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山東臨沂乙未仲秋祭孔大典在文廟舉辦

來(lái)源：《臨沂日?qǐng)?bào)》

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未八月十四日乙巳

           耶穌2015年9月28日

9月26日，臨沂祭孔大典在孔廟舉行。這次祭孔大典是為紀(jì)念孔子誕辰2566年，進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)文化在臨沂的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)而舉行，四百余人到場(chǎng)參加祭典活動(dòng)。這也是近年來(lái)，臨沂舉辦的規(guī)模最大，參加人數(shù)最多的一次祭孔大典。

祭孔大典現(xiàn)場(chǎng)

上午9點(diǎn)，伴隨著鼓聲、禮樂(lè)聲，祭孔大典正式開始，七位主祭身著漢服，與配祭人員一起緩緩走進(jìn)孔廟，與市民共同祭奠2566年前給中國(guó)思想帶來(lái)深遠(yuǎn)影響的先賢——孔子。

祭孔大典又稱為釋奠儀式。參禮者需要整冠肅立，向至圣先師孔子行三鞠躬禮，在通贊（主持人）主持下，依次進(jìn)行迎神、敬香、獻(xiàn)酒、讀祝等環(huán)節(jié)。敬獻(xiàn)“三牢”，進(jìn)饌奠帛、敬香、獻(xiàn)酒，整個(gè)儀式進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí)。釋奠禮沿襲了中國(guó)周代雅樂(lè)的規(guī)范，保持了傳統(tǒng)的古風(fēng)儀式。

祭孔典禮，是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子及歷代儒家先賢，重視教育文化傳承而一直舉行的盛大典禮儀式。祭祀儀式體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的禮樂(lè)文明，是溝通今人與先賢精神的良好途徑，讓市民能更好地體驗(yàn)、傳承華夏文化。

釋奠禮結(jié)束后，孔廟內(nèi)進(jìn)行“學(xué)子致敬”環(huán)節(jié)，參與團(tuán)隊(duì)依次走向高臺(tái)，展示所學(xué)以致敬先師。來(lái)自全市十多支團(tuán)隊(duì)伍表演了古箏、誦讀等節(jié)目，向圣賢表示尊敬。據(jù)介紹，整場(chǎng)祭祀結(jié)束后，還舉辦傳統(tǒng)文化交流午宴，分享祭品，交流傳統(tǒng)文化。

四大亮點(diǎn)解讀臨沂孔廟乙未祭孔大典

禮制：恢弘齋莊再現(xiàn)漢家威儀

祭孔大典上的獻(xiàn)官

上午9點(diǎn)，乙未仲秋祭孔大典以傳統(tǒng)文廟“釋奠禮”拉開帷幕，七位主祭身著祭服，在參禮人員的跪拜之下依次行如下禮儀：排班辟戶，擊鼓就位，迎神，初獻(xiàn)，亞獻(xiàn)，終獻(xiàn)，飲福受胙，徹饌，送神，望瘞，禮成?；趾攵Y制，盡顯華夏禮儀莊嚴(yán)景穆。

漢服：錦衣繡裳重塑衣冠上國(guó)

祭孔大典上身穿漢服的8名執(zhí)事。

此次祭孔大典上，所有參祭者均著正統(tǒng)大明祭服：主祭獻(xiàn)官依大明集禮身著蘭黑色祭服，讀祝官身著朱子深衣，從祭者男直裾、女曲裾，觀禮者則穿有道袍、齊胸襦裙、褙子等多種樣式的漢服。除了正統(tǒng)漢服，以國(guó)學(xué)為教育核心的子云學(xué)館將改良唐裝設(shè)為館服，廣受觀禮者所歡迎。無(wú)論是正統(tǒng)漢服還是改良新裝，祭孔大典上的錦衣繡裳為我們重現(xiàn)了衣冠上國(guó)的繁盛威儀。

吟誦：大音瑯瑯唱響先師鐸聲

小朋友們集體背誦論語(yǔ)。

上午10點(diǎn)，大典進(jìn)行“學(xué)子致敬”環(huán)節(jié)，來(lái)自臨沂本地十余所學(xué)堂（含學(xué)校）的學(xué)子依次走向高臺(tái)行禮、吟誦，展示所學(xué)以致敬先師。伴隨著古琴社現(xiàn)場(chǎng)演奏的《昭平之章》，學(xué)子們吟誦著《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的名篇章段?！啊扼埂繁称饋?lái)好聽，像唱歌一樣，所以我很喜歡”，來(lái)自臨沂一小二年級(jí)2班的褚米瑞告訴記者她喜歡背誦“好聽”的國(guó)學(xué)經(jīng)典?！安刹善]苢，薄言采之……”“為政以德，譬如北辰……”大成殿上的稚童們抑揚(yáng)頓挫、唱念合一，字清句脆地吟誦著先師的智慧。書聲瑯瑯，古經(jīng)典籍躍然唇齒；雅調(diào)繞梁，清婉詩(shī)韻飄香殿堂。

交流：切磋砥礪激揚(yáng)瑯琊后學(xué)

典禮結(jié)束，傳統(tǒng)文化愛(ài)好者用古琴演奏。

整場(chǎng)祭祀以分胙禮告終，所有參祭人員參加傳統(tǒng)文化交流午宴，分享祭品，交流傳統(tǒng)文化。祭孔典禮是華夏民族為了尊崇與懷念孔子及歷代儒家先賢而舉行的盛大典禮儀式，體現(xiàn)了漢民族對(duì)教育文化傳承的極大重視。祭祀儀式則是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮樂(lè)文明的傳承，是溝通今人與先賢精神的良好途徑。詩(shī)曰：鐘鼓喈喈通闕里。青衿肅肅列庭堂。千年禮樂(lè)歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王！在這個(gè)國(guó)學(xué)式微而即將復(fù)興的時(shí)代，作為華夏子孫的我們不妨穿上傳統(tǒng)禮服、俯首致敬圣賢，共同感悟先賢智慧的精神福祉、體會(huì)華夏禮儀的莊嚴(yán)景穆、傳承華夏文明的信義，并祈愿神州大地咸寧和順、禮樂(lè)重興。(潘鳳娟）

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