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慎終追遠(yuǎn) 七成受訪者贊同弘揚(yáng)祭祖文化

來源：《中國青年報(bào)》

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年三月初九日癸酉

           耶穌2015年4月27日

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剛剛過去的清明節(jié)，喪葬和祭祖話題再次引起社會關(guān)注。我國傳統(tǒng)的祭祖、喪葬觀念，主要是為了表達(dá)對逝去先人的哀思，但隨著時(shí)代的變遷，喪葬從簡觀念也在逐漸普及。

日前，中國青年報(bào)社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和益派咨詢，對2032人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，63.6%的受訪者清明節(jié)曾去掃墓。69.9%的受訪者贊同在全社會弘揚(yáng)中華祭祖文化，讓更多年輕人理解這種慎終追遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)。

河北農(nóng)村小伙子劉志浩告訴記者，在他的家鄉(xiāng)，人們十分重視喪葬和祭祀。家中老人自然死亡后，遺體要停放3天才能下葬。所有村民都要參加葬禮，送上帛金。逝者家人需要準(zhǔn)備棺槨、壽衣、紙錢、冥器以及逝者珍愛的物品陪葬，還要置辦流水席。葬禮過后，家屬要帶著禮物向參加者一一謝禮。頭七和每年清明節(jié)、中元節(jié)、春節(jié)，親人都要去祭奠逝者。如果是父母過世，兒女家里3年都不能貼春聯(lián)。

中國人為什么歷來重視喪葬和祭祖？調(diào)查中，78.9%的受訪者認(rèn)為目的在于紀(jì)念逝者，55.2%的受訪者表示這一傳統(tǒng)體現(xiàn)著孝文化，48.7%的受訪者感覺這樣有利于增強(qiáng)家族凝聚力，47.8%的受訪者表示可以表達(dá)對逝去先人的敬畏。

“每年清明，我都會帶上兒子開4小時(shí)的車回老家掃墓，希望這種傳統(tǒng)能潛移默化地影響到他?！焙颖笔仪f市民王英說，“但和現(xiàn)在很多年輕人一樣，我的孩子想法新潮，家庭觀念也比我們這代人淡薄。他可能不會再像長輩一樣，對祭祀有那么深的情結(jié)?！?/p>

在劉志浩看來，傳統(tǒng)的喪葬和祭祖文化在年輕人中的影響力確實(shí)減弱了?！皡⒓幼娓改冈岫Y和祭掃的年輕人越來越少，更不必說其他親屬。我身邊很多朋友并不認(rèn)可焚燒祭品的方式，有的人很反感哭葬?！痹趧⒅竞瓶磥?，除了年輕人觀念變化，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、掃墓不便也是導(dǎo)致傳統(tǒng)喪葬文化影響力變?nèi)醯囊蛩亍?/p>

調(diào)查顯示，48.6%的受訪者認(rèn)為中國傳統(tǒng)祭祖文化在當(dāng)下影響力依然很大，42.7%的受訪者認(rèn)為影響力一般，5.9%的受訪者感覺傳統(tǒng)祭祖文化已沒有多少影響力。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)