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      1. 福建永春外碧村:一個鄉(xiāng)村民俗文化復(fù)興的樣本

        欄目:廟堂道場
        發(fā)布時間:2016-10-28 22:25:37
        標(biāo)簽:

        永春外碧村:一個鄉(xiāng)村民俗文化復(fù)興的樣本

        來源:《福建日報》

        時間:孔子二五六七年歲次丙申四月十九日辛未

                  耶穌2016年4月19日

         

         

         

        (福建日報記者 林麗明 通訊員 梁白瑜 蘇福彬)這幾日,永春縣外碧鄉(xiāng)賢陳劍虎雖然在江西新余的大型超市忙碌著,依然每天與在北京的同學(xué)陳進國長時間通電話,溝通籌建外碧村鄉(xiāng)土記憶館和公益圖書館的事宜。

         

        “鄉(xiāng)土記憶館既可保存鄉(xiāng)村歷史記憶,延續(xù)鄉(xiāng)村文脈的文化空間,還可以作為鄉(xiāng)村的創(chuàng)客基地,出售生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品?!?/p>

         

        外碧村位于永春東關(guān)鎮(zhèn)東南,驟雨初歇,山溪奔流,田野間春意盎然。而位于溪畔的陳劍虎祖厝——福安堂佇立在一片水稻田旁邊,經(jīng)過精心修繕,眼下這座典型的閩南傳統(tǒng)紅磚古厝,看起來十分賞心悅目。

         

        福安堂,正是鄉(xiāng)土記憶館的選址所在。

         

        復(fù)興民俗文化

         

        凝聚社區(qū)認同

         

        陳進國,如今供職于中國社科院世界宗教研究所當(dāng)代宗教研究室,研究方向是民間宗教。

         

        從中學(xué)開始,陳進國就已離鄉(xiāng)讀書。每次回到故鄉(xiāng),他總是慨嘆,隨著青壯年勞動力的外出,故鄉(xiāng)日益凋敝,鄉(xiāng)村純樸的民風(fēng)正日漸消亡。

         

        身為一名人文學(xué)者,對家鄉(xiāng)的歷史底蘊,陳進國有超乎常人的了解。

         

        外碧村和千年古官道相接,朱熹、李光地等文化巨匠都從這里走過,留下過墨跡和詩詞。元代以后,媽祖信仰在閩南興起,也漸漸傳播到永春。拜媽祖的習(xí)俗,早已融合到村廟“陳坂宮”的祭祀傳統(tǒng)中,現(xiàn)在每年仍舉辦巡境安民的民俗活動。

         

        “媽祖是世界文化遺產(chǎn),引入一尊媽祖圣像,有利于復(fù)興永春的民俗文化傳統(tǒng),也可以擴大外碧村落與外界的信息交流?!标愡M國的提議,得到很多外碧村人的支持?!皬牡胤矫袼孜幕胧?,通過地方傳統(tǒng)的喚醒和發(fā)明,讓鄉(xiāng)村社區(qū)可以自己動起來,進而提升村民對鄉(xiāng)村命運共同體的認同感。只有生活或曾經(jīng)生活于這片土地上的人,萌生尋根、扎根的文化自覺,鄉(xiāng)村才有可持續(xù)性發(fā)展的動力?!边@是陳進國改變鄉(xiāng)村面貌的一個愿望。

         

        公益慈善

         

        喚醒民間自覺

         

        看到很多臺灣宮廟通過成立基金會做善事,陳進國和村賢溝通,提議成立村落的慈善基金會。這項提議得到一些興辦企業(yè)的鄉(xiāng)賢們的熱烈響應(yīng),于是一家以濟貧救困、獎學(xué)助教、弘揚慈孝文化為主的慈善基金會應(yīng)運而生。

         

        村落有豐富的鄉(xiāng)賢和華僑資源,原有的社會網(wǎng)絡(luò)如何得到有機的聯(lián)結(jié)呢?陳進國希望,能借鑒中國臺灣、日本、韓國以民俗文化的創(chuàng)意帶動鄉(xiāng)村社區(qū)營造的經(jīng)驗。

         

        2013年2月,在陳進國的倡議下,外碧村以村委會和陳坂宮董事會的名義成立了“天心慈善會”,首次的募捐就獲得了鄉(xiāng)賢捐助2萬多元。隨后,鄉(xiāng)賢又向“天心慈善會”捐資10余萬元。

         

