2015年滄州祭孔釋奠禮在滄州文廟盛大舉行
2015年滄州祭孔釋奠禮在滄州文廟盛大舉行
來源：獻王酒
時間：孔子二五六六年歲次乙未八月十六日丁未
耶穌2015年9月28日
2015年滄州祭孔釋奠禮在滄州文廟盛大舉行
本屆釋奠禮活動以“祭奠至圣先師孔子，弘揚翼圣獻王精神”為主題，在祭奠孔子的同時，又將被稱為“翼圣獻王”的劉德、漢代毛公、毛萇等14位為儒家文化傳承做出突出貢獻的古圣先賢在大成殿同時祭奠，旨在深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，弘揚滄州獨具特色的“實事求是的發(fā)源地”與“儒家文化的再生地”文化，對滄州千百年文脈的傳承和發(fā)揚，提升滄州的知名度和影響力具有極其特殊的意義。
據(jù)介紹，此次祭孔大典是由滄州市文廟管理處與河北獻王集團共同組織的，是今年滄州市文化廟會系列活動之一。
亮點一：對滄州獨具特色的“兩地文化”的傳承與弘揚
滄州是實事求是的發(fā)源地?！皩嵤虑笫恰笔侵袊囊粋€成語，源于東漢史學(xué)家班固的《漢書·河間獻王傳》。文中稱漢景帝之子劉德“修學(xué)好古，實事求是”。唐朝學(xué)者顏師古注解“實事求是”為“務(wù)得事實，每求真是也”，就是說，務(wù)必得到客觀事物的實際情況，不斷追求事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。家鄉(xiāng)的百姓為了紀(jì)念這位千古賢王，把地名改稱“獻”。獻縣因獻王而得名。1877年皇帝頒詔，獻王神位從祀孔廟大成殿西廡。
“實事求是”這一古老詞匯，被毛澤東發(fā)掘出來賦予其全新內(nèi)涵，而在今天的中國家喻戶曉。將“實事”，提高到“客觀實在”這一廣闊的哲學(xué)范疇，賦予表示“真相”的“是”以“事物內(nèi)部聯(lián)系即規(guī)律性”的哲學(xué)內(nèi)涵，使實事求是具有了哲學(xué)意蘊，成為中國共產(chǎn)黨人一以貫之的思想路線。
滄州是儒家文化的再生地。把時針撥回公元前155年，那是一個“禮崩樂壞”的年代。在秦皇楚霸劫火之后，文化典籍幾乎蕩然無存，中華文明面臨中斷的巨大危險。剛剛上任的河間王劉德，舉一國之力，傾闔家之財，修君子館，建日華宮，招納賢才，購求古籍?！八脮c漢朝等”，“山東諸儒多從而游”，當(dāng)時的河間國都邑樂成（今獻縣河城街），一下子成為全國知識精英的集聚地和先秦典籍的搶救整理中心。
獻王劉德的治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法，得到了學(xué)術(shù)界的廣泛認可，成為兩千多年來中國學(xué)術(shù)思想的主流。今天我們所看到的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等典籍，就是劉德實事求是“傳經(jīng)翼圣”整理先秦典籍的結(jié)晶?？梢哉f，沒有獻王劉德就沒有今天的《五經(jīng)》。
明清以來，獻王被譽為中國歷史上唯一一個頭頂王冠的“圣人”。如今，山東曲阜因孔子被人們稱之為儒家文化的發(fā)祥地，滄州因獻王而稱之為儒家文化的再生地和實事求是的發(fā)源地。
亮點二：向全市征集100名釋奠禮活動分獻官和觀禮嘉賓
