【圖文】祭孔：古禮的再現與傳統(tǒng)的回歸
湘潭祭孔：古禮的再現與傳統(tǒng)的回歸
作者 記者 曾明輝
來源：湘潭日報
時間：甲午年九月初六
西歷2014年9月29日
引言：
9月28日，是孔子誕辰2565周年紀念日，也是全球祭孔日。關于祭孔的熱度，從近些天習近平總書記的發(fā)言開始逐日升溫。
9月24號，在紀念孔子國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上，習近平總書記一口氣概括了15個方面的豐富思想，而這些豐富思想的核心就是“和”。這個“和”的其中一個重要源泉，正是孔子為代表的儒家思想。
4天后，9月27日，孔子誕辰2565年的前夕，習近平又在孔子學院創(chuàng)辦十周年上講話，說明弘揚傳統(tǒng)文化的必要性與迫切性。
近日來，湘潭文廟、湖南科技大學相繼舉行祭孔釋奠儀式，使得這個莊嚴而隆重的古禮與傳統(tǒng)文化的傳承一道，再度回歸到市民面前。
湘潭文廟近百年后恢復祭孔
本報訊（記者 曾明輝）緊閉已久的大成門敞開，中斷百余年的釋奠禮再度回歸。9月27日下午3時，雨湖區(qū)城正街湘潭文廟內，丹桂飄香，鐘鼓齊鳴。在一片莊嚴肅穆的氛圍中，一場為紀念孔子2565年誕辰祭孔大典正在舉行。來自湘潭市傳統(tǒng)文化研究會、湘潭古蓮漢韻社以及湘潭各大高校、中小學的師生近300人參與其中，以此弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
下午3時整，湘潭文廟內鼓聲空明，在莊嚴肅穆的禮樂聲中，祭孔釋奠禮正式拉開帷幕。100余名參與祭孔典禮的人員身著漢服，依循啟扉、祭官就位、迎神、宣讀祭文、初獻、亞獻、終獻、朗讀《弟子規(guī)》，向孔子致敬。身著傳統(tǒng)漢服的舞生敬獻八佾舞，整個禮儀過程莊嚴肅穆，安泰祥和。
“孔子是中國文化最權威的代表，他為中國人為人處世塑造了一種民族精神?！毕嫣妒兄腥A傳統(tǒng)文化研究會會長匡喜仁介紹，用祭孔這種形式表達對古圣先賢的恭敬之心，能激發(fā)我們對傳統(tǒng)文化的熱愛，進一步弘揚傳統(tǒng)文化。
祭孔儀式莊嚴的場景吸引不少市民紛紛前來，不少攝影發(fā)燒友更是巧奪時機，長槍短炮聚焦祭孔現場。郭杏初今年68歲，下午3點半看到朋友在微信上發(fā)的祭孔照片后，4點鐘匆忙趕到文廟拍攝時，已是大汗淋漓?！拔膹R近百年后恢復祭孔，這樣的壯觀場景，當然不能錯過。”
“這是我第一次觀看祭孔儀式，很壯觀，也很隆重?！庇^看完祭孔儀式后，住在文廟對面的72歲老人童定約表示，這是他第一次在文廟見到祭孔儀式。湘潭文廟是省級文物保護單位，但目前比較破敗，應當進行修繕。同時，文廟作為祭拜孔子的重要場地，應當設立孔子塑像。
在齊誦《弟子規(guī)》的互動階段，不少前來觀禮的市民與湘潭市“眾志教育”小宇宙培訓中心、湘機三校的小學生一道，齊聲誦讀，全場氣氛頓時活躍起來。謝景怡今年7歲，是九華吉利學校二年級的學生， 參加完這次祭孔儀式，她的腳站得很痛，但是她說，第一次和其他60余名小學生現場誦讀《弟子規(guī)》，參加祭孔儀式，很有意義，也很有趣。
湖南科技大學第5年祭孔
