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      1. 向孔子學(xué)做領(lǐng)導(dǎo)—— 北京海淀區(qū)教育黨校中小學(xué)后備干部班國(guó)學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時(shí)間:2015-05-01 11:17:32
        標(biāo)簽:


         

         

        向孔子學(xué)做領(lǐng)導(dǎo)

        ——北京海淀區(qū)教育黨校中小學(xué)后備干部班國(guó)學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)

        來(lái)源:海淀敬德書院

        時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年三月十三日丁丑

                   耶穌2015年5月1日

         

         

            

        書院的晚春寧?kù)o幽雅,樹(shù)木蔥翠,花香四溢,不時(shí)傳來(lái)幾聲鳥(niǎo)雀清脆婉轉(zhuǎn)的啼叫,使人不知不覺(jué)沉醉于“書香”靜美之中。2015年4月29日,天朗氣清,海淀區(qū)教育黨校中小學(xué)后備干部研修班一行60余人在何雪燕主任、孫哲老師的帶領(lǐng)下,來(lái)到書院參加國(guó)學(xué)修學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)。區(qū)教科所吳潁惠所長(zhǎng)親自主持并全程參與了體驗(yàn)活動(dòng)。

          

          

         

        本次活動(dòng)特聘北京航空航天大學(xué)教授、弘道書院院長(zhǎng)姚中秋先生為學(xué)員做了主題為《孔子領(lǐng)導(dǎo)之道》的學(xué)術(shù)報(bào)告。姚先生首先從中華民族文化復(fù)興的角度,提出“民族文化自覺(jué)”的重要性和必要性,教育改革更要以民族文化自覺(jué)為前提,教師必須自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起民族文化復(fù)興的重任。海淀大西山寺廟林立,可謂儒釋道文化遍布,儒學(xué)文化是骨干。創(chuàng)辦敬德書院著力開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn),使得海淀教育又一次走在了全國(guó)教育改革的前列,展現(xiàn)出海淀區(qū)委政府在民族文化復(fù)興偉大進(jìn)程中持有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一名教育工作者、一名基層管理干部應(yīng)當(dāng)把握這一歷史契機(jī),充滿信心,認(rèn)真學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,為民族文化復(fù)興做好表率。

          

        儒學(xué)在人類文化發(fā)展歷史上占有舉足輕重的地位,具有獨(dú)特的思想體系與價(jià)值追求。以至圣先師孔子《論語(yǔ)》為核心的儒家學(xué)派,一直將“養(yǎng)成君子”作為教育的根本目標(biāo),強(qiáng)調(diào)君子人格修養(yǎng)和道德修養(yǎng),修身、齊家、治國(guó)、平天下,其中修身、修德、養(yǎng)性是根本。從某種意義上講,儒學(xué)就是君子養(yǎng)成之學(xué)。君子是一種具有極高道德品質(zhì)的人格典范,其卓越的品質(zhì)與才能必然要成為整個(gè)社會(huì)的引導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者。古典時(shí)代的君子是等級(jí)制度的社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)階層。中國(guó)文明就是以君子的自覺(jué)為骨干的文明,就是發(fā)揮君子的領(lǐng)導(dǎo)作用??鬃影l(fā)展養(yǎng)成君子的思想,他認(rèn)為庶民也可以成為君子,人人都可“以學(xué)養(yǎng)成君子”,君子行仁、安仁,敏于事而慎于言,君子求諸己,小人求諸人。今天的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)該不斷健全自己的人格,致力于成為翩翩君子。另外,君子風(fēng)范具有巨大的社會(huì)能動(dòng)作用,能夠使社會(huì)組織的功能得以充分有效的發(fā)揮,能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展提供全面的支持和幫助,這也是圣人孔子刪述六經(jīng)、創(chuàng)立儒家、興辦教育的目的所在?!梆B(yǎng)成君子”成為社會(huì)秩序塑造的主題,成為中國(guó)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)體系。

          

        君子為政以德,強(qiáng)調(diào)修身以敬。所謂領(lǐng)導(dǎo)者即向?qū)д摺H鍖W(xué)講究:“政者,正也”?!白訋浿?,孰敢不正”。因此,君子為政,靠的是個(gè)人品德、品行,而不是強(qiáng)權(quán)與管理,即內(nèi)圣外王,這就是儒家君子治國(guó)的真正要領(lǐng)所在。

          

        在學(xué)術(shù)探討的同時(shí),姚教授還有意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)員掌握科學(xué)高效的學(xué)習(xí)策略與方法,指出每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)特別重視《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí),而《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)尤其要關(guān)注對(duì)每篇第一、二章的理解。這一點(diǎn)做到位,對(duì)《論語(yǔ)》內(nèi)涵的把握就會(huì)變得更高效。其次,鼓勵(lì)學(xué)員開(kāi)展共同學(xué)習(xí),主張以文會(huì)友,以友輔仁。通過(guò)合群而學(xué)實(shí)現(xiàn)真正意義的人格提升。

          

        全體后備干部極為謙恭地聆聽(tīng)了姚教授的報(bào)告。區(qū)教科所吳潁惠所長(zhǎng)總結(jié)中指出:今天的報(bào)告讓我們意識(shí)到,修己之道即是治國(guó)之道,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)單位乃至一個(gè)家庭的治理都是從修己開(kāi)始的。仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓,這些儒學(xué)的核心德目,應(yīng)該成為每一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者修身自省的重要內(nèi)容。修己以安人,以高尚的德行感動(dòng)周圍的同仁,實(shí)現(xiàn)積極的價(jià)值追求。最后吳所長(zhǎng)勉勵(lì)全體學(xué)員在今后的工作及生活中一定要勤學(xué)習(xí)、多讀書、善思考、力踐行,做到知行合一?;氐綄W(xué)校后可以組織更多教師一起來(lái)書院研修、實(shí)踐、體驗(yàn),敬德書院愿意為老師們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)提供應(yīng)有支持和幫助。

           

          

          

          

         

        主題報(bào)告結(jié)束后,培訓(xùn)班學(xué)員參加了書院安排的系列實(shí)踐、體驗(yàn)活動(dòng),在書香琴韻中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)與潤(rùn)澤。書院工作人員還精心組織了班主任、部分學(xué)員代表參加的座談會(huì),就書院研修課程、活動(dòng)安排等共同關(guān)心的話題進(jìn)行了輕松愉快的交流。大家一致高度認(rèn)可書院幽靜、典雅的育人環(huán)境以及修習(xí)、體驗(yàn)課程服務(wù),向書院領(lǐng)導(dǎo)及工作人員卓有成效的工作表示真誠(chéng)的感謝。同時(shí),為進(jìn)一步提升書院影響力,大家也對(duì)課程內(nèi)容與安排、體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施、修學(xué)信息反饋與加工提出了富有建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。整個(gè)研修活動(dòng)在學(xué)員新奇、贊嘆、思索中圓滿結(jié)束。

         

        責(zé)任編輯:葛燦燦

         

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