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粵港澳紀(jì)念孔子誕辰2566周年暨第二屆海內(nèi)外華人儒學(xué)文化交流大會(huì)在佛山市三水區(qū)孔圣園舉行

作者：李娟、夏朝霞

來源：《中國(guó)報(bào)道》(2015-11-23)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未十月十三日甲辰 

                    耶穌2015年11月24日

 “大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于之善”，2015年11月21日下午，廣東佛山市三水區(qū)森林公園孔圣園內(nèi)，來自暨南大學(xué)華文學(xué)院70多位泰國(guó)、印度尼西亞、馬來西亞、老撾、柬埔寨、緬甸、菲律賓、馬達(dá)加斯加、香港、澳門等眾多國(guó)家和地區(qū)的海外留學(xué)生齊聲誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》第一章，“粵港澳紀(jì)念孔子誕辰2566周年暨第二屆海內(nèi)外華人儒學(xué)文化交流大會(huì)”在恢弘的氣勢(shì)中宣布開始。

 圖：來自暨南大學(xué)華文學(xué)院的老撾、柬埔寨、緬甸、泰國(guó)、印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓、馬達(dá)加斯加等國(guó)家的華人留學(xué)生集體誦讀《大學(xué)》。

此次海內(nèi)外華人儒學(xué)文化交流大會(huì)是由廣東東翮堂本土文化促進(jìn)中心、香港孔教學(xué)院聯(lián)合主辦；暨南大學(xué)華文學(xué)院、廣州毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館協(xié)辦。出席大會(huì)的單位和專家有：香港孔教學(xué)院、香港孔教學(xué)院院院長(zhǎng)湯恩佳博士、廣東東翮堂本土文化促進(jìn)中心、傳統(tǒng)文化研究專家李和順先生、香港著名國(guó)際養(yǎng)生學(xué)家、道學(xué)家、武學(xué)家、書法家朱鶴亭長(zhǎng)老；中國(guó)延安兒女聯(lián)誼會(huì)、北京八一學(xué)校校友會(huì)革命后代代表高凌女士；廣東省民政廳李建輝博士、廣州市越秀區(qū)教育局關(guān)心下一代工作委員會(huì)常務(wù)副主任侯惠林常務(wù)主任；中國(guó)古琴學(xué)會(huì)廣州分會(huì)會(huì)長(zhǎng)邊江紅女士，及各屆熱愛傳統(tǒng)文化代表120人。此次大會(huì)是自2014年以來的二次舉辦。本屆儒學(xué)文化交流大會(huì)的主題是“儒學(xué)與現(xiàn)代青少年國(guó)學(xué)素質(zhì)教育”，交流會(huì)上，傳統(tǒng)文化專家、學(xué)者圍繞這一主題進(jìn)行了熱烈的探討。

主辦單位廣東東翮堂本土文化促進(jìn)中心主任李和順主任在交流大會(huì)上作了開場(chǎng)發(fā)言，他說：祭祀孔子給我們提供一個(gè)認(rèn)識(shí)孔子的機(jī)會(huì)；提供一個(gè)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)；提供一個(gè)反思自我的機(jī)會(huì)。我們祭祀歷史先賢就是為了增加民族凝聚力?？鬃拥娜寮宜枷牒腿寮椅幕?，已經(jīng)超越了時(shí)代的界限和國(guó)家的界限，并且深深融入到全球華人的精神血脈當(dāng)中。今天來自十多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的海內(nèi)外華人匯集于“孔圣園”交流紀(jì)念孔子、傳統(tǒng)文化，充分說明了這是全世界華人特有的一種文化基因而走到一起的，是不可代替的民族凝聚力。

