《原道》輯刊約稿函與格式體例
《原道》輯刊約稿函與格式體例
《原道》輯刊自1994年創(chuàng)刊以來，專注闡揚華夏治理大智慧，專注求解中國治理真問題。20余年來，《原道》秉持儒家立場情懷，兼收社會科學(xué)新知，關(guān)切公共領(lǐng)域議題，參贊治理秩序生發(fā)，日益成為當(dāng)代儒家思想創(chuàng)發(fā)之首要平臺和華夏治理正道發(fā)明之核心力量。自2012年以來，《原道》并入湖南大學(xué)岳麓書院，并連續(xù)入選中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）“綜合型社會科學(xué)”來源集刊至今，并于2015年起改為每年出版4輯，現(xiàn)已連續(xù)出版28輯。
隨著世界歷史進(jìn)入中國時刻，當(dāng)代儒學(xué)也進(jìn)入思想創(chuàng)發(fā)的新時期。當(dāng)代儒學(xué)是開放的儒學(xué)，唯有順應(yīng)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展兼收并蓄，才能不斷推陳出新。當(dāng)代儒學(xué)欲回應(yīng)國家建構(gòu)與國族建構(gòu)之近現(xiàn)代主題，因應(yīng)社會轉(zhuǎn)型時期治理秩序生成之中國問題，尤需團結(jié)與整合跨學(xué)科青年學(xué)者的智慧與洞見。
有鑒于此，現(xiàn)誠摯邀請海內(nèi)外學(xué)者賜稿，尤其歡迎人文社會科學(xué)領(lǐng)域青年學(xué)者的新銳力作。文章一經(jīng)采用，贈送樣刊并略奉報酬。注釋格式體例如下：
一、一般規(guī)定
1.文中注釋采用連續(xù)腳注“1、2、3”，注碼置于標(biāo)點之后。
2.稿件作者通常僅標(biāo)明最高學(xué)歷、所在單位及技術(shù)職務(wù)。
3.非直接引用原文者注釋前加“參見”；非引自原始出處者注釋前加“轉(zhuǎn)引自”。引文出自同一資料相鄰頁者僅注明首頁；相鄰數(shù)頁者注明“第X頁以下”。
4.首次引注著作與古籍等文獻(xiàn)，須詳細(xì)說明有關(guān)出版信息。出版日期僅標(biāo)明年份，通常不要“第×版”、“修訂版”等。再次引注可適當(dāng)承前省略次要信息，僅注明版權(quán)者、題名和頁碼。
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6.外文注釋從該文種習(xí)慣。文末不列參考文獻(xiàn)。
二、注釋例
1.著作類 陳明：《儒教與公民社會》，東方出版社2014年版，第10頁。
2.論文類 范忠信：《中西法律傳統(tǒng)中的“親親相隱”》，《中國社會科學(xué)》1997年第3期。
3.文集類 秋風(fēng)：《論憲法之中國性》，杜維明等：《儒家與憲政論集》，中央編譯出版社2014年版。
4.譯作類 ［英］梅因：《古代法》，沈景一譯，商務(wù)印書館1984年版，第52頁。
5.報刊類 王啟東：《法制與法治》，《法制日報》1989年3月2日。
6.古籍類1 《宋會要輯稿·食貨》卷3。
7.古籍類2 （清）沈家本：《沈寄簃先生遺書》甲編，第43卷。
8.辭書類 《辭?！?，上海辭書出版社1979年版，第243頁。
9.港澳臺類 戴炎輝：《中國法制史》，臺北三民書局1966年版，第65頁。
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