隱藏于深山之中的“儒學圣地”——探訪“嶺南孔氏第一村”南雄油山鎮(zhèn)平林村
隱藏于深山之中的“儒學圣地”
——探訪“嶺南孔氏第一村”南雄油山鎮(zhèn)平林村
來源：《韶關(guān)日報》（2016年4月2日第1版）
時間：孔子二五六七年歲次丙申二月廿五日甲寅
耶穌2016年4月2日
本稿撰文：韶關(guān)日報記者 許張龍 特約記者 張卿雄 通訊員 羅旭晴 圖片由韶關(guān)日報記者李佳攝
孔氏祠堂大門，非常雄偉壯觀。
孩子們在平林惜字塔下看書。
孔氏祠堂內(nèi)的柱礎(chǔ)有麒麟、花草等石雕。
祠堂門口的抱鼓石。
千年以前，客家人的祖先就陸續(xù)從中原遷徙到嶺南，在這里安家落戶、開枝散葉。這樣大規(guī)模的人口遷徙，不僅讓嶺南這一處蠻荒之地變成了魚米之鄉(xiāng)，也讓中原的淵源文化傳遍了嶺南大地。
作為客家人“血脈之根”的南雄，早在北宋年間，就以負笈從師風氣日盛，為人津津樂道。而要追尋這條“嶺南文脈”的根脈，還得從“嶺南孔氏第一村”——油山鎮(zhèn)平林村說起。
為探尋嶺南孔氏的發(fā)源地，在一個雨后天晴的春日，記者一行驅(qū)車穿過崇山峻嶺，來到這座隱藏在深山中的“儒學圣地”，一起探尋滋養(yǎng)嶺南人文生生不息的根源。
孔氏后裔血脈傳承
雨后的深山，空氣非常清新，而平林村就處于這山中的一處盆地里。當記者乘坐的車還在環(huán)山公路上行駛時，在向?qū)У闹敢?，遠遠就能看見那一處小村落，它在薄薄山霧籠罩下仿佛仙境一般，甚是美麗。
下得山去，經(jīng)過一個刻有“平林村”的石碑，我們進入了村子。在村口的村委會駐地，記者見到了該村的支書孔祥忱。孔祥忱是地地道道的平林村人，談起村子的歷史，他驕傲地說，平林村是嶺南孔氏的發(fā)源地，是地道的孔子后裔村?！皬V東孔氏族人幾年前在修族譜時，各自拿出自己的老族譜，才發(fā)現(xiàn)大家都來自南雄平林村，始祖也都是山東曲阜的‘大成至圣始祖——孔子’?！?/p>
平林村現(xiàn)在還保存有南派南雄平林孔氏族譜，族譜對孔氏遷嶺南記述得很清楚。在村委會的會客室里，孔祥忱向記者展示了族譜。從族譜中可以看到，嶺南孔氏先祖在五代十國時期為躲避戰(zhàn)亂而隱居于此，而其中有一句“圣祖開闕里而后，南宗孔氏蓋來自三十八代戣公也”，說明平林孔氏均是孔戣之后。
孔戣是對嶺南頗有影響的人物。據(jù)《新唐書·孔戣傳》載：孔戣，字君嚴，舉進士，剛正清儉，憲宗時歷任尚書左丞，大理卿國子祭酒，元和十三年（817年）至長慶元年（821年）拜嶺南節(jié)度使，在任四年，惠政頗多。韓愈對他的評價是：“其為人守節(jié)清苦，議論正平，年七十筋力耳目未衰，憂國忘家，用意至到如戣輩，在朝不過三數(shù)人?！?/p>
至今，在村子的東北隅還屹立著一座孔氏家族的祠堂。在孔祥忱的帶領(lǐng)下，我們穿過幾條小巷，這座歷經(jīng)數(shù)百年滄桑的祠堂就豁然現(xiàn)入眼前：祠堂前后由二幢青磚砌兩面屋坡硬山頂，馬頭墻，覆黛瓦，花崗石鑲角建筑構(gòu)成；正面木板墻，鼓形石礎(chǔ)，圓木檐梁、金柱，橫梁，紅砂巖抱鼓石，勢雄態(tài)壯；內(nèi)二井三進，鼓形或棱形石礎(chǔ)撐柱，花崗巖石筑沿，整體偉岸端莊。
“這座祠堂是后人為了敬祖思源、弘揚圣祖文化修建的。建造的年代據(jù)考證應該是明代，現(xiàn)在祠堂除了門外有一處石制牌坊已經(jīng)被損壞以外，其他的均被完好的保存了下來?！笨紫槌廊缡钦f。