中華文化是我們的“根”和“魂”，中華民族自古即有“慎終追遠”的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過這項活動，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)和弘揚核心價值觀，讓大家知道中華民族傳統(tǒng)文化的根脈所在，把滄州文廟建成弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化激發(fā)“五城”的愛國主義教育基地。我們這次釋奠禮活動，專門在全市社會各界征集100名代表觀禮，有滄州好人代表和全國優(yōu)秀教師代表作為分獻官。目的就是以活動為平臺，宣傳弘揚滄州“文化之城”“好人之城”的建設(shè)成果，充分發(fā)揮道德模范的典型示范帶動作用，進一步加強公民道德建設(shè)，激發(fā)廣大人民群眾投身“五城同創(chuàng)”的內(nèi)在動力。
亮點三：祭孔大典從祀滄州歷史哲人
滄州既是武建泱泱的“武術(shù)之鄉(xiāng)”，又是文脈湯湯的“文潤之邦”，有悠久的歷史和燦若星河的人文史跡?！爸伊x代產(chǎn)，人文輩出”，創(chuàng)造了聲名遠播的武術(shù)、雜技、曲藝等代表性文化，更誕生了西周大將尹吉甫、神醫(yī)扁鵲、兵圣孫臏、大學(xué)者河間王劉德、大小毛公等一大批先賢名人。我們這次釋奠禮活動，在祭奠孔子的同時，又將被稱為“翼圣獻王”的劉德、漢代毛公、毛萇等14位為儒家文化傳承做出突出貢獻的古圣先賢在大成殿祭奠，沿用古老的儀式，集樂、歌、舞、禮為一體，同時加以現(xiàn)代的簡化和創(chuàng)新。舉辦滄州文廟祭孔釋奠禮，對于涵養(yǎng)滄州文化、傳承中華禮樂文明、提升滄州知名度和影響力具有極其特殊的意義。
亮點四：重現(xiàn)古老神秘的祭孔樂舞
祭孔大典中，樂舞告祭都是最受期待的環(huán)節(jié)。祭孔樂舞是中國古代雅頌舞蹈的一個分支，歷史悠久，其音大氣悠揚，其形古樸典雅，每一個音律都十分講究，每一個舞蹈動作都代表一個字，所有動作連貫起來，就形成了歌頌古圣先賢的頌文，可謂氣勢宏大，洋洋壯觀。但是由于長期的戰(zhàn)亂及社會動蕩，世事變遷，這一中華文化的寶貴遺產(chǎn)沒有被完整傳承下來，我們所欣賞到的祭孔樂舞，都是在參考歷史資料，咨詢祭舞專家后再進行藝術(shù)創(chuàng)作的，即便如此，現(xiàn)代編排的祭孔樂舞仍然以它獨特的魅美和神秘感吸引世人的關(guān)注。
本次祭奠活動，還特別創(chuàng)建了一支祭孔樂舞隊伍，邀請國內(nèi)資深音樂創(chuàng)作、編舞專家，參考史料為滄州祭孔大典量身打造祭典音樂，祭孔樂器如編鐘、編磬、笛、柷等都按照規(guī)范進行配置。祭舞則采用傳統(tǒng)的六佾舞（八橫六縱共48人）編制，按照舞譜進行排練，每一個動作都力求優(yōu)美規(guī)范。禮生、樂生、舞生的服裝因其職能不同在顏色、款式上又各有講究。大典現(xiàn)場所有表演及服務(wù)人員將均著古裝亮相，現(xiàn)場布置散發(fā)出濃郁的古典文化氣息。
亮點五：參與鳳凰網(wǎng)圖文頻道的“紀(jì)念孔子誕辰2566周年聯(lián)合祭孔大典”全景展現(xiàn)祭孔大典的精彩現(xiàn)場場面。
華人媒體鳳凰網(wǎng)將以直觀立體的方式，運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)向全球傳播祭孔盛典。并在鳳凰網(wǎng)首頁要聞區(qū)、鳳凰新聞客戶端，手機鳳凰網(wǎng)上進行推送，實現(xiàn)立體全覆蓋。
據(jù)了解，本次“滄州祭孔大典”前期籌備工作歷時2個月，有多位儒學(xué)專家及祭祀大典專家參與其中，為呈現(xiàn)一場隆重考究又不失新意的祭孔大典出謀劃策貢獻力量。
2015年，滄州文廟舉行祭孔大典，延續(xù)文脈，告慰先賢，以文興城。成為守望一方歷史文脈的重要象征，同時滄州文廟成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要宣傳陣地。
責(zé)任編輯：姚遠
