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世界青年文明論壇·中馬青年儒回交流峰會(huì)在中國曲阜成功舉辦

原標(biāo)題：王者執(zhí)一，萬者歸正 | 首屆“世界青年文明論壇”成功舉辦

作者：劉穆之、顏玲

來源：“ 儒士社”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申七月十四日庚午

             耶穌2016年8月16日

2016年8月13日至8月15日期間，世界青年文明論壇·中馬青年儒回交流峰會(huì)在中國圣城山東曲阜成功舉辦。此次世界青年文明論壇由中華儒士社聯(lián)合禪道商學(xué)院、北京大學(xué)馬來西亞校友會(huì)、馬來西亞國際回教大學(xué)校友會(huì)、傳承中國游學(xué)會(huì)以及知崇文化聯(lián)合主辦，舉辦地點(diǎn)位于國內(nèi)知名儒家文化主題酒店闕里賓舍。

論壇發(fā)起者、主辦方、儒士社總祭酒羅仁和主持了這次世界青年文明論壇，儒家學(xué)者、清華大學(xué)哲學(xué)系教授方朝暉，著名伊斯蘭學(xué)者、馬來西亞丹斯里、IIUM副校長Prpf.M.kamal Hassan，伊斯蘭社會(huì)活動(dòng)家、IIUM副教授Dr.kamar Oniah Kamaruzaman以及張晚林、齊義虎、孔祥林等學(xué)者出席論壇并做了主題學(xué)術(shù)報(bào)告。馬來西亞駐中國大使館參贊羅志博士、禪道商學(xué)院院長馬小秋、北京大學(xué)馬來西亞校友會(huì)會(huì)長賴貞瑝以及中歐國際工商學(xué)院代表張愛民等人也參加了這次活動(dòng)。參與論壇的還有馬來西亞國際回教大學(xué)校友會(huì)和中馬雙方參與組織本次活動(dòng)的相關(guān)單位及來賓。

（儒士社總祭酒羅仁和主持會(huì)議）

（北京大學(xué)馬來西亞校友會(huì)作為主辦方之一，前期與儒士社一同做了大量的

論壇相關(guān)籌備工作）

論壇期間，儒士社等主辦單位圍繞著“不同的文明·同一個(gè)未來”的主題舉行了類型多樣的活動(dòng)。其中包括孔廟釋菜禮、華夏傳統(tǒng)成人禮和婚禮展示，開幕式古典藝術(shù)表演，進(jìn)學(xué)卒學(xué)禮以及“華夏文明與伊斯蘭世界的歷史淵源”、“從儒伊文明修身工夫中尋找二者的共同未來”、“中馬兩國禮俗講解”、“中馬青年領(lǐng)袖演講”等學(xué)術(shù)主題講座。在儒士社的推動(dòng)下，論壇還就持續(xù)推動(dòng)不同文明、不同種族、不同國家的青年建立長期交流機(jī)制達(dá)成了共識(shí)，與會(huì)各方簽署了《關(guān)于持續(xù)推進(jìn)世界青年文明交流的合作宣言》。

（方朝暉、Prpf.M.kamal Hassan等嘉賓簽署《關(guān)于持續(xù)推進(jìn)世界青年文明交流的合作宣言》）

13日下午，中馬雙方與會(huì)人員參謁孔廟并舉行了釋菜禮。在羅仁和的主持下，儒士社青年代表身著朱子深衣在大成殿前面向孔子神主而立，誦讀《大學(xué)》經(jīng)文篇章，并向大成至圣先師孔子莊嚴(yán)行禮。隨后，馬來西亞來賓還在執(zhí)事的引導(dǎo)下，鄭重地向文廟大成殿敬獻(xiàn)了鮮花。