值得一提的是，在祠堂內(nèi)的正廳牌匾上書有“詩禮堂”幾個大字，甚是醒目。據(jù)孔祥忱介紹，“詩禮堂”幾個字并不是所有的祠堂都能使用，而是孔氏后裔專有，最早的“詩禮堂”是古代皇帝為紀念孔子教育兒子孔鯉學《詩》、《禮》而修建的。
經(jīng)歷了千百年風雨滄桑，如今，在平林村能保存下來的古建筑已經(jīng)不多，但這座祠堂，經(jīng)過世世代代的悉心照料，依舊熠熠生輝。而這座祠堂，也成為了這個家族的根系，維系著孔氏后裔的血脈傳承。
千古文風孔林書院
作為孔氏后裔，小小的平林村就足以讓人羨慕。而除了這顯赫的家族傳承以外，讓平林村人最為驕傲的，就是他們的先祖在這里創(chuàng)辦了嶺南最早的書院——孔林書院。
南雄市縣志主編羅凱燊告訴記者，孔林書院始創(chuàng)于宋建隆年間，由孔子第41代裔孫孔閏創(chuàng)辦?？琢謺簩X南文化教育事業(yè)的發(fā)展起了重要作用，書院創(chuàng)辦后，直至明成化十一年（1475年）創(chuàng)辦大中書院，在這500多年間，孔林書院是南雄州唯一的書院。南雄州學始創(chuàng)于宋慶歷四年（1044年），比孔林書院晚了80多年。
據(jù)孔氏族譜中繪的孔林書院平面圖可以看出，書院為三進，后進為大成殿，內(nèi)供孔子塑像；有東西兩廡，中進為大成門，前進為孔林書院大門，四周有圍墻。歷時260多年后，南宋紹興年間，四十七代孫孔振玉重修書院，規(guī)模有所擴大，大成殿由一層升為兩層。
“孔林書院當時不僅接受本族子弟，也接受附近村莊的人求學。一時間，南雄一帶‘耕讀成風，人文蔚起’。書院當時設(shè)有夫子廳，內(nèi)設(shè)孔子像，因此每年州、縣官員都要來此祭孔，轎馬成行，甚為莊重。直至明初州城建了大成殿，孔子像遷至大成殿安放，州、縣官員才不到孔林書院祭孔?！庇捎趯琢謺貉芯款H深，說起書院鼎盛時的盛況，羅凱燊仿佛身臨其間。
遺憾的是，由于年代久遠，孔林書院卻已經(jīng)找不到當年的影子。在孔祥忱的引領(lǐng)下，記者來到了它的遺址前。說是遺址，其實就連一堆廢墟都沒有給后人留下來。隨著書院損毀后，在它的地基上又建起來了許多民房，書院的曾經(jīng)輝煌也只能從族譜及當?shù)厥芳喜拍茏x到。
可喜的是，書院雖然已經(jīng)不再，但其精神尚存，在村子里至今仍屹立著一座古塔，名曰“惜字塔”。單從外貌上看，這座塔與其它寶塔高大雄偉不同的是，它是實至名歸的“玲瓏寶塔”，但其在南雄當?shù)氐拿麣鈪s不小，究其原因，只因它的意義在于教育后人珍惜字紙、認真讀書。
孔祥忱說，“惜字塔”是孔林書院的配套，古人認為文字是神圣和崇高的。寫在紙上的文字，不能隨意褻瀆，即使是廢字紙，也必須誠心誠意地燒掉，因此，才在書院旁建造了這一寶塔?！艾F(xiàn)在村里人在教育孩子讀書時，也常常把他們帶到惜字塔旁，向他們講述孔氏先祖讀書的例子。”
時至今日，千年流傳下來的文風依舊尚存，平林村也是人才輩出?？紫槌栏嬖V記者，現(xiàn)在從平林村走出去的孔氏后裔已經(jīng)齊聚南雄，籌錢組織有關(guān)專家進行設(shè)計，意欲修復孔林書院。“現(xiàn)在選址已經(jīng)確定，在不久的將來，這座古老的書院將以全新的面貌重現(xiàn)在世人面前?！?/p>
時光荏苒，歲月如梭。昔日的繁華“孔家村”，如今已經(jīng)成了深山中的一處“世外桃源”，但我們相信，隨著孔林書院的再度問世，這處隱藏在深山中的“儒學圣地”將會煥發(fā)出新的生機。
責任編輯：姚遠
