國學名家朱高正談讀書
國學名家朱高正談讀書
來源：大河邦邦網(wǎng)
時間：孔子二五六六年歲次甲午正月廿九庚午
耶穌2014年2月28日
朱高正先生是我國臺灣新一代的國學大師，朱先生為學對康德、《易經(jīng)》都有專門研究，從高中二年級就開始熟讀《易經(jīng)》，可見其治學之早，現(xiàn)任《中國通》雜志社社長，并被聘為中國社科院特邀教授，此外他還有另外一個身份：朱熹的第26代嫡孫。故而文化基奠深厚，一生博覽群書，融貫中西，對讀書有自己的理念和技巧，并對解決現(xiàn)代人的讀書問題又有獨特的視角和讀書之法，對于我們來說，無疑是有重要的啟迪和借鑒作用的。
2011年11月12日朱高正先生“新儒學與新經(jīng)濟——儒學與中國未來”演講在河南省人民會堂隆重舉行，朱先生旁征博引，縱論中華儒學。以其深厚的儒學功底，全面剖析了新儒學，闡述了儒學對中國未來的發(fā)展影響。演講之后，我們的記者對朱先生進行了深入采訪，他跟我們談到了他的讀書之法。
“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳?！边@是朱先生的祖先朱熹品評的讀書之道，而他個人也推崇宋代先師張載的讀書論：“書少則無由考校得義精。蓋書以維持此心，一時放下，則一時德性有懈，讀書則此心常在，不讀書則終看義理不見?！?。朱先生延續(xù)祖先之法亦結(jié)慧言融會貫通，得出他的讀書技巧：“人生在世，學有所本，書必讀多，一本讀精，終身受益。”即讀書一定要讀精，擇眾書之一，一本讀通看透，才能終身得益。
現(xiàn)代人沒有時間讀經(jīng)典國學著作怎么辦？
“擠時間學”。朱先生自己就是“擠時間”做學問的最好例證，不僅要撰寫精品書籍也要參與社會事務(wù)性活動，時間設(shè)置通常很滿，于是朱先生就在等飛機的時候讀書，等人見面的時候讀書等等情況下擠出時間，他的很多著作都是在這種“擠時間”的情況下完成的。他提醒現(xiàn)代人讀書一定要先學會“慎獨”，即謹慎獨處，合理安排自己的單獨思維和活動的時間。要合理安排自己的時間就要有良好的生活作息習慣，現(xiàn)代人大多工作忙碌、熬夜等等都不是對自己負責的表現(xiàn)。僅從早起一項來看，朱先生每年春秋之際每日六點起床，夏則四點半，而冬則主藏為七點半起床，完全順應(yīng)四季日出規(guī)律，從微小的四季不同時間起床的細節(jié)上就表現(xiàn)出他對于自己生活習慣的嚴格要求，嚴謹治己才能嚴謹治學。他還有一個有趣的對自己的硬性要求：晚餐后便不讀書，據(jù)他所述大抵是因為非自然光對眼睛的傷害過大。他的生活習慣跟當下熱行的中醫(yī)養(yǎng)生理念不謀而合。
現(xiàn)代人如何讀經(jīng)典國學著作？
當下很多學者主張背誦經(jīng)典，但朱先生認為背誦不能只是一朝一夕之事，應(yīng)為畢生之事業(yè)，每天背30分鐘，而非這次背了第一篇，二十天后又從第一篇背起?！熬?、深思、慎思”是他閱讀經(jīng)典之法，他還提到，不僅要背，而且要把經(jīng)典文化內(nèi)化到我們的內(nèi)心中，成為我們立身行事的最高準則。而現(xiàn)代人的主要問題之一就是“只背不懂”“只背不做”，讀書抓不住要害，舍本逐末，那么就只是文字代碼的腦內(nèi)嵌入，而非讀經(jīng)典著作的真正意義。
另外，讀經(jīng)典要擇優(yōu)而讀。舉個例子，讀透《靜思錄》，即可知《易經(jīng)》精華，為立身行事之精；而成年人去讀《弟子規(guī)》，智力會退化，那是給小孩子看的，是在開倒車，所以一定要選擇適合自己情況的經(jīng)典去讀，去深思。
最后，讀經(jīng)典也要有新視角。傳統(tǒng)文化重要但也不能強調(diào)過頭，當下社會已經(jīng)不再是小農(nóng)經(jīng)濟社會，而諸如《靜思錄》等皆為我國幾千年小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的文化產(chǎn)物，作為現(xiàn)代人，要會用現(xiàn)代條件下的新視角去對經(jīng)典著作進行新的詮釋，才是真正的讀書之道啊。
責任編輯：梁金瑞
