常州國學(xué)名師講壇再開講，國學(xué)之風(fēng)拂龍城
常州國學(xué)名師講壇再開講，國學(xué)之風(fēng)拂龍城
作者：施佳
來源：道南書院 微信公眾號
時間：孔子二五六六年歲次乙未年三月廿八日壬辰
耶穌2015年5月16日
常州的初夏，天清氣朗， 5月16日，由常州大學(xué)國學(xué)研究院主辦的第二期常州國學(xué)名師講壇在常州大學(xué)國學(xué)禮堂開講，來自北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長、博士生導(dǎo)師、中華孔子學(xué)會秘書長干春松教授為常州送來了《曾國藩：世運與修身》的先賢智慧。
講座伊始，常州大學(xué)國學(xué)研究院院長張戩煒先生為干春松教授頒發(fā)本院特聘教授的聘書。
一盅香茗，一場清風(fēng)，在近兩小時的講座中，現(xiàn)場鴉雀無聲，會場200多人聚精會神的遨游在國學(xué)智慧的海洋中。
中國歷史上曾經(jīng)有這么一群人，他們秉承著“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的理念，對國家和民族有著普通人所難以理解的使命感、責(zé)任感。
身處“三千年未有之大變局”之中的曾國藩，這位傳統(tǒng)理學(xué)熏陶下的一代大儒，也是曾經(jīng)手握重兵的國家重臣，面對船堅炮利的西方列強，以及思維方式、行為邏輯與東方文化格格不入的西方文明，他從程朱理學(xué)中所領(lǐng)悟出的“經(jīng)世致用”之學(xué)讓他從容步入了正己修身、內(nèi)圣外王的境界。
然而，在近世100多年西風(fēng)東漸的大背景下，儒學(xué)，儒家，乃至儒士都被激進的批判者斥作守舊、陳腐的代名詞。隨著新思維邏輯的普及，“肉食者鄙”的觀念被發(fā)揮到了極致，中國士大夫自身的優(yōu)點和價值也被貶損殆盡。
而曾國藩恰恰是一位典型的中國士大夫，在這樣的環(huán)境之下，先是光環(huán)黯淡，進而聲名狼藉。即便如此，他的中庸之道卻依舊是本色湛然、風(fēng)華不減的！
曾國藩是中國歷史上最具影響的風(fēng)云人物之一，在政治、軍事、文化、經(jīng)濟等各個方面都產(chǎn)生了令人注目的影響，這種影響不僅僅作用于當(dāng)時，而且一直延續(xù)至今，從而使之成為近代中國最為顯赫且最有爭議的歷史人物。對于他為官、用兵、處世、治學(xué)、修身、齊家、理財?shù)戎T多方面，前賢今人多有肯定和贊述。有副對聯(lián)曾這樣概括曾國藩的一生:“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。”
因此，只有當(dāng)我們拂去意識形態(tài)的遮蔽，格除物質(zhì)生活的欲求，才會感到當(dāng)今社會缺少的，恰恰是一個具有社會責(zé)任感與使命感的精英階層與中庸之道。
在這樣的時刻，干春松教授為我們還原了一個真實的曾國藩，就是還原了真實的歷史，更是還原了中華民族固有的偉大而真實的精神。千古國人千古夢，“家國天下、修齊治平”應(yīng)該是今天所有熱愛國學(xué)的人的共同追求。
責(zé)任編輯：葛燦燦
