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北京民間社團(tuán)“儒社”在京舉辦2565年度祭孔儀式

作者：儒社

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)表

時間：甲午年十一月初九

           時間2014年12月30日

孔元2565年10月29日，西元2014年12月20日，北京民間社團(tuán)“儒社”一年一度的年度祭孔儀式在北京孔廟舉辦。儒社部分社員、孔氏宗親會代表和來自全國各地的多家儒學(xué)社團(tuán)、漢服組織、儒商協(xié)會代表共40余人參與了本次祭孔大典。一位名為孔德儒的孔子后裔說：“參加了儒社2565年度祭孔大典后，對中華文化的復(fù)興更有信心了。希望儒社將來能舉辦更多更好的活動?！奔揽捉Y(jié)束后，參祭人員和觀眾反響熱烈。

祭孔采行四拜禮

下午13時，祭孔大典正式開始。儒社創(chuàng)始人、社長、當(dāng)代詩人汪子懿主祭，儒社儒學(xué)大眾普及部部長俞建華助祭。據(jù)汪子懿介紹，儒社祭孔禮儀采行歷史上中華王朝通行的四拜禮，在該禮基礎(chǔ)上，根據(jù)不同情況、不同條件予以變化。

祭祀正式開始后，汪子懿從大成殿右階小步進(jìn)入殿內(nèi)，俞建華手捧盛放芹菜的竹籃緊隨其后。步入殿內(nèi)后，汪子懿跪于圣王孔子牌位前，并從俞建華手中接過盛放芹菜的竹籃，獻(xiàn)祭于圣王孔子，唱曰：“儒社汪子懿等，敢奠嘉菜于圣王孔子以告。”唱畢，行四拜禮。在“跪、拜、興、起；跪、拜、興、起；跪、拜、興、起；跪、拜、興、起”的唱詞中，參祭人員懷著如臨深淵、如履薄冰的心情，卻用從容不迫的動作完成了四拜。拜畢，汪子懿誦祭文，其辭曰：

冬風(fēng)凜凜，松柏蒼蒼。永定流帶，燕山茫茫。

燕趙駐足，齊魯東望。九尺長人，屹立東方。

大成先師，至圣宣王。木鐸金聲，萬古悠揚(yáng)。

祖述堯舜，開創(chuàng)道統(tǒng)。托古改制，禮樂并彰。

詩書諷政，春秋立法。五十學(xué)易，六經(jīng)永光。

崇文尚武，忠孝節(jié)義。仁愛忠恕，外和內(nèi)剛。

束脩授徒，神人共仰。弟子三千，入室登堂。

道統(tǒng)延綿，源遠(yuǎn)流長。吾輩后生，當(dāng)仁不讓。

傳承儒教，潛心典章。孜孜弘道，須臾難忘。

格物致知，修齊治平。橫掃六合，再建帝國。

伏惟尚饗！

誦畢，眾同仁緩步退出大成殿。在殿外，眾同仁又誦讀了《論語》中的部分句目，然后合影留念。

活動引起熱烈反響

儒社相關(guān)負(fù)責(zé)人薛江瑜表示，本次祭孔是儒社的年度祭孔，一年舉辦一期，今年已是第十期。“當(dāng)然，這并不意味著儒社一年只祭一次孔，今年五一，儒社部分社員還去衢州南孔祭拜的呢?！毖ふf。

參加本次祭孔的孔氏宗親會成員孔繁建表示，儒社的祭孔禮采行四拜禮符合古禮，因?yàn)榍泛歪橹輧蓚€家廟祭孔也用四拜禮。

另一位參加祭孔的形象禮儀培訓(xùn)師金文說：“我從這次祭孔中學(xué)到了很多儒家的知識，對我從事本職工作很有好處，也激發(fā)了我學(xué)習(xí)儒家的興趣。”

專程從天津南開大學(xué)趕來的韓國留學(xué)生李景徹說：“韓國也是大中華文化圈的一部分，我作為韓國人對如何祭孔十分感興趣，能參與這次活動，我很高興?！?/p>

律師閆軍偉說：“參加了本次祭孔后，我心中原有的走中華文化之路的想法更加堅定了?！?/p>

一位觀禮的美國人也豎起大拇指說：“看了這個祭祀，才明白孔子就相當(dāng)于基督教的耶穌?！?/p>

儒社《儒刊》編輯部主編高韜認(rèn)為，現(xiàn)在舉國都認(rèn)識到復(fù)興儒家對建構(gòu)國家軟實(shí)力的重要作用，儒社舉辦的年度祭孔大典，作為民間的、社會的行動，雖囿于條件、資金等方面的限制，還有很多可以完善的地方，但這一行動確乎可看成是儒社為挺立中華文化主體性、建構(gòu)文化軟實(shí)力添的一塊磚，加的一片瓦。

祭孔現(xiàn)場圖：

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)