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      1. 《國際儒學(xué)論叢》——開啟儒學(xué)的國際新航程

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時(shí)間:2016-08-29 22:04:39
        標(biāo)簽:

         

         

        《國際儒學(xué)論叢》——開啟儒學(xué)的國際新航程

        作者:石永之

        來源:山東社會(huì)科學(xué)院

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申七月二十一日丁丑

                   耶穌2016年8月23日

         

         


         

        《國際儒學(xué)論叢》系山東社會(huì)科學(xué)院主辦的國際儒學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)集刊,是國際化儒學(xué)研究與交流的高端平臺(tái),為儒學(xué)的發(fā)展開啟了國際新航程。

         

        本集刊每年2期,分別于上半年和下半年出版。目前,第1期已經(jīng)由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版發(fā)行。其承載著豐富的國際儒學(xué)研究的最新成果和前沿信息,一經(jīng)問世,便受到國內(nèi)外儒學(xué)界的廣泛關(guān)注。

         

        本集刊以學(xué)術(shù)為靈魂。孔子謂:“學(xué)而不厭,誨人不倦?!保ā墩撜Z·述而》)孔子自謂:“十室之邑必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”(《論語·公冶長》)孔子開門辦學(xué)、有教無類。他還說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《論語·為政》)有學(xué)術(shù)而后有思想,真正的思想植根于扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究。唯有知學(xué)術(shù)之源流,方能出精粹之思想。由此可見,學(xué)術(shù)將是其國際新航程的重點(diǎn)。

         

        儒學(xué)的國際新航程,其方向是國際化的新儒學(xué)。儒學(xué)正在多元文化共存共榮的學(xué)術(shù)環(huán)境中奮力航行。國際儒學(xué)研究形成了東亞、北美和歐洲三個(gè)中心。在美國,還產(chǎn)生了像“夏威夷儒學(xué)”和“波士頓儒學(xué)”這樣的儒家學(xué)派??梢韵嘈?,在不久的將來還會(huì)在不同國度產(chǎn)生更多的儒學(xué)派別。儒學(xué)在多元文化融合的背景下出現(xiàn)一波創(chuàng)新大潮,參與這一波創(chuàng)新大潮的既有東方人,也有西方人。在這一波創(chuàng)新大潮中,儒學(xué)吸收東西方道德哲學(xué)后產(chǎn)生了心性儒學(xué),吸收東西方政治思想產(chǎn)生了政治儒學(xué),又參照東西方宗教思想而建立了儒教??傮w來看,無論在心性儒學(xué)、政治儒學(xué)還是儒教方面,又都有各自不同的思考路徑和思想特色,現(xiàn)代國際的新儒學(xué)可謂是百花齊放、百家爭鳴。

         

        毫無疑問,本集刊還要為解決國際社會(huì)的問題而努力。今天國際社會(huì)面臨的所有問題歸結(jié)起來無外乎是人本身的問題,而儒學(xué)既可以修身養(yǎng)性變化氣質(zhì),也可以治國平天下。所以,儒學(xué)在國際化背景下的新發(fā)展是充滿希望的。歷史大潮將附著在儒學(xué)身上的各樣色彩褪凈,儒學(xué)重新回到其原本的學(xué)術(shù)素色,被歷史洗刷成素色的儒學(xué),正好可以成就其新航程,可以由不同膚色、不同國度、不同文化背景的人們用新的思想、新的視角、新的方法重新繪成色彩斑斕的新畫卷。

         

        本集刊的宗旨是:“以文會(huì)友,以友輔仁?!北炯瘜?duì)待學(xué)術(shù)爭鳴的態(tài)度是:“以仁心說,以學(xué)心聽,以公心辨?!痹既鍖W(xué),產(chǎn)生于百家爭鳴的時(shí)代。未來的儒學(xué),也將在國際化的百家爭鳴中取得創(chuàng)新發(fā)展。

         

        附:

         

        《國際儒學(xué)論叢》征稿啟事

        來源:山東社會(huì)社科院

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申七月廿二日戊寅

                    耶穌2016年8月24日

         

