【華商報(bào)】習(xí)近平紀(jì)念孔子有何深意？
習(xí)近平紀(jì)念孔子有何深意？
來(lái)源：華商報(bào)
時(shí)間：甲午年九月初二
西歷2014年9月25日
習(xí)近平發(fā)表重要講話 新華社發(fā)
國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人出席孔子誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，并發(fā)表講話，尚屬首次。值得注意的是，這并非習(xí)近平首次對(duì)儒學(xué)表示關(guān)切。去年11月他到山東曲阜孔府考察，今年“五四”青年節(jié)，他到北大與87歲國(guó)學(xué)泰斗湯一介促膝交談，了解《儒藏》編纂情況。習(xí)近平為何如此重視孔子、重視傳統(tǒng)？其中大有深意。
超常規(guī)紀(jì)念孔子
以前都是全國(guó)政協(xié)主席出席紀(jì)念大會(huì)開(kāi)幕式
在此之前，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)等組織舉辦的孔子誕辰紀(jì)念活動(dòng)已有4次，分別是紀(jì)念孔子誕辰2545周年、2550周年、2555周年、2560周年。此次習(xí)近平參與紀(jì)念活動(dòng)，屬于超常規(guī)。
1994年10月，紀(jì)念孔子誕辰2545周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)上，時(shí)任中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)出席開(kāi)幕式并講話。會(huì)議期間，國(guó)家主席江澤民接見(jiàn)部分代表并合影。
1999年10月9日，李瑞環(huán)會(huì)見(jiàn)了參加紀(jì)念孔子誕辰2550周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)的中外專家學(xué)者。2004年10月9日，時(shí)任中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林出席紀(jì)念孔子誕辰2555周年大會(huì)開(kāi)幕式并講話。2009年9月24日，賈慶林再次出席紀(jì)念孔子誕辰2560周年大會(huì)開(kāi)幕式并講話。
此次為什么會(huì)超規(guī)格紀(jì)念孔子誕辰？北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院教授姚中秋認(rèn)為：“國(guó)家靠什么來(lái)凝聚共識(shí)？在國(guó)際社會(huì)中如何進(jìn)行自我標(biāo)識(shí)？對(duì)孔子的高規(guī)格紀(jì)念回答了這些問(wèn)題?！?/p>
姚中秋表示，孔子思想不能解決全部的問(wèn)題，但有助于解決國(guó)家和社會(huì)最基礎(chǔ)的問(wèn)題——人心、國(guó)民價(jià)值觀、國(guó)家精神基礎(chǔ)。
姚中秋分析，中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興是大勢(shì)所趨，十八大后，新一屆領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)傳統(tǒng)文化的重視有增無(wú)減，習(xí)近平更是在多個(gè)場(chǎng)合表態(tài)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)前治國(guó)理政的重要性?！霸趥€(gè)人生活層面，孔子提出‘修身’理念；在國(guó)家治理層面，孔子提出了‘政者正也’。再如，孔子對(duì)社會(huì)自治的重視在今天也有非常重要的意義?！?/p>
姚中秋認(rèn)為，新一屆領(lǐng)導(dǎo)人提出的“中國(guó)夢(mèng)”等理念和表述中能看到儒家思想的影子，“十八屆三中全會(huì)中提到‘推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化’，‘治理’就是一個(gè)儒家式的概念，儒家更重視社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的培養(yǎng)，即士君子的養(yǎng)成。”華商報(bào)記者劉苗
習(xí)近平重視儒家文化
執(zhí)政需要汲取傳統(tǒng)力量 治理國(guó)家需要文化支撐
習(xí)近平認(rèn)為儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這一認(rèn)識(shí)充分體現(xiàn)在他的一系列論述中。
早在2006年，習(xí)近平擔(dān)任浙江省委書記時(shí)就說(shuō)過(guò)，儒家文化的精神核心就是“社會(huì)和諧”，認(rèn)真研究探討儒家文化與和諧社會(huì)的關(guān)系，對(duì)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
■從黨情看，執(zhí)政需要汲取傳統(tǒng)力量
在世界文明長(zhǎng)河中，只有中國(guó)延續(xù)了大一統(tǒng)的兩千年歷史，積累了豐富的治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和資源。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于執(zhí)政黨而言，無(wú)疑是一塊“執(zhí)政富礦”，值得執(zhí)政者從中汲取力量。
■從國(guó)情看，治理需要文化支撐
國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。當(dāng)我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，物質(zhì)水平不斷提高，道德卻不斷滑坡：老人家跌倒了，路人在猶豫要不要扶；“地溝油”不斷侵蝕我們的餐桌；不少官員頂著“紅帽子”搞權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易。在民族復(fù)興道路上，重建精神道統(tǒng)，迫不及待，而重建道統(tǒng)，首先需要回望歷史，需要文化支撐。
■從世情看，和平需要東方智慧
思想的力量不在于造成“文明沖突”，而在于讓人們找到不同價(jià)值之間的最大公約數(shù)，實(shí)現(xiàn)文明之間的“永久和平”。當(dāng)“西方中心主義”“歷史終結(jié)論”席卷世界，在各地造成種種流血和沖突，染紅了世界版圖之時(shí)，儒家“以和為貴”的思想尤為可貴，儒家的世界意義也就凸現(xiàn)了出來(lái)。
習(xí)近平出席紀(jì)念孔子誕辰大會(huì)談儒學(xué)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為治國(guó)理政提供啟示
9月28日，是孔子誕辰2565周年紀(jì)念日。24日~28日，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)與聯(lián)合國(guó)教科文組織、中國(guó)孔子基金會(huì)共同舉辦一系列紀(jì)念活動(dòng)。昨日，習(xí)近平出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕式并發(fā)表講話。他說(shuō)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。
“儒家思想具有長(zhǎng)久的生命力”
習(xí)近平說(shuō)，孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說(shuō)都是順應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代前進(jìn)的要求而不斷發(fā)展更新的，具有長(zhǎng)久的生命力；它們都注重發(fā)揮文以化人的教化功能，把對(duì)個(gè)人、社會(huì)的教化同對(duì)國(guó)家的治理結(jié)合起來(lái)，達(dá)到相輔相成、相互促進(jìn)的目的。
“對(duì)傳統(tǒng)文化要有揚(yáng)棄的繼承”
習(xí)近平說(shuō)，世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，比如，關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂(lè)民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關(guān)于仁者愛(ài)人、以德立人的思想，關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想等。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。
要“從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)”
習(xí)近平說(shuō)，研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑。我們從來(lái)認(rèn)為，馬克思主義基本原理必須同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化，科學(xué)對(duì)待世界各國(guó)文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己?？傊?，只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。本版稿件除署名外據(jù)新華社等
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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