【陳榮照】儒家仁愛思想的現(xiàn)代意義
儒家仁愛思想的現(xiàn)代意義
作者：陳榮照（新加坡儒學(xué)會會長）
來源：《人民日報》（ 2015年12月01日 16 版）
時間：孔子二五六六年歲次乙未十月二十日辛亥
耶穌2015年12月1日
“仁”是儒家學(xué)說的核心，仁愛思想對中國社會和中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。儒家的仁愛思想在當(dāng)今時代仍具有廣泛適用性，應(yīng)大力推廣，以應(yīng)對極端個人主義的社會弊病，維護世界和平。
愛是一種真摯的情感，是人類社會的崇高價值，任何社會都應(yīng)把愛作為基本道德、核心價值規(guī)范。愛不是抽象的情感，愛中凝結(jié)著歷史與文化的傳承。不同社會、不同文明形態(tài)中，愛的形式與內(nèi)涵是不一樣的。例如，儒家講仁愛，墨家講兼愛，佛教講慈悲之愛，基督教講博愛，等等。儒家提出“以愛己之心愛人則盡仁”，即愛人如己才能體現(xiàn)仁的本質(zhì)。這種仁愛思想應(yīng)在現(xiàn)代社會大力弘揚。
現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)發(fā)展給人類帶來諸多便利，但也帶來了人與人、人與社會關(guān)系的緊張。一些人冷漠、自私、貪婪，人文精神匱乏，道德觀念混亂；一些人只追求一己之利，完全不顧及他人，甚至造謠污蔑、損人利己，沒有廉恥、不講是非善惡，貪污腐化、精神空虛。這些社會問題，單憑技術(shù)力量是不能解決的。儒家的倫理道德觀念尤其是仁愛思想，可在一定程度上發(fā)揮正本清源、振衰除弊的功能?！叭省笔堑滦缘膶嵺`和行動，是儒家文化的精髓，也是儒家道德價值的根本?？鬃有奚韾廴说乃枷耄韺W(xué)家道德自律和愛人如己的觀念，從人的自我完善意義上講，具有個人安身立命之本的意義；就其更大的目標(biāo)而言，可使社會完善、天下太平，陶冶良好的社會風(fēng)氣。結(jié)合新形勢倡導(dǎo)儒家倫理、仁學(xué)思想，可使儒家注重修己愛人、強調(diào)設(shè)身處地為他人著想、講求自省慎獨、以禮待人、講信用和尊重別人的精神發(fā)揚光大，從而對解決社會問題起到積極作用。
儒家以“仁愛”為核心的倫理價值觀重視個人對家庭、社會、國家和民族的責(zé)任義務(wù)，把個人價值置于社會價值之中，重視整體、社會、民族的利益，提倡群體和諧，強調(diào)民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，提倡國家民族利益高于個人利益、社會優(yōu)先于個人，主張個人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展，并以對社會、國家貢獻的大小來衡量個人價值的高低。這種倫理價值觀具有應(yīng)對西方極端個人主義的積極因素，并對東亞地區(qū)的現(xiàn)代化起到了促進作用。社會實踐表明，個人主義發(fā)展到極端，就會為了個人利益而不擇手段地?fù)p害他人和社會的利益，造成人際關(guān)系緊張，產(chǎn)生各種嚴(yán)重社會問題。儒家的“愛人”作為“仁”的內(nèi)涵和體現(xiàn)，具有普遍的價值。它主張人們從內(nèi)心深處去關(guān)心、愛護和幫助他人，為社會大眾服務(wù)，而不是把個人凌駕于他人和社會之上。這種價值觀在當(dāng)今社會仍具有重要意義，應(yīng)大力推廣。
現(xiàn)實世界，國與國之間的沖突、矛盾有時難以避免，但不應(yīng)訴諸武力，而應(yīng)以和平方式化解。在這方面，儒家仁愛思想和“親仁善鄰”之道可為解決沖突、和平共處、互不干涉、共同發(fā)展提供理論指導(dǎo)，為反對霸權(quán)主義與極端民族主義、建設(shè)和諧世界提供價值標(biāo)準(zhǔn)。儒家經(jīng)典《左傳》強調(diào)：“親仁善鄰，國之寶也?！薄渡袝返牡谝黄秷虻洹诽岢觥皡f(xié)和萬邦”，強調(diào)以和睦、禮儀來協(xié)和天下各國。這都表達了儒家文化禮儀天下、與鄰為善和仁愛互助、以鄰為伴的對外交往原則，啟示世人在國際事務(wù)中堅持民主公正、推進協(xié)調(diào)合作，堅持和睦互信、維護共同安全，堅持平等互利、促進共同繁榮，堅持開放包容、加強文明對話，積極促進國際秩序向公正合理的方向發(fā)展。
責(zé)任編輯：梁金瑞