在談到現(xiàn)代教育與國(guó)學(xué)素質(zhì)教育時(shí)，李和順主任說，針對(duì)目前“應(yīng)試教育”的一些弊端，我們需要大力推動(dòng)青少年、兒童的全面“國(guó)學(xué)素質(zhì)教育”，促進(jìn)德育優(yōu)先的傳統(tǒng)文化教育。需根據(jù)年齡階段因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)引導(dǎo)，學(xué)校、家長(zhǎng)需配合，形成在寓教于樂中接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，進(jìn)而使青少年形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校需系統(tǒng)地、持續(xù)地開展生動(dòng)活潑的“國(guó)學(xué)課堂”教育，朝興趣愛好上引導(dǎo)學(xué)生參加“讀經(jīng)典”、“寫漢字”、“吟詩(shī)詞”、“習(xí)禮儀”等傳統(tǒng)文化活動(dòng)，讓國(guó)學(xué)素質(zhì)教育“活”起來，從而提高自己的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，完善自己的健全人格，成為社會(huì)合格人才。

香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳博士在交流研討會(huì)上作了“孔教儒學(xué)與現(xiàn)代教育”的發(fā)言，他說：在當(dāng)代教育中，要使國(guó)人迅速認(rèn)識(shí)孔子，需要持續(xù)性地尊孔。具體做到，將孔子倡導(dǎo)的德育納入到小中大學(xué)教材，推行德育教育，以德育為本，以解決當(dāng)今生活富裕起來道德跟不上的問題。用孔子文化思想作為中華民族的凝聚力，孔子的形象是中華民族文化的象征，是炎黃子孫團(tuán)結(jié)的象征，是一種無以倫比的民族力量，以愛家推及愛國(guó)，發(fā)奮向上，自強(qiáng)不息，博學(xué)而篤行，把四書五經(jīng)加以精選并使之通俗易懂納入到大中小學(xué)教材之中，籍以潛移默化，逐步提高民族文化素質(zhì)。

暨南大學(xué)華文學(xué)院來自澳門的郭運(yùn)健同學(xué)代表學(xué)校學(xué)生發(fā)言，他說：今天我們?cè)谧?0多位暨南大學(xué)華文學(xué)院的海外留學(xué)生，有些是連續(xù)三次參加了廣東祭孔，為了做好今天的“釋奠禮”演禮，同學(xué)們?cè)诜敝氐恼n業(yè)中利用業(yè)余時(shí)間刻苦訓(xùn)練。同學(xué)們一面進(jìn)行祭孔演禮訓(xùn)練，一面學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)孔子思想。我們這些來自東南亞、非洲及港澳等國(guó)家和地區(qū)的同學(xué)，原本彼此不熟悉，是孔子文化把我們聯(lián)系在一起。暨南大學(xué)華文學(xué)院是一所非常重視傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)文化實(shí)踐的院校，我們學(xué)院有武術(shù)隊(duì)、龍獅隊(duì)、更有一支祭孔“釋奠禮”專屬禮儀隊(duì)伍。這支隊(duì)伍，三年來，送走了畢業(yè)的同學(xué)，又迎來了新一屆的同學(xué)，雖然國(guó)籍不同，語(yǔ)言不同，但是，我們籍以紀(jì)念孔子的契機(jī)在一起，說漢語(yǔ)、寫漢字、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，海外華人留學(xué)生自發(fā)地做傳、幫、帶，在老師的指導(dǎo)下，將“釋奠禮”這一中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳在學(xué)校一屆屆地承傳下來。通過尊孔、敬孔、祭祀歷史先賢，進(jìn)而我們也更加理解校訓(xùn)“忠信篤敬”的深刻含義。

廣東省民政廳李建輝博士在發(fā)言中指出：孔子非常重視德育管理，他提出的道德修養(yǎng)原則，如：立志、克己、力行、慎獨(dú)、內(nèi)省、改過等內(nèi)容，實(shí)際上就是道德品質(zhì)教育，這些觀念是與我們當(dāng)代德育觀念是相吻合的。當(dāng)代教育中，教育工作者不僅要讓學(xué)生看到社會(huì)的主流，積極的、正面的東西，也要讓他們認(rèn)識(shí)社會(huì)的復(fù)雜性，多元性，懂得社會(huì)上除了美好的東西之外，還存在許多不良現(xiàn)象，還有消極的東西，需要具有辨明是非能力，引導(dǎo)學(xué)生明確自己的定位、權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，要意識(shí)到，作為一個(gè)公民應(yīng)需擔(dān)有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的任務(wù)。還應(yīng)該明確，學(xué)生的德育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)必須成為全社會(huì)的共識(shí)，否則不可能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬摹?/p>