         

         

        《國際儒學(xué)論叢》是由山東社會(huì)科學(xué)院主辦的專業(yè)性儒學(xué)研究學(xué)術(shù)集刊,每年4月、10月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。竭誠歡迎海內(nèi)外儒學(xué)研究方面專家、學(xué)者賜稿。

         

        1、本刊關(guān)注國際儒學(xué)研究與發(fā)展的前沿問題,刊登未經(jīng)正式發(fā)表過的相關(guān)學(xué)術(shù)論文。常設(shè)欄目有國際儒學(xué)研究、國際儒學(xué)比較、儒家經(jīng)典研究、國際儒學(xué)動(dòng)態(tài)、儒者訪談錄、儒學(xué)著作評(píng)介等,以及儒學(xué)專題研究等專欄。

         

        2、來稿要求原創(chuàng)性、專題性、學(xué)術(shù)性、開放性。論文篇幅一般不少于8000字,尤其歡迎觀點(diǎn)新穎、材料詳實(shí)的長篇論文。來稿文責(zé)自負(fù),本刊不能承擔(dān)文論侵權(quán)等方面的連帶責(zé)任。必要時(shí),編輯部有時(shí)會(huì)作技術(shù)性修改,如不同意刪改,請?jiān)谕陡鍟r(shí)特別說明。

         

        3、根據(jù)國家新聞出版總署頒布的《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》的要求,請同時(shí)提供以下相關(guān)信息:

         

        ①姓名,性別,出生年,籍貫;

         

        ②工作單位(含二級(jí)單位)及詳細(xì)通訊地址、郵政編碼;

         

        ③學(xué)位,職稱,主要研究方向;

         

        ④中英文標(biāo)題(含副標(biāo)題)、內(nèi)容摘要(100~300字)、關(guān)鍵詞(3~7個(gè))。部分文章,如書評(píng)、會(huì)議綜述等可以沒有摘要與關(guān)鍵詞。

         

        4、注釋一律采用頁下注,每頁連續(xù)編碼,儒家經(jīng)典文獻(xiàn)用夾注,如(《荀子·天論》)。序號(hào)用帶圓圈的阿拉伯?dāng)?shù)字表示。文章引文務(wù)須力求準(zhǔn)確,參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目要齊全,具體規(guī)范如下:

         

        ①專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告:序號(hào)、主要責(zé)任者:文獻(xiàn)題名,出版地:出版者,出版年,起止頁碼。

         

        ②期刊文獻(xiàn):序號(hào)、主要責(zé)任者:文獻(xiàn)題名,刊名(年,卷/期),起止頁碼。

         

        ③析出文獻(xiàn):序號(hào)、主要責(zé)任者:析出文獻(xiàn)名,原文獻(xiàn)名,出版地:出版者,出版年。

         

        ④報(bào)紙文章:序號(hào)、主要責(zé)任者:文獻(xiàn)題名,報(bào)紙名,出版日期(版次)。

         

        ⑤電子文獻(xiàn):序號(hào)、主要責(zé)任者:電子文獻(xiàn)題名[電子文獻(xiàn)及載體類型標(biāo)志],電子文獻(xiàn)的出處或可獲得地址,發(fā)表或更新日期。

         

        5、文稿一經(jīng)發(fā)表,酌付稿酬(含中國知網(wǎng)轉(zhuǎn)載稿酬),若不同意自己文章被它們收錄的請作特別聲明,若無特別聲明,視為同意我刊與上述電子出版物、數(shù)據(jù)庫的約定。編輯部在收稿后2個(gè)月內(nèi)不與作者聯(lián)系,作者可自行處理。請作者自留底稿,來稿恕不退還。

         

        來稿請發(fā)送電子版至本刊郵箱:gjrxlc@163.com;或打印兩份寄到山東省濟(jì)南市舜耕路56號(hào)國際儒學(xué)研究與交流中心,《國際儒學(xué)論叢》編輯部,郵編:250002,聯(lián)系電話:0531-82704788。

         

        《國際儒學(xué)論叢》編輯部

         


         責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)



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