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      1. 【楊增崠 黃士澤】中華文明的突出特性是中華文明的現(xiàn)代力量生成的重要基礎(chǔ)

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時(shí)間:2025-04-23 23:17:10
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        【楊增崠 黃士澤】中華文明的突出特性是中華文明的現(xiàn)代力量生成的重要基礎(chǔ)

        作者:楊增崠 黃士澤(楊增崠,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;黃士澤,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)

        來源:節(jié)選自《中華文明的現(xiàn)代力量生成因素論要》,《前線》2025年第4期

         

        導(dǎo)讀

         

        習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)?!?/span>

         

        中華文明的現(xiàn)代力量是一個意蘊(yùn)頗豐的概念。從五千多年的文明史來看,中華文明的現(xiàn)代力量內(nèi)蘊(yùn)中華文明的文化積淀與中華民族的創(chuàng)新智慧,充分彰顯著中華文明的突出特性和中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷推動中華文明發(fā)展進(jìn)步的主體性、自覺性與創(chuàng)造性。

         

        中華文明的現(xiàn)代力量的生成并非偶然現(xiàn)象,而是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。深入探析中華文明的現(xiàn)代力量的生成因素,對于堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

         

         

         

        中華文明的現(xiàn)代力量是歷史的、本土的力量。立足于中華文明的突出特性,探析中華文明的現(xiàn)代力量的文化底蘊(yùn)和文明基因,是理解中華文明的現(xiàn)代力量生成的重要前提。

         

        中華文明的現(xiàn)代力量是中華文明突出特性的必然產(chǎn)物。

         

        中華文明的現(xiàn)代力量的生成,并不意味摒棄中華民族的古代文明因子,創(chuàng)造一種與古代文明絕對對立的文明形態(tài),而是為了賡續(xù)古老文明,完成“古代”與“現(xiàn)代”“新”與“舊”的承接連貫與迭代升級。

         

        從抽象、共同的屬性來看,其所蘊(yùn)含的“現(xiàn)代”之義,是有別于“落后”的、包含“先進(jìn)”的且作為“創(chuàng)新”的一種文明和文化的狀態(tài)展現(xiàn)、話語指涉和時(shí)空呈現(xiàn),是對器物、價(jià)值、文化和制度之中舊有因素的揚(yáng)棄。

         

        從時(shí)間維度來看,中華文明的現(xiàn)代力量的萌芽因子是從中華民族的古代文明形態(tài)中發(fā)展起來的。經(jīng)歷了近代中國的落后和衰弱,中華文明仍始終保持著對歷史大勢的遵循,扭轉(zhuǎn)了文明衰落的態(tài)勢,成為世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,向世界呈現(xiàn)出中華文明的獨(dú)特優(yōu)勢和強(qiáng)大自信力、創(chuàng)新力和包容力。這意味著,中華民族早期的文明基因與中華文明的現(xiàn)代力量的生成發(fā)展具有深刻關(guān)聯(lián)。

         

        從空間結(jié)構(gòu)來看,中華文明不同于地中海文明的強(qiáng)力同化,更多的是在獨(dú)立的體系之下發(fā)展起來的。因此,這就決定了中華文明的現(xiàn)代力量必然不同于西方斷層文明中衍生出來的現(xiàn)代文明力量,是經(jīng)由中華文明的突出特性塑造的歷史而非暫時(shí)、內(nèi)生而非外源、主動而非被動、自覺而非盲目的獨(dú)特文明力量。

         

         

         

        中華文明的現(xiàn)代力量是中華文明突出特性的時(shí)代彰顯。

         

        在宏觀層面上,中華文明的突出特性既是對中華文明的規(guī)律性表達(dá),也是影響中華文明演變的關(guān)鍵因子與前提條件。五千多年中華文明史表明,中華文明是具有自我革新性的文明體。這種革新性是一種綜合中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性特質(zhì)在內(nèi)的,既各有側(cè)重又一體同構(gòu)的集合力量,從而構(gòu)筑了多元文明融合交匯的一體文明格局,使得“中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力”。

         

        具體而言,中華文明的突出特性使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓得以繼承和發(fā)展,為中國共產(chǎn)黨治國理政的實(shí)踐探索提供了重要的文化支撐和精神動力。

         

        中國式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài)等中華文明邁入發(fā)展新階段、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的標(biāo)志和成果,不僅為中華文明的現(xiàn)代力量提供了實(shí)證,更是使得中華文明的突出特性獲得了時(shí)代彰顯:貫通和統(tǒng)合中華民族獨(dú)特的精神、價(jià)值、理念的“一脈相承”的連續(xù)性力量;把握歷史主動,追求德性、心性、觀念、思想等多方面新發(fā)展的“輝光日新”的創(chuàng)新性力量;系統(tǒng)凝聚多元合力,整體協(xié)同眾多民族的“團(tuán)結(jié)集中”的統(tǒng)一性力量;強(qiáng)調(diào)共同價(jià)值,融通萬物,海納百川的“和合共生”的包容性力量;維護(hù)文明秩序,消弭文明沖突,達(dá)至“美美與共”的和平性力量。

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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