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      1. 【馬飛驤】謁曲阜圣林記

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時(shí)間:2015-07-14 16:15:15
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        謁曲阜圣林記

        作者:馬飛驤

        來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

        時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年五月二十九日辛卯

                     耶穌2015年7月14日    


         


         


        圣林在曲阜城北里許,孔子所寢也。其嗣依而塋之,歷二千余載,地逾三千畝,松柏參天,花草蓊郁,蟲禽交鳴,五月猶清。天下族墓,悠然而久,苑然而大,穆然而崇者,無過此也。世以夫子為至圣,其祖述之德,憲章之功,化育之業(yè),澤之長(zhǎng)而流之遠(yuǎn)者,豈無征耶?


        然夫子既歿,叔孫武叔輩即欲毀之,子貢駁之曰:“他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也!”非端木善辯,賢能知圣也。七十子并為大材,子貢非顏?zhàn)又t,亦卓耳。億則屢中,故有陶、猗之富;為使則任,滔滔雄略,智兼數(shù)國(guó),十年而使之強(qiáng)弱存亡各異,其蘇、秦輩之祖乎?然世久無道,淵、路既喪,夫子亦負(fù)杖將卒,言賜來晚,其歌泫然,蓋莫之能慰也。哲人既萎,子貢廬墓六載,植楷為念,其期圣之心,尊師之誼,重道之志,至誠(chéng)之思,直可感天地而泣鬼神,故至今猶碑之,與圣林同在。師道之存,楷然可鑒,世欲侮圣滅師者,其知恥乎?


        故圣林者,天下士子之神宅也,巍如泰岱,輝并日月。夫子生榮死哀,是以洙泗弦歌,天下可聞;禮樂仁化,千秋未艾。天不生仲尼,萬古如長(zhǎng)夜,如之何其可及也!人能弘道,古今猶同;斯文不墜,有賴圣哲。故林之所存,即道之所存也。徘徊林籟,恍若緇??;瞻仰既久,心祭而歸。詩(shī)曰:


        古冢蒼松穆絕塵,魯門洙泗覓仁津。白云千載如吟鳳,碧草四圍猶嘆麟。日月行天依禮樂,文章濟(jì)世范經(jīng)綸。泰山已萎楷圖在,廬墓心高仰北辰。


        乙未蒲月馬飛驤于京華近湖廬



        責(zé)任編輯 雅晴


         

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