華夏朱鶴亭學(xué)術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱朝奉有感：

乙未祭孔再登場(chǎng)。

三水孔廟耀祥光。

圣燈能滅千年愚，

尼山文明寰宇揚(yáng)。

恩情常結(jié)尼山緣，

佳捐巨資建孔園。

和東翮堂港孔院，

順領(lǐng)祭孔尊大賢。

香港著名國(guó)際養(yǎng)生學(xué)家、道學(xué)家、武學(xué)家、書法家朱鶴亭長(zhǎng)老作了大會(huì)總結(jié)發(fā)言。他說，廣東東翮堂本土文化促進(jìn)中心和香港孔教學(xué)院，自二零一四年在廣州地區(qū)舉辦了春、秋兩季祭孔盛會(huì)，贏得了廣東人民群眾的熱烈歡迎，使廣州地區(qū)人民產(chǎn)生了崇敬孔子和愛戴儒學(xué)的風(fēng)尚?？资ト说恼嗡枷?、教育思想和儒家思想，幾千年來，影響著中華民族和全世界的人群。隆重的祭孔教育活動(dòng)，必然會(huì)加深學(xué)習(xí)孔子思想，深入地將博大精深的儒學(xué)思想向縱深發(fā)展。使人類的熱愛社會(huì)，熱愛自由，熱愛和平的活動(dòng)蓬勃發(fā)展，進(jìn)而建成人類和平的大家庭。

交流大會(huì)上，廣東東翮堂本土文化促進(jìn)中心和暨南大學(xué)華文學(xué)院眾多國(guó)家海外華人留學(xué)生還進(jìn)行了傳統(tǒng)“釋奠禮”的演禮。祭祀過程分為迎神、奠帛、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、飲福受胙、撤撰、送神、望瘞等十個(gè)部分。整個(gè)儀式有禮有樂有舞，嚴(yán)格遵守非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)原則，整個(gè)演禮過程除樂舞外，則更注重“禮”的陳述和表達(dá)。

大會(huì)組委會(huì)還表彰了一批近年來為推動(dòng)粵港澳儒學(xué)文化交流作出突出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人。主委會(huì)為暨南大學(xué)頒發(fā)了“孔子文化教育優(yōu)秀單位獎(jiǎng)”；為暨南大學(xué)華文學(xué)院、廣東東翮堂本土文化促進(jìn)中心、廣州毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館頒發(fā)了“孔子文化傳承優(yōu)秀單位獎(jiǎng)”；為香港孔教學(xué)院頒發(fā)了“孔子文化慈善教育模范單位獎(jiǎng)”；并授予湯恩佳、朱鶴亭、李和順三人為“儒行慈善公益大使”；李明華、湯甄得萍、李建輝、夏朝霞、李娟、朱朝奉、羅艾樺等熱心傳統(tǒng)文化公益教育的優(yōu)秀代表獲評(píng)為“儒行尚德先進(jìn)個(gè)人”。  與會(huì)各界代表一致認(rèn)為，將以“海內(nèi)外華人儒學(xué)文化交流大會(huì)”為平臺(tái)，今后每年定期舉辦粵港澳紀(jì)念孔子活動(dòng)及傳統(tǒng)文化交流活動(dòng)，以孔子文化為紐帶，促進(jìn)粵港澳民間傳統(tǒng)文化合作交流與文化傳播，為中華偉大復(fù)興做出新貢獻(xiàn)。