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吹劍按：去年，我們推出“2005中國人文關(guān)鍵詞”以后，得到了各界朋友的關(guān)注和好評(píng)，同道們也希望將此定制，每年都推出一輯，以發(fā)出“不同的聲音”。故此，我們決定在每年歲終，擇選出本年度發(fā)生的若干熱點(diǎn)人文話題，特別邀請(qǐng)同道學(xué)友撰文評(píng)述，回顧去歲，以望來年。   

今年，我們擇選了以下二十一個(gè)話題：電視劇《施瑯大將軍》（予沉），上海重寫歷史教科書（冼巖），魯迅逝世70周年（石勇），孟母堂（張波），美國總統(tǒng)布什會(huì)見中國基督教家庭教會(huì)成員風(fēng)波（陳勇），中韓申遺之爭（謝泉峰），國學(xué)大師評(píng)選（趙晶），孔子標(biāo)準(zhǔn)像（謝泉峰），易中天（謝泉峰），李銀河（石勇），趙麗華（思芬），女兒狀告父親婚外戀（石勇），教師節(jié)改期（冼巖），廢除中醫(yī)（東民），草根歷史（謝泉峰），一個(gè)饅頭引發(fā)的血案（簡照霜），學(xué)部委員遴選（趙晶），七夕情人節(jié)（東民），于丹說《論語》（謝泉峰），大國崛起（王達(dá)三）、十博士生倡議抵制西方圣誕節(jié)（謝泉峰），匯輯曰“2006中國人文關(guān)鍵詞”，由原道網(wǎng)（www.yuandao.com），孔子2000網(wǎng)（www.confucius2000.com），中國儒教網(wǎng)（www.zgrj.cn）聯(lián)合發(fā)布。   
    
孔歷2559年（西歷2007）年1月1日   
    
目錄   
    
2006中國人文關(guān)鍵詞之一：電視劇《施瑯大將軍》   
2006中國人文關(guān)鍵詞之二：上海重寫歷史教科書   
2006中國人文關(guān)健詞之三：魯訊逝世七十周年   
2006中國人文關(guān)鍵詞之四：孟母堂   
2006中國人文關(guān)鍵詞之五：美國總統(tǒng)布什會(huì)見中國基督教家庭教會(huì)成員風(fēng)波   
2006中國人文關(guān)鍵詞之六：中韓申遺之爭   
2006中國人文關(guān)鍵詞之七：國學(xué)大師評(píng)選   
2006中國人文關(guān)鍵詞之八：孔子標(biāo)準(zhǔn)像   
2006中國人文關(guān)鍵詞之九：易中天   
2006中國人文關(guān)健詞之十：李銀河   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十一：趙麗華   
2006中國人文關(guān)健詞之十二：女兒狀告父親婚外戀   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十三：教師節(jié)改期   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十四：草根歷史   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十五：一個(gè)饅頭引發(fā)的血案   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十六：學(xué)部委員遴選   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十七：廢除中醫(yī)   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十八：七夕情人節(jié)   
2006中國人文關(guān)鍵詞之十九：于丹說《論語》   
2006中國人文關(guān)鍵詞之二十：大國崛起   
2006中國人文關(guān)鍵詞之二十一：十博士生倡議抵制西方圣誕節(jié)   

2006中國人文關(guān)鍵字之二十一：十博士生倡議抵制西方耶誕節(jié)
作者：謝泉峰
發(fā)佈：原道網(wǎng)（www.yuandao.com），孔子2000網(wǎng)（www.confucius2000.com），中國儒教網(wǎng)（www.zgrj.cn）


