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　　還有許多禁區(qū)，一聽說“孔子會武功，又要見南子”引起了負(fù)面消息，上面電話就來了。這些令于品海和他的同事們心理壓力很大?！懊總€人心中都有自己的一個孔子，你說應(yīng)該，我說應(yīng)該，就會有第三個人說不應(yīng)該。”

 

　　每一方的聲音都不能忽視。電影《孔子》的創(chuàng)作，幾乎變成了一次事先張揚的公共事件。

 

　　電影1月22日上映，上映前一周，劇組主創(chuàng)除了全國跑首映，更多地要陪領(lǐng)導(dǎo)和首長看片吃飯，請專家學(xué)者座談聽觀后感。編劇陳汗每天要接聽歷史學(xué)者打來的各種質(zhì)疑電話，使得他不得不列一份清單，為電影劇情一一找到歷史出處。

 

　　國內(nèi)關(guān)于孔子的影視敘述，僅有十幾年前一部電視劇《孔子》，但其論語式的逐條解讀已經(jīng)不符合現(xiàn)代人的觀賞習(xí)慣。在國學(xué)熱和孔子復(fù)興的大背景下，全新闡釋孔子的影視作品將會陸續(xù)問世，電影《孔子》打了頭炮。

 

　　無疑，它將是一部政治過硬、史觀正確、非戲說，同時要對票房負(fù)責(zé)的商業(yè)性的電影。

 

　　我們能對這部電影有怎樣的期待？正如文化學(xué)者張頤武說的，在這么多公約數(shù)的集合之后，能做到“不壞”就不容易了。

 

 

　　香港編劇陳汗是在《赤壁》之后，才在國內(nèi)影視界小有名聲的。此前，他在香港做了十幾年編劇，還憑電影《飛躍黃昏》獲得過金像獎最佳編劇。但是他既不擅長寫搞笑劇本，更寫不好黑社會，偏偏愛寫一些跟歷史有關(guān)的文藝電影，這讓他在香港電影界混跡多年，還是出不了頭。

 

　　隨著香港電影北上，吳宇森為代表的香港導(dǎo)演從好萊塢回歸內(nèi)地，內(nèi)地商業(yè)電影興起，需要具有商業(yè)片經(jīng)驗的編劇，陳汗于是在內(nèi)地找到了自己的位置。

 

　　這種投資過億的宏大歷史題材電影，導(dǎo)演往往喜歡搞編劇俱樂部。吳宇森的《赤壁》，聚齊了中國最優(yōu)秀的編劇，如蘆葦、鄒靜之、王蕙玲，每個人都寫出了一個完整的版本，但依然不合吳宇森的心意。最后，吳宇森找到了陳汗，干脆和其他的編劇一起，又重新寫了一個本子。

 

　　到了《孔子》，陳汗進組時，劇本已經(jīng)成形。找陳汗的理由是，監(jiān)制崔寶珠，策劃過電影《臥虎藏龍》、香港資深商業(yè)電影監(jiān)制，怎么都覺得劇本還不夠理想——光有深度不行，她希望陳汗把故事講得更好看一些。

 

　　電影《孔子》的故事從孔子51歲成為魯國中都宰開始，那時魯國政體復(fù)雜，需要在開頭就講清楚孔子身處的政治環(huán)境。

 

　　雖然孔子身邊徒弟眾多，陳汗還是大膽虛構(gòu)了一個殉葬小奴漆思弓，從孔子收留他，引發(fā)了與魯國三桓之一季孫斯的矛盾開場，既交代了人物關(guān)系，也讓觀眾看出了孔子的人性。

 

　　不過這種虛構(gòu)的情節(jié)在電影中占的比重太小了，電影中百分之九十的內(nèi)容都是遵照史實來描寫的，不僅故事是真實發(fā)生的，孔子說的每句話也是有記載的，就連孔子說每句話的表情，也參考了專家學(xué)者的意見。

 

　　陳汗不得不把大部分精力都用于在歷史的核實和比對中，因為他總要面對一輪又一輪的專家，指著他的鼻子說，你們這些無知的香港編劇，怎么會比我們專家更懂？

 

　　但是專家也并非總是完美，在《赤壁》里，蹴鞠的場景就與歷史有出入，這曾讓吳宇森在片場大發(fā)雷霆。

 

　　“子見南子”這段戲，算是劇組與專家?guī)追搼?zhàn)之后得以保留的部分?！白右娔献印痹跉v史上有記載，有人說孔子被引誘了，有人說孔子當(dāng)場斥責(zé)了南子，但究竟到底是怎樣一種狀態(tài)，誰也說不清。

 

　　電影《孔子》的出品人劉榮認(rèn)為，南子是孔子生命中最重要的一個人物。如果他在政治抱負(fù)上有季孫斯與他對話，在學(xué)術(shù)理想上有弟子顏回與他對話，南子作為一個年輕的異性，與他對話，有何不妥？

 

