書名:何謂普世?誰之價值?副標題:當代儒家論普世價值
作者:曾亦 郭曉東 編著
出版社:華東師范大學出版社
出版時間:2013年1月
ISBN: 9787567501041
【編輯推薦】
《何謂普世?誰之價值?》乃當代大陸儒家旗幟鮮明地破斥以所謂“普世價值”為核心的戎狄教說之力作。
本書是中國儒學界首次集中地以儒家視野探討“普世價值”,作者以詼諧的筆觸,把與之相關(guān)的主題,置于精心設(shè)計的戲劇性場景中,通過歷史和義理的探討,推進了“普世價值”與儒家傳統(tǒng)的對話與共融。并通過對中國傳統(tǒng)價值的重新闡釋,使古老的價值再次展現(xiàn)出其光芒萬丈的普遍性。
【內(nèi)容介紹】
本書探討“普世價值”,著眼于重建儒家的現(xiàn)代價值,為社會主義核心價值觀的建設(shè)提供一個可供借鑒的視野。
本書開篇,就開門見山地提出,儒家的基本價值是什么?毫無疑問,儒家的基本價值應該不同于西方那套主流價值,即以所謂自由、民主為代表的“普世價值”。目前,頗有一派學者試圖從儒家傳統(tǒng)中引申出西方那套普世價值來,然而,這種做法其實降低了儒家的地位,更不能解釋數(shù)千年中國道路的特殊性。作者認為,對今天的儒家來說,關(guān)鍵在于,如何重新闡釋儒家的基本價值?如何理解這些基本價值在我們這個時代的普世性?儒家能否從自身提出一種不同于自由、民主的新普世價值?
晚清以前,儒家曾經(jīng)有一套普世價值,這是勿庸置疑的。然而,隨著滿清對外戰(zhàn)爭的屢屢失敗,儒家的基本價值也因此受到質(zhì)疑,其普世性更無從談起,最多只是作為“國粹”,當作博物館中陳列的寶物而已。直到今天,人們都認為,唯有西方的那套價值才具有普世性,這似乎成了一種自明的認識?!拔逅摹币院?,出現(xiàn)了以保守主義自居的新儒家,其對儒家價值的肯定,不過將其與西方價值掛上鉤來,認為這些“國粹”的價值就在于,能從中引出西方那套普世價值來,至少,兩種價值是不相矛盾的??梢?,對新儒家來說,儒家價值的現(xiàn)實性,不過僅此而已?,F(xiàn)在,當代的新儒家應該向前更推進一步,即重新強調(diào)自身價值的普世性,乃至數(shù)千年中國道路對于人類的普遍意義。
本書是中國儒學界首次集中地以儒家視野探討“普世價值”,作者以詼諧的筆觸,把與之相關(guān)的主題,置于精心設(shè)計的戲劇性場景中,通過歷史和義理的探討,推進了“普世價值”與儒家傳統(tǒng)的對話與共融。并通過對中國傳統(tǒng)價值的重新闡釋,使古老的價值再次展現(xiàn)出其光芒萬丈的普遍性。
【目錄】
緣起
第一章 普世價值的概念
第二章 馬克思主義、自由主義與儒家
第三章 尊尊與親親:儒家價值及其現(xiàn)代意義
第四章 儒家與制度構(gòu)建:科舉、書院及宗族等
第五章 夷夏之辨與民族、國家問題
第六章 以經(jīng)義決事:論婚姻、家庭與法律問題
【再版說明】
《何謂普世?誰之價值?——當代儒家論普世價值》探討“普世價值”,著眼于重建儒家的現(xiàn)代價值,為社會主義核心價值觀的建設(shè)提供一個可供借鑒的視野。此次再版增補朱杰人的序言,和該書初版發(fā)布會上與會學者陳來、郭齊勇、朱高正等人對此書以及由此書牽引出的“普世價值”、儒家傳統(tǒng)等問題的評述,對初版部分措詞稍作潤色,也修正了一些魯魚亥豕之誤。
《何謂普世?誰之價值?——當代儒家論普世價值》是當代中國儒學界首次從儒家視野探討“普世價值”,作者以詼諧的筆觸將與之相關(guān)的主題置于精心設(shè)計的戲劇場景中,通過歷史和義理的探尋闡發(fā)儒家的普世價值,并在此價值投射于復雜現(xiàn)實的過程中展現(xiàn)其光芒萬丈的經(jīng)世普遍性。
本書開篇即辨析以西方自由民主為代表的所謂“普世價值”,以及現(xiàn)代新儒家等學者力圖從儒家傳統(tǒng)開出自由民主的做法。作者認為,應重新闡釋儒家的基本價值,以充分呈現(xiàn)這些基本價值在我們這個時代的普世性。
繼而,作者就儒家與馬克思主義、自由主義復雜的歷史和現(xiàn)實糾葛,力圖尋找一條會通這三種思想的路徑。是“馬克思主義的再中國化”,還是以儒學來統(tǒng)攝馬克思主義和自由主義,抑或其他?當代中國如何經(jīng)由“通三統(tǒng)”而實現(xiàn)“舊邦新命”?
最后,作者以普世意義上的儒家價值來實現(xiàn)經(jīng)世致用,闡發(fā)了其尊尊親親對于當代的意義、儒家在文教中的核心地位、夷夏之辨與民族國家之間的張力,并將經(jīng)義運用于現(xiàn)實法制——尤其是婚姻與家庭——以決其可否。
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