針對(duì)“越來越多的中國年輕人熱衷過耶誕節(jié)”的情況，今年聖誕前夕，北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國政法大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、南開大學(xué)、中山大學(xué)、北京師範(fàn)大學(xué)和中國科學(xué)院等名?；蚩蒲袉挝坏氖辉┦可尦雎?lián)合署名的倡議書，號(hào)召網(wǎng)友慎過耶誕節(jié)。此倡議在網(wǎng)上一石激起千層浪，立即引發(fā)了多家網(wǎng)站的調(diào)查。就目前的調(diào)查結(jié)果而言，接近六成的網(wǎng)友贊同抵制耶誕節(jié)的倡議，僅有四分之一的網(wǎng)友明確表示反對(duì)，而幾乎是公佈這一結(jié)果的同時(shí)，十位博士中有一位博士宣佈推出，又有一位新的博士加入，從而使這一事件出現(xiàn)了頗具戲劇性的效果。


我們且先不論倡議書是否就說出了這些博士真正的心聲，但從倡議書的內(nèi)容來看，發(fā)起者對(duì)耶誕節(jié)並沒有持完全的排斥態(tài)度，僅僅是說“大部分國人在對(duì)西方文化一無所知的情況下，不假思索的使用‘耶誕節(jié)’的稱謂，甚至渾然不覺地加入到狂歡行列”不恰當(dāng)，他們將這種行為表述為“集體無意識(shí)”。倡議書最惹眼的一點(diǎn)是他們將“耶誕節(jié)”改名為“耶誕節(jié)”，以明確這其中的宗教含義，希望國人能夠?qū)Α耙Q節(jié)”理性對(duì)待。


雖然，目前的調(diào)查表明多數(shù)人還是贊同這一倡議，但許多贊成者的理由卻並沒有從“不信基督教就不應(yīng)該過耶誕節(jié)”這個(gè)角度上著眼，而將強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)放在了國人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日明顯的冷熱不均上面，認(rèn)為對(duì)西方文化的熱捧和對(duì)中國傳統(tǒng)文化的漠視乃是當(dāng)今最令人憂心的問題。


反對(duì)的聲音則主要以對(duì)幾位博士的攻擊居多，但其中也不乏理性的聲音，譬如有人認(rèn)為博士們沒有進(jìn)行調(diào)查，判定“國人對(duì)西方文化一無所知就去過耶誕節(jié)”過於武斷，還有人強(qiáng)調(diào)世界文化大融合是必然趨勢(shì)，國人應(yīng)該對(duì)此持開放態(tài)度，沒有必要一味的加以抵觸等等。


作為西方的一種節(jié)日，耶誕節(jié)流入中國已經(jīng)很多年了，之所以現(xiàn)在有人提出異議，是因?yàn)榻鼛资陙碇袊鴩θ諠u強(qiáng)盛，民族自尊心得到了提高，許多人已經(jīng)不再滿足於自己國家現(xiàn)在所處的弱勢(shì)文化地位，希望能在世界文化舞臺(tái)上發(fā)出更多自己民族的聲音。正如許多人談到的，抵制耶誕節(jié)背後實(shí)際上是中國傳統(tǒng)文化與西方強(qiáng)勢(shì)文化的衝突。隨著中西雙方力量對(duì)比的明顯變化，這種衝突幾乎無可避免。


中國融入世界已經(jīng)是一個(gè)大趨勢(shì)，但在這個(gè)大趨勢(shì)下中國應(yīng)採取什麼方式融入，卻是一個(gè)值得所有人深思的問題。一味排斥、抵觸外來文明固然不對(duì)，徹底喪失自己原來的文明，丟棄過去的那些文化精神卻也不行。由政府主導(dǎo)，既對(duì)西方文化持開放態(tài)度，吸收一些能夠融入我們文化的因數(shù)，又主動(dòng)對(duì)過去的傳統(tǒng)進(jìn)行一些變革，增加一些新的內(nèi)容，如春節(jié)中加入春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之類，使傳統(tǒng)節(jié)日能夠滿足現(xiàn)代民眾的精神需求，這大約是走出困境的唯一出路。

來源：原道網(wǎng)、孔子2000網(wǎng)、中國儒教網(wǎng)