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      1. 【井泉】守住寂靜

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時(shí)間:2016-07-29 20:25:15
        標(biāo)簽:

          

         

         

        守住寂靜

        作者:井泉

        來(lái)源:作者賜稿

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申六月廿六日壬子

                   耶穌2016年7月29日

         

         

         

        當(dāng)我的目光與一篇學(xué)生習(xí)作的題目一一《品味寂靜》接觸時(shí),我有了久違的感覺(jué)。這一機(jī)緣,把我拉回到成長(zhǎng)的起點(diǎn)。

         

        永遠(yuǎn)記得,那是我的學(xué)生時(shí)代第一次品味寂靜。記憶中殘有文字紀(jì)錄:“從字典中,我尋出了一個(gè)字:靜。靜是一種境界,讓我脫俗而超塵?!弊畛醯木唧w的因緣,忘記了,但一定與讀書分不開,想來(lái)那是我從文字走向字里行間的開始。

         

        那些靜謐時(shí)光,我記憶力強(qiáng),印象深的書頁(yè)很多,《荷塘月色》即是代表作之一?!拔覑?ài)熱鬧,也愛(ài)冷清;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處?!边@要算是我所熟讀成誦的全篇中的中心句。當(dāng)時(shí),我一遍遍地想:其時(shí)朱自清先生心中,到底裝的是鬧是靜?感覺(jué)模棱。如今,筆者早已超過(guò)作此文的朱先生年齡,自然明白:兩者可以并行,只是朱先生守護(hù)的是后者,拿來(lái)品味的也是后者。要不然,當(dāng)滿塘蛙聲敲響他的耳膜時(shí),他何出此言:“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”?朱自清直至生命終點(diǎn),選擇的還是清貧,這足以證明先生是能夠守住寂靜的。

         

        文學(xué)是寂寞的事業(yè),它對(duì)我步入寂靜的人生之路,影響多多。但起深刻乃至決定作用的,恐怕還是古圣先賢及其至理名言?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,首當(dāng)其沖的,要算令我敬重的蜀國(guó)老丞相諸葛亮的這句名言,來(lái)自其不足百字的《誡子書》。當(dāng)然,少不了接踵而來(lái)的他對(duì)靜的重要性的詮釋,說(shuō)服力很強(qiáng):“學(xué)需靜也,才需學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才;非志無(wú)以成學(xué)。”諸葛亮由于平生憚精竭慮于輔佐知己之主,文字作品留下不多,但傳誦不衰的前后《出師表》,無(wú)疑是古化石一般厚重的精品,也無(wú)疑是他驅(qū)馳奔走之中,心靈靜守一隅時(shí),靜極生動(dòng)的最佳呈現(xiàn)。

         

        讀書不如閱人。中華民族上下五千年,治亂更迭,內(nèi)憂外患,但道統(tǒng)至今不絕,今人最要感謝的不是那些叱咤風(fēng)云乃至改天換地的帝王將相,而是圣賢。事實(shí)也是這樣。我所要強(qiáng)調(diào)的是:前者讓人陷入物欲的崇拜,建功或逐名的羈旅:而后者讓人走進(jìn)心靈的寂靜,大仁與真智的殿堂?!拔嵊麩o(wú)言。天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉?!薄爸绿摌O,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀其復(fù)?!笨酌侠锨f、程朱陸王等圣賢,名不虛傳,只要在獨(dú)處時(shí),把他們的著作認(rèn)真翻上幾頁(yè),你驛動(dòng)的心律即能漸漸平緩,復(fù)歸于靜。

         

        回望生長(zhǎng)鄙人之湖南,遠(yuǎn)有屈原、賈誼才華絕代,但憂讒畏譏之心境仍然將其帶入人生低谷,不復(fù)出焉。近有曾文正、彭剛直之亷潔自律,但進(jìn)退無(wú)據(jù)之際遇仍然引來(lái)后世頗多詬病、三嘆未已。而數(shù)十年來(lái),一步步牽引筆者心守寂靜恬淡之谷,而又一回回躍然于經(jīng)世致用之業(yè),唯有曾文正、彭剛直等諸多文韜武略、出將入相之豪杰公認(rèn)的先師,因此也成其為湖湘文化最寂靜又最生動(dòng)的精神源頭一一王船山。

         

        船山先師苦于武裝救國(guó)無(wú)望,且因?yàn)樵谂c筆者年齡相當(dāng)?shù)乃氖q以前,遭逢亂世,多少造成一些荒廢,遂決心于虛涵和靜養(yǎng)中彌補(bǔ),拖妻帶兒離開風(fēng)景秀麗的衡山,遷居衡陽(yáng)縣曲蘭鎮(zhèn),隱居荒無(wú)人煙之石船山麓,直至終老,”自封““活埋”,靜讀悟?qū)戇_(dá)三十二年。先師關(guān)于寂靜之功的評(píng)說(shuō),散見(jiàn)其經(jīng)史子集甚多,如其《讀通鑒論》:“物長(zhǎng)而窮則必消,人靜而審則可動(dòng)。故天常有遞消遞長(zhǎng)之機(jī),而恒苦人之不相待。智者知天之消長(zhǎng)以為動(dòng)靜。居靜以不傷物,而物亦不能傷之……智者靜以俟天,勇于自任,勿為張遑迫遽而驚,為回天轉(zhuǎn)日之難而溺?!庇秩缙湓?shī),多么生動(dòng)地紀(jì)錄了他寂靜的“抱獨(dú)”時(shí)光:“斜月橫,疏星炯,不道秋宵真永!……擎籃盛夜月,添炭煮冰凘,一掐中天,星隨指落……披衣視良夜,河漢已西傾……月斜空碧合,河漢幾時(shí)生……”我記得次數(shù)最多但守得不住的一句叮囑是:“靜養(yǎng)天地和平之氣,以消天下之險(xiǎn)阻?!?/p>

         

        (本文系作者與所授業(yè)中學(xué)生同臺(tái)同題之作文稿)

         

        責(zé)任編輯:葛燦

         

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