　　陳汗相對坦誠，他說，電影的下半段主要描寫孔子周游列國的經(jīng)歷。類似散文詩的結(jié)構(gòu)，會比以戰(zhàn)爭戲為主的上半段沉悶許多，習(xí)慣了看好萊塢式結(jié)構(gòu)的觀眾，在此時肯定需要一些令人興奮的東西。而對于南子怎么處理，也有著許多學(xué)問?？梢蕴幚淼煤芩滓部梢院苎拧Ｒ粋€被家國拋棄又不得志的男人，在天下第一美女的面前，可以抗拒住誘惑，以互相叩拜來收尾，這是怎樣一種意境。南子其實是孔子的心靈知己，這么處理，既得體，又豐滿了孔子的人性。這比結(jié)尾讓孔子和季孫斯決斗要戲劇性得多。

 

　　然而，1月18日，電影《孔子》劇組組織了座談會，與會的十余名孔子研究專家對電影中的這一段戲，依然普遍表示無法容忍，更有專家怒斥丑化了孔子。

 

　　在“子見南子”這段公案上，陳汗用了一個很內(nèi)地化的形容，他說他是“戴著鐐銬在跳舞”。

 

　　胡玫式“孔子”

 

　　當(dāng)?shù)弥娪啊犊鬃印返膶?dǎo)演是胡玫時，文化學(xué)者張頤武放心多了。他看過胡玫導(dǎo)演的電視劇《雍正王朝》和《喬家大院》，知道由她來做這個事，不但不會砸，還能做出自己的一些味道。

 

　　許多學(xué)者憂慮片子會往戲說的路子上走，那會徹底毀了孔子。張頤武反而覺得如果片子說教太多，不足以吸引人，那才是失敗。

 

　　“文化交流里，不能說你覺得好的東西就原樣端給人家，必須要包裝，嫁接人家喜歡的點。這樣才能提高傳播率。”張頤武說。

 

　　胡玫見到記者，一上來就說，孔子被定為成思想家和教育家，可這兩個都是最不好表現(xiàn)的。思想家老想，教育家老說，都是電影最忌諱的，沒動作又說教，這是這個電影最大的難題，要克服這個，下了很大的功夫在展現(xiàn)電影戲劇性上。

 

　　而孔子作為中國文化的代表人物，他的人生其實并無太多戲劇性，就像蘇格拉底，很少有人涉及這個題材，就是難在這里。

 

　　比如人們耳熟能詳?shù)闹苡瘟袊饕强鬃釉谟握f各國君王。如果要把這些拍到電影里，每到一個國家，它的政體，國體，君王臣相，政治陰謀都很不同，如果要一一表現(xiàn)出來，那要拿出《阿凡達》的制作費才能做到。

 

　　電影《孔子》的出品人劉榮向記者透露，片子最早的劇本，故事是從孔子母親去世、少年孔子講起的，在電影中有三個段落，分別講述少年，中年，老年的孔子。這是一個傳記電影中比較習(xí)慣的敘述結(jié)構(gòu)，但對電影語言的處理和演員都具有挑戰(zhàn)性。就連周潤發(fā)都對這種從小演到老的結(jié)構(gòu)很抗拒，據(jù)說后來劇本改為從51歲演起，也是他決定接這個角色最重要的原因。

 

　　幾乎到了第16稿，曾經(jīng)寫過《漢武大帝》和《人間正道是滄?！返木巹〗鏉嵏残缘貙⒔Y(jié)構(gòu)全改了。

 

　　從孔子的一生中攫取了他最戲劇性的一個點，從51歲到53歲，從成為魯國的中都宰的大展宏圖，到政治抱負(fù)破滅，轉(zhuǎn)而去周游列國，這是他最跌宕的一段時期。

 

　　圍繞這段經(jīng)歷，就可以把歷史上記載的僅有的幾次孔子參與過的戰(zhàn)役，如“墮三都、夾谷會盟、齊魯大戰(zhàn)、武子臺平叛”呈現(xiàn)出來。海外市場影片的名字索性被改成了《孔子之決戰(zhàn)春秋》，主打史詩戰(zhàn)爭路線。這樣大場面既符合電影工業(yè)的要求，對孔子的氣質(zhì)也有烘托，顯得莊重和莊嚴(yán)，凸顯大歷史視野和命運。

 

　　電影《孔子》出品人劉榮告訴《中國新聞周刊》記者：我們?nèi)×藗€巧，走了個捷徑，把孔子回歸到一個人。既然他是一個人，他會說不在其位不謀其職，其實這就是向魯定公要官，那時他是有世俗的理想的。后來他周游列國，依然未放棄他對仕途的理想，依然在游說國君。但是到了魯國人請他回去后，他就開始說不要拿政事來求我。這其實就是一個人的夢想接二連三破滅以后，回歸到了自己心靈的深處。這更多是一個個人的成長和個人自我救贖的過程。

 

　　“這也是我們選擇這樣一個很難表現(xiàn)的題材，能找到與現(xiàn)代人更多貼近的東西”。我們在拍片之初，就已經(jīng)確定好了方向。我們期望能表現(xiàn)出他的七情六欲，與弟子、家人，更多從個人角度出發(fā)的。

 

　　而胡玫對于電影中孔子的塑造，比較在意的一點是，“除了思想家和教育家，政治家也是我們這次刻意的一個突破性的考慮，因為他是入世者，不管他后來怎么樣，周游列國，還是要把他的政治理念，游說給各個國君，讓百姓過上安定富足的生活。我們想在電影里貫穿人的精神和愛的精神?！?/DIV>