（與祭人員持敬前往大成殿）

（祭祀人員肅立于金聲玉振牌坊前，致敬先師）

當(dāng)天晚間，論壇在闕里賓舍國際會(huì)議大廳隆重開幕，羅仁和先生主持了開幕式，馬小秋致開幕辭，羅志參贊、張愛民和賴貞瑝等分別發(fā)表了重要講話。羅志博士在講話中表達(dá)了其對(duì)于兩國在文化教育項(xiàng)目方面持續(xù)交流合作的愿望，闡明了此次論壇在兩種文明交流上范式的首創(chuàng)意義。隨后，中馬雙方代表分別為現(xiàn)場觀眾表演了古琴曲《流水》和古詩歌《班頓》，傳遞了不同文明交融時(shí)的美好。接著，馬方還向論壇各主辦方贈(zèng)送了禮品。 

（馬方友人合唱古詩歌“班頓”）

14日，繼續(xù)舉行的論壇以主題講座為主要內(nèi)容，中馬學(xué)者就回儒文化核心的中庸平衡之道、儒家與伊斯蘭文明之間的對(duì)話展開了主題分享和深入交流。在進(jìn)學(xué)禮上，兩國青年代表向中馬雙方長者哈桑教授和馬小秋女士奉茶進(jìn)學(xué)，相互請(qǐng)益有關(guān)兩國禮俗及傳統(tǒng)問題，這一傳統(tǒng)中華儀節(jié)得到了現(xiàn)場嘉賓的高度體認(rèn)。進(jìn)學(xué)之禮后，雙方書法家互贈(zèng)書畫藝術(shù)作品，高度渲染了“不同的文明同一個(gè)未來”的歷史議題。

活動(dòng)現(xiàn)場，中馬學(xué)者的學(xué)術(shù)對(duì)話是本日重點(diǎn)。在上午的講座中，哈桑教授以伊斯蘭教的發(fā)展傳承歷史為切入點(diǎn)，系統(tǒng)講述了伊斯蘭文明的歷史起源以及伊斯蘭教義在政權(quán)治理和宗教信仰方面的適用原則。哈桑教授重點(diǎn)闡釋了伊斯蘭教義核心的“平衡”之道和追求真理，善行，美德的教義準(zhǔn)則，并且分享了其對(duì)于儒家思想在政治和哲學(xué)層面上的理解，揭示了回儒文明在人性層面上的共通之處。上午的另一位代表，中國青年學(xué)者齊義虎則就兩種古典文明的當(dāng)代價(jià)值展開深入討論，他指出“不同文明之間應(yīng)和而不同，道并行而不相悖。天下之理一致百慮，同歸而殊途，培養(yǎng)出有德君子的宗教就是正教”，在當(dāng)代社會(huì)，更應(yīng)以儒回文化中的中庸和諧之道化解現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)環(huán)境危機(jī)和道德心理層面的精神危機(jī)。

（哈桑教授論壇上發(fā)表精彩演說）

當(dāng)天下午，儒家學(xué)者方朝暉先生從兩國文明不同的修身（selfcultivation）方式出發(fā)，闡述了儒家“心、性、理”三個(gè)重要的哲學(xué)概念。方教授指出，每個(gè)文明都需要從自身傳統(tǒng)出發(fā)找到合適的自我表達(dá)方式，這種表達(dá)方式在儒家這里就體現(xiàn)為“世界大同”的觀念。儒家“心、性、理”三個(gè)概念有助于人和人之間達(dá)成共識(shí)，可以幫助人們找到共同相處的途徑或者生活方式。他強(qiáng)調(diào)了儒家的修身思想——此岸性，世俗性，現(xiàn)實(shí)性與西方各大宗教的靈犀共通之處，體現(xiàn)出不同文明之間對(duì)于人類未來共通的文化期待。