本報訊（記者 曾明輝）9月28日當天，孔子2565年誕辰，湖南科技大學圖書館孔子圣像前，隱山哲學社的成員正在舉辦每年一度的釋奠禮。這是湖南科技大學師生第5次舉辦釋奠禮，約200人參加了這次釋奠禮。
“大學之道在明明德，在親民，在止于至善……”活動現場，行初獻禮、亞獻禮、終獻禮后，大學生在孔子像前，誦讀《大學》、《中庸》、《論語》等經典語句。在朗朗的讀經聲中典禮莊嚴結束。
湖南科技大學哲學系教授張晚林撰寫并宣讀祭孔大典祭文，他認為，大學生在弘揚傳統(tǒng)文化上，更應具備一種擔當精神?！按髮W生的使命是愛國，使自己的國家強大起來，但在和平時代，愛國的根本表現是什么呢？就是復興自己的民族文化，使國家的強大有深厚的文化根基?！?/p>
“要讓尊孔敬孔成為大學生的習慣?！焙峡萍即髮W校團委書記尹風雨介紹，這是湖南科技大學祭孔的第5個年頭，弘毅讀書會及隱山哲學社的祭孔釋奠禮，已成為湖南科技大學乃至整個湘潭市推動儒學普及與復興的重要力量，大學生要繼續(xù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會做貢獻。
傳統(tǒng)文化傳承在湘潭
匡喜仁介紹，為了弘揚傳統(tǒng)文化，湘潭市傳統(tǒng)文化研究會每周六舉辦知行國學講堂、周日舉辦道德大講堂，同時穿插開展幸福家庭培訓班，而湖南科技大學、湘潭大學、湖南工程學院分別有弘毅知行會、湘大古蓮漢韻社、明德國學社等社團，堅持學習傳統(tǒng)經典，代代相傳。
雨湖區(qū)中華傳統(tǒng)文化“五進”活動也備受關注。進機關、進企業(yè)、進學校、進社區(qū)、進農村，這“五進”，讓傳統(tǒng)文化擴散到社會各層，方方面面?？锵踩收J為，傳統(tǒng)文化有助于社會主義核心價值體系的建立，有助于和諧社會的建立，學習好傳統(tǒng)文化能達到身心和諧、家庭和諧，能讓領導干部把握好自己，坦然面對得失，正確處理權與民、義與利的關系，保持自身的廉潔，有助于企業(yè)老板煥發(fā)出道德的光芒，更好地回報社會，能使孩子懂得仁愛、寬容、孝順父母、理解尊重他人。
專家訪談：
張晚林（湖南科技大學哲學系教授）：
張晚林認為，傳統(tǒng)文化的精髓，就是讓人完成其性分中上天所賦予的職責，成為一個仰不愧于天，俯不怍于地的頂天立地的人。世俗世界的物質富足，雖然傳統(tǒng)中國不排斥，但卻是不是中國文化的根本用心。
從這一層面看祭孔，意義在于，祭孔在中國傳統(tǒng)是國家大典，京師一般由皇帝在國子監(jiān)主持，各州府縣一般在州府縣之官學由知縣或知府主持。國子監(jiān)是國立大學，各州府縣學是地方高等學府，但無論是國子監(jiān)還是地方學府，都緊依文廟而建。這表明，傳統(tǒng)中國企圖由儒學來浸潤政治，由德行來軟化暴力，即由儒學來引導政治。
“傳承一種文化，不能只是讀幾本書就夠了，關鍵是要成為生命的信仰與精神的依歸。一言以蔽之，傳統(tǒng)文化的根本精神必須成為我們的生活方式，引導我們的日常生活，這才是真正的傳承?！睆埻砹纸ㄗh，作為普通市民，因為知識有限，可以多參加一些相關機構的傳統(tǒng)文化普及活動，更重要的是，把相關的道理運用到自己的生活里。
責任編輯：姚遠