        2013年5月4日,村里舉辦了一次公益活動,表彰30戶“孝慈楷模家庭”。受惠者除了本村的村民,他們還把公益活動擴大到永春石鼓鎮(zhèn)、東平鎮(zhèn),南安向陽鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。受表彰的家庭之一、石鼓鎮(zhèn)桃聯(lián)社區(qū)的章為強,五十年如一日,悉心照顧自己年逾九旬的岳母,受到左鄰右舍的夸贊。“像這樣的獎孝活動,也給年輕人樹立了榜樣?!蓖獗檀?5歲的陳金寨老人說。

         

        “這些年,公司規(guī)模越來越大,一直想構(gòu)建自己的企業(yè)文化。通過公益活動,把企業(yè)文化建設(shè)和弘揚傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,也算是對家鄉(xiāng)最好的回饋。”陳劍虎是一家大型超市的老板,他在同學(xué)陳進國的建議下,在員工中組織了100多人的志愿者隊伍。

         

        鄉(xiāng)村慈善慢慢蔚成風(fēng)氣,鄉(xiāng)村公益也有了自身的造血機制。除了陳劍虎外,深圳鄉(xiāng)賢劉福枝、陳志祥、泉州陳清良等捐出10多萬元為鄉(xiāng)村公益助力。村支書陳志文告訴記者,如今外碧鄉(xiāng)賢熱心社會公益慈善的美名也不脛而走。

         

        收集館藏

         

        留住鄉(xiāng)土記憶

         

        “鄉(xiāng)村建設(shè)是需要村民參與,一起走向鄉(xiāng)村人的文化自覺和‘文治構(gòu)建’?!标愡M國說,第一步是喚醒傳統(tǒng),弘揚良善的民俗文化,凝聚社區(qū)民眾和鄉(xiāng)賢的文化認同感。第二步通過公益慈善喚醒鄉(xiāng)賢愛故鄉(xiāng)的自覺,也讓慈孝文化固本培元。

         

        現(xiàn)在,陳進國希望村民做第三件事,“在村落的華僑名居——福安堂,建一個鄉(xiāng)土記憶館”。鄉(xiāng)土記憶館將成為一個文化記憶的載體,鄉(xiāng)村旅游文化的展示平臺。

         

        福安堂是陳天生、陳劍虎等人的祖厝,規(guī)模大,有70多間房子,祖厝有子孫兩三百人,其中幾十人僑居在海外。他們不辭辛苦,與族親和僑親溝通聯(lián)系,最后整個家族悉數(shù)同意。

         

        鄉(xiāng)土記憶涉及面很廣,包括民間信仰習(xí)俗、民間生產(chǎn)生活器具、體現(xiàn)家族文化發(fā)展史的族譜,還有當(dāng)?shù)鬲毺氐膬S跡比如僑批、僑證等和族群融合狀況。大家分工合作,分頭行事。旅美華人、鄉(xiāng)賢陳天生每天扎在故紙堆里,收集整理好的資料有族譜已經(jīng)幾十本之多,此外,還有道教文書幾十本、僑批上百封。他還和在地鄉(xiāng)賢陳劍虎,廣泛收集十里八鄉(xiāng)的宗族族譜、華僑信件、教育資料和生產(chǎn)生活用具,甚至是結(jié)婚照、田契和廟宇碑刻等。

         

        陳劍虎的父親負責(zé)走村串戶,從村民手中收來了石碾、石磨、紡車等生活用具以及鋤、杈、耙等生產(chǎn)用具。

         

        目前,這座記憶館已進入全面布置階段,全館將分為三大功能區(qū):民具展示區(qū)、鄉(xiāng)土文化展示區(qū)和華僑史跡展示區(qū)。

         

        最近,泉州市、永春縣政府?dāng)M將外碧村納入河流整治和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大規(guī)劃,村支書陳志文表示,希望政府可以投入資金,利用碧溪的迷人風(fēng)光,做水利低壩、濕地公園、觀光農(nóng)田,建鄉(xiāng)村文物徑,打造閩南歌謠路,發(fā)展觀光休閑農(nóng)莊,村民們可以開鄉(xiāng)村客棧和農(nóng)家樂,外碧村也就能找到一個結(jié)合生產(chǎn)、生活、生態(tài)的產(chǎn)業(yè)。

         

        陳進國說,“希望外碧村最終能實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)業(yè)文化化,讓鄉(xiāng)村真正實現(xiàn)詩意的棲居?!?/p>

         

        責(zé)任編輯:柳君


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