身傳統(tǒng)的當(dāng)代實(shí)踐的思考。
禮樂嘉年華展現(xiàn)青年風(fēng)采和舞雩之樂
4月1日下午，“2025海峽兩岸孔子文化春會(huì)·禮樂嘉年華”在濟(jì)寧學(xué)院?jiǎn)?dòng)。
孔子七十九代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)，臺(tái)灣政治大學(xué)中文系名譽(yù)教授董金裕，濟(jì)寧學(xué)院黨委書記仲紅波，臺(tái)北市立大學(xué)教授、前副校長(zhǎng)張曉生，至圣孔子基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)陳泰旭，曲阜文化建設(shè)示范區(qū)黨工委副書記、推進(jìn)辦主任朱湘華，曲阜市政協(xié)主席董洪波，濟(jì)寧孔子文化旅游集團(tuán)黨委副書記、總經(jīng)理孟進(jìn)，中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行股份有限公司曲阜市支行黨委書記孔凡群，濟(jì)寧銀行黨委委員、副行長(zhǎng)劉志剛共同上臺(tái)，啟動(dòng)海峽兩岸禮樂嘉年華之旅。
濟(jì)寧學(xué)院黨委書記仲紅波和孔子七十九代嫡長(zhǎng)孫、中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、至圣孔子基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔垂長(zhǎng)先后致辭。
仲紅波書記表示，禮樂文化是中華文明的精神標(biāo)識(shí)，是孔子思想的核心內(nèi)涵。今天，我們以“禮樂”為橋，與臺(tái)灣同胞共敘文化根脈，共話青年成長(zhǎng)，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)，也是對(duì)兩岸同胞血脈相連、心靈相通的深情詮釋。
孔垂長(zhǎng)先生表示，禮樂嘉年華為青年搭建了展示才華的舞臺(tái)。從孔子時(shí)代的“舞雩之樂”，到我們今天的禮樂嘉年華，儒家文化始終倡導(dǎo)“禮以節(jié)人，樂以發(fā)和”，禮樂嘉年華正是這種傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)、融入生活的體現(xiàn)，禮樂文化絕非故紙堆中的教條，而是流淌在血脈中的生活美學(xué)。文化的生命力，正在于代代青年的相知相和。
禮樂嘉年華啟動(dòng)儀式由濟(jì)寧學(xué)院黨委副書記、校長(zhǎng)王清明主持。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，孔子七十九代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)將題寫的“論語大會(huì)”四字，贈(zèng)予濟(jì)寧學(xué)院與濟(jì)寧廣播電視臺(tái)聯(lián)合推出的文化競(jìng)技類綜藝節(jié)目《論語大會(huì)》。據(jù)了解，該欄目自創(chuàng)辦以來，以文化競(jìng)技和藝術(shù)演繹形式推動(dòng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
兩岸青年師生以“詩禮樂”為脈絡(luò)，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾奉上古典舞《相和歌》、舞蹈《武佾舞》以及合唱《孔子頌》等文藝節(jié)目。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還舉辦了由至圣孔子基金會(huì)禮樂團(tuán)隊(duì)執(zhí)禮的“崇圣成人禮”，來自海峽兩岸的24名受禮學(xué)子，在大家的共同見證下，接受家族責(zé)任、個(gè)人理想與使命的加冠之禮。三加禮的深意，恰如儒家對(duì)生命境界的層層遞進(jìn)：從家族傳承的手環(huán)，到“志于道、據(jù)于德”的徽章，再到“信義立身”的印信，每一步都凝聚著中華文化對(duì)修身齊家的永恒追求。
序立入班
上香禮
讀崇圣辭
引禮準(zhǔn)備
初加：父母將授予學(xué)子刻有其姓、名、字印記的手環(huán)。手環(huán)系腕，既是血脈親緣的紐帶，亦是人生根基的象征。
再加：師長(zhǎng)將授予學(xué)子鐫刻圣訓(xùn)的徽章：志于道以明方向，據(jù)于德而立根基，依于仁而懷天下，游于藝而精術(shù)業(yè)。
三加：社會(huì)賢達(dá)將授予學(xué)子象征信義的印信。此印在掌，既是立身行道的圭臬，亦是經(jīng)綸天下的符信。
醴冠者，臺(tái)灣政治大學(xué)名譽(yù)教授董金裕為學(xué)子監(jiān)酒。師長(zhǎng)將賜醴酒于學(xué)子：一敬天地化育之恩，二承先賢詩書之教，三立己身修德之志。
字冠者，主禮者孔垂長(zhǎng)先生為學(xué)子命字。幼名承父母之愛，冠字立成人之德。
4月1日下午，在禮樂嘉年華啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)，孔子七十九代嫡長(zhǎng)孫孔垂長(zhǎng)先生接受了中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)等媒體的采訪。孔垂長(zhǎng)先生表示：海峽兩岸孔子文化春會(huì)作為文化橋梁，正在書寫三個(gè)維度的意義：首先，它是文化血脈的活化傳承。當(dāng)兩岸同胞共祭先師、同習(xí)禮樂時(shí)，我們不僅是在復(fù)現(xiàn)禮儀的形式，更是在用身體力行的方式喚醒共同的文化記憶。其次，它是以文潤(rùn)心的情感紐帶。在孔子文化春會(huì)中，我們看到臺(tái)灣青年學(xué)子與大陸學(xué)子共同演禮、合奏雅樂，這些超越語言的文化共鳴，正是對(duì)共同的文化根脈最生動(dòng)的詮釋。最后，它是守正創(chuàng)新的文化平臺(tái)。兩岸青年在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也以不同的形式詮釋著文化的時(shí)代創(chuàng)新，這體現(xiàn)著"周雖舊邦，其命維新"的文化自覺。我們期待通過這樣的文化實(shí)踐，讓儒家思想成為兩岸青年的"最大公約數(shù)"，共同為中華文化在21世紀(jì)的發(fā)展開辟新徑。
據(jù)了解，禮樂嘉年華作為孔子文化春會(huì)的特色內(nèi)容，采用游園會(huì)的形式，100多個(gè)攤位展示非遺和文創(chuàng)產(chǎn)品以及社團(tuán)的各種創(chuàng)意活動(dòng)?；顒?dòng)持續(xù)兩天，并向市民群眾開放。有數(shù)萬名青年學(xué)生和社會(huì)人士參與了相關(guān)活動(dòng)。
責(zé)任編輯：近復(fù)
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