“崇文尚武、忠孝節(jié)義”。儒社的社訓(xùn)回響在北京孔廟和東方博古收藏品中心的上空,透出光芒和力量。
時(shí)為孔元2563年10月12日(西元2012年11月25日),儒社第一屆社團(tuán)大會(huì)暨“儒士與現(xiàn)代社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在京召開。該活動(dòng)分為上、下午兩個(gè)部分,上午在北京孔廟,儒社聯(lián)合京城多家儒學(xué)社團(tuán)、書院祭孔;下午在北京東方博古收藏品中心舉辦社團(tuán)大會(huì)和學(xué)術(shù)研討會(huì)。儒社相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,這是儒社自2556年8月24日(2005年9月27日)創(chuàng)社以來舉辦的首次大型活動(dòng),將集中介紹儒社的理念、工作和發(fā)展規(guī)劃,并借此機(jī)會(huì)認(rèn)真聽取社會(huì)各界的意見和建議。
多家社團(tuán)聯(lián)合祭孔
10月12日(11月25日)上午九點(diǎn)三十分,北京孔廟大成殿前一隊(duì)身穿深衣的人群格外引人注目。來自儒社和京城多家儒學(xué)社團(tuán)、書院的30位儒門同仁正在此舉行聯(lián)合祭孔。
本次祭孔由禮學(xué)研究者張德付擔(dān)任禮儀總指導(dǎo),儒社創(chuàng)始人、社長汪子懿主祭。正式行禮前,張德付向參祭人員重點(diǎn)講解了儒社的祭孔禮。據(jù)悉,本次儒社祭孔采行釋菜禮,并綜合中華帝國各個(gè)王朝的祭孔禮編制而成,其核心為釋菜和四拜兩個(gè)環(huán)節(jié)。張德付表示,在祭孔禮發(fā)展的過程中,混入了不少夷狄的文化元素,比如契丹人、女真人和蒙古人的非禮之禮,在編制儒社祭孔禮時(shí),他力圖去除這些元素,打造一套符合儒學(xué)文化準(zhǔn)則的祭孔禮?!叭迳绲募揽锥Y不采用三跪九叩,因?yàn)檫@是典型的滿人禮儀,四拜禮雖然也含有一點(diǎn)夷狄成分,但經(jīng)過修正后基本可以忽略不計(jì)。”張德付說。
十時(shí)二十分,聯(lián)合祭孔正式開始。30位儒學(xué)同仁拱手而立于大成殿前,汪子懿身穿深衣從大成殿右階小步進(jìn)入殿內(nèi),女使手捧盛放芹菜的竹籃緊隨其后。步入殿內(nèi)后,汪子懿跪于先圣孔子牌位前,并從女使手中接過盛放芹菜的竹籃,獻(xiàn)祭于圣王孔子,唱曰:“弟子汪子懿等,擬于是日舉行社團(tuán)大會(huì),敢奠嘉菜于先圣孔子以告。”唱畢,行四拜禮。禮畢,立于殿外的同仁亦步入殿內(nèi),行四拜禮。在“跪、拜,興;跪,拜,興;跪,拜,興;跪,拜,興”的唱詞中,參祭人員懷著如臨深淵、如履薄冰的心情,卻用從容不迫的動(dòng)作完成了四拜。拜畢,緩步退出大殿。
參加祭孔的北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院副院長、教授張勝軍表示,儒社的祭孔禮很有威儀,一個(gè)大國就要有自己的富有感召力和吸引力的儀式,今天參加祭孔對(duì)他進(jìn)行國際政治研究頗有啟發(fā)。另一位參加祭孔的張紅稱,以前也參加過別的儒學(xué)社團(tuán)的祭孔儀式,儒社的祭孔禮讓人感覺大不相同,回去之后自當(dāng)細(xì)細(xì)品味。
會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈
下午2時(shí),在北京最大的文物收藏品中心——東方博古,儒社第一屆社團(tuán)大會(huì)暨“儒士與現(xiàn)代社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)正式拉開帷幕。其中,社團(tuán)大會(huì)環(huán)節(jié)由華北科技學(xué)院易簡(jiǎn)國學(xué)社社長岳芳冰主持,學(xué)術(shù)研討會(huì)環(huán)節(jié)由北京葦杭書院山長楊汝清主持。京城知名儒家學(xué)者首都師范大學(xué)教授陳明,北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院副院長、教授張勝軍,中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授彭永捷,首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)馬列學(xué)院教授米灣,中國政法大學(xué)人文學(xué)院副教授王心竹,北京東方道德研究所研究員任文利,北京國學(xué)院學(xué)術(shù)部部長張德付到會(huì)研討,楊汝清也參加了研討。參加會(huì)議的還有北京新紀(jì)凱歌國際文化傳媒中心總經(jīng)理杜建英、北京大繆文化傳播有限公司總經(jīng)理繆彬、國新農(nóng)衛(wèi)視文化傳媒有限公司總經(jīng)理李建華等。
社團(tuán)大會(huì)環(huán)節(jié)由介紹參會(huì)嘉賓,宣讀各方賀詞,向孔子像行禮,齊唱《重回漢唐》、《關(guān)雎》,誦經(jīng),贈(zèng)字,思想理念報(bào)告,工作報(bào)告,地方工作報(bào)告和總結(jié)發(fā)言等階段組成。
儒社思想理念由汪子懿講解,報(bào)告分為社旗及其包含宇宙本源理論、孔子之地位、中華文化一元論、創(chuàng)制、儒學(xué)是促進(jìn)現(xiàn)代性又反思現(xiàn)代性的力量、大漢民族主義和儒學(xué)、求得人的自由發(fā)展、關(guān)于崇文尚武和忠孝節(jié)義八個(gè)部分。報(bào)告以詩歌《光輝使命》收尾。儒社工作報(bào)告由副社長田延良宣講,重點(diǎn)敘述了儒社組織的讀書會(huì)、游學(xué)、反對(duì)曲阜興建耶教教堂、保衛(wèi)釣魚島游行、反對(duì)轉(zhuǎn)基因食品等,引起全場(chǎng)熱烈反響。儒社地方工作由地方大區(qū)負(fù)責(zé)人沈杰、康建軍介紹。他們從切身經(jīng)歷和體會(huì)講起,娓娓講述了自己參加儒學(xué)工作的故事和感受,未能參會(huì)的尹劍卿也從西安發(fā)來賀電,現(xiàn)場(chǎng)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。最后,儒社名譽(yù)社長董偉夫做了總結(jié)發(fā)言。他感謝各位學(xué)者和嘉賓對(duì)儒社的支持和幫助,并表示將與社團(tuán)其他成員一起為復(fù)興和光大儒學(xué)做出自己的貢獻(xiàn)。
社團(tuán)大會(huì)結(jié)束后,進(jìn)入學(xué)者研討環(huán)節(jié)。與會(huì)學(xué)者一方面暢談了自己對(duì)儒學(xué)的理解和看法,另一方面對(duì)儒社的社旗、具體工作、思想理念各方面提出了富有針對(duì)性的意見和建議。通過這一環(huán)節(jié),儒社與學(xué)者、學(xué)者之間都進(jìn)行了充分的溝通,并了解了對(duì)方的觀點(diǎn)和想法,為進(jìn)一步的討論預(yù)留了空間。
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