（著名儒家學(xué)者、清華大學(xué)教授方朝暉論壇上講解儒家修身的三大概念）

馬來西亞國際伊斯蘭大學(xué)kamaroniahkamaruzaman博士就儒家文化與伊斯蘭教義的文化共性做了專題講座。Dr.Kamaruzaman 的講座系統(tǒng)精深，涵蓋了孔子的全部生平和教化成就，客觀深入地講述了其對(duì)于儒家文明的全面系統(tǒng)的理解，并就儒學(xué)文明中的“仁”與伊斯蘭教義本質(zhì)的“平衡”之道做了透徹精當(dāng)?shù)慕庾x。

（kamaroniah kamaruzaman博士講解她所理解的孔子思想）

講座期間，與會(huì)代表積極發(fā)問，向兩國學(xué)者熱烈請(qǐng)益。在兩國禮俗分享環(huán)節(jié)，北京大學(xué)馬來西亞校友會(huì)會(huì)長賴貞瑝和中歐國際商學(xué)院代表張愛民分別以中英雙語依次分享，兩國青年還現(xiàn)場演繹了傳統(tǒng)中式婚禮的各個(gè)儀節(jié)。

（圖為周制婚禮展示場景）

（儒士社總祭酒羅仁和與北京大學(xué)馬來西亞校友會(huì)會(huì)長賴貞瑝握手，慶祝中馬雙方在“婚禮展示”中的完美配合）

此外，論壇與會(huì)各方還共同簽署了《關(guān)于持續(xù)推進(jìn)世界青年文明交流的合作宣言》，在“尊重文化的多樣性原則，保護(hù)和發(fā)展兩國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，持續(xù)舉辦世界青年文明論壇，增進(jìn)兩國青年之間的相互理解與信任，推動(dòng)跨文化學(xué)術(shù)課題研究合作，建立跨文化的日常性青年間的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)”等方面達(dá)成了共識(shí)。

交通萬物，天下和諧

文明融通，天下大一統(tǒng)

15日，儒士社攜unity andharmony club 、IIUMalumni 、北京大學(xué)馬來西亞校友會(huì)等活動(dòng)組織方一道拜訪了孔子出生地——著名人文圣地“尼山圣境”。在尼山游覽期間，馬方人員在儒士社代表的陪同下，分別參觀了尼山書院、夫子洞、世界圣谷等文化景點(diǎn)。其中，世界圣谷系由本次論壇主辦方之一傳承中國游學(xué)會(huì)打造，致力于創(chuàng)新文化價(jià)值觀。這也是世界青年文明論壇在孔子誕生地樹立人類精神文明燈塔的一項(xiàng)長期建設(shè)性舉措。

（馬來友人游覽尼山圣境）

至此，以“不同的文明，同一個(gè)未來”為主題的世界青年文明論壇之中馬青年儒回交流峰會(huì)圓滿結(jié)束，參與各方對(duì)這次活動(dòng)給予了充分的肯定，對(duì)論壇各項(xiàng)活動(dòng)成果普遍感到滿意，并一致認(rèn)為論壇充分實(shí)現(xiàn)了交通萬物、天下和諧的深遠(yuǎn)文化意義。

孔子曰：“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮。”中庸，平和，包容等美好德行，是人類不同文明共榮共生的精神之光。從儒家和伊斯蘭文明的中庸觀中，不同的文明、不同的族群都可以汲取到有益成分。伴隨著這種有益成分的滋養(yǎng)，未來人類文明勢必會(huì)走向一個(gè)大一統(tǒng)的趨勢。這個(gè)大一統(tǒng)，是政治儒學(xué)意義上的“歸于一元”。它預(yù)設(shè)了人類文明由低級(jí)到高級(jí)、由先進(jìn)到更先進(jìn)的演進(jìn)狀態(tài)，符合了公羊?qū)W對(duì)文明演進(jìn)的論述。在這個(gè)意義上，以“公羊?qū)W”為核心思想、有著天下格局的儒士社，勢必會(huì)將這次世界青年文明論壇上形成的儒學(xué)新精神，將文明一統(tǒng)的價(jià)值觀矢志不渝地繼承下去。

責(zé)任編輯：柳君