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文章提交者：關(guān)山飛渡 加帖在 貓眼看人 【凱迪網(wǎng)絡(luò)】 http://www.kdnet.net

蝴蝶效應(yīng)是氣象學(xué)家洛倫茲1963年提出來的。

其大意為：一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。其原因在于：蝴蝶翅膀的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并引起微弱氣流的產(chǎn)生，而微弱氣流的產(chǎn)生又會(huì)引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起連鎖反映，最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。

最近，因?yàn)椤妒┈槾髮④姟返纳嫌?，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)：中國的民族主義已經(jīng)由對外轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)，而充當(dāng)急先鋒的是一群名為網(wǎng)漢的人物。雖然把這種現(xiàn)象叫做“網(wǎng)漢龍卷風(fēng)”有點(diǎn)夸大其辭，但討論一下其成因還是有意義的。

誰是造成“網(wǎng)漢龍卷風(fēng)”的那一只蝴蝶？當(dāng)我們真正把鏡頭拉近時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我們要找的蝴蝶不是一只，而是有好幾只。其中我能看清的是我國政府對少數(shù)民族的懷柔政策、外向型的民族主義、少數(shù)網(wǎng)民的極端言論和所謂的“漢服運(yùn)動(dòng)”。

由于各種原因，以公民個(gè)人自由和平等為基礎(chǔ)的社會(huì)機(jī)制還沒有建立起來，于是公民的身份往往要通過一些地域、單位、民族等等來確認(rèn)，而這種社會(huì)機(jī)制又認(rèn)為地放大了族群矛盾。為了解決這個(gè)問題，我國政府仿效歷代王朝，在以元規(guī)則（見血酬定律）為后盾的前提下，對少數(shù)民族實(shí)行懷柔政策。雖然收到了一定效果，但問題還是很多，其中之一就是不依法辦事，處處息事寧人，嚴(yán)重?fù)p害了一些地區(qū)漢族公民的權(quán)益，使得漢族民族主義有了生根發(fā)芽的土壤。另外，學(xué)術(shù)方面的爭議和鋪天蓋地的帝王?。ㄈ缈滴醮蟮邸h武大帝等）也對網(wǎng)漢的發(fā)展起了推波助瀾的作用。

其實(shí)，一開始人們主要警惕的是外向型的民族主義，對網(wǎng)漢們并沒有給以足夠的重視。經(jīng)過義和團(tuán)的教訓(xùn)之后，外向型的民族主義還是沒有擺脫極端主義的陰影，當(dāng)前的表現(xiàn)主要是不紅青紅皂白地仇視日美（尤其是日本），而其中表現(xiàn)出來的對暴力和強(qiáng)權(quán)的崇拜、種族主義思想、悲情意識(shí)等被網(wǎng)漢們?nèi)P繼承，只不過其目標(biāo)從日美轉(zhuǎn)移到了滿蒙等少數(shù)民族身上。

不過，當(dāng)我們仔細(xì)分析的時(shí)候，推動(dòng)網(wǎng)漢發(fā)展的直接原因卻是少數(shù)網(wǎng)民（包括一些知名學(xué)者）的極端言論，這些網(wǎng)民有的打著揭示歷史真相和懲惡揚(yáng)善的旗號(hào)；有的因?yàn)檠芯克蚊鳉v史而攻擊元清；還有的是一些懷有野心的人，想通過一些極端口號(hào)成為網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實(shí)中的名人；更多的是一些被鼓噪起來的憤青。這些網(wǎng)民和某些少數(shù)民族網(wǎng)民之間鼻涕相加，所過之處唾沫橫飛，臟話滿篇，成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上一道“亮麗的風(fēng)景”。

所有的觀點(diǎn)和思想背后都有利益作祟，“網(wǎng)漢龍卷風(fēng)”也不例外。許多網(wǎng)漢們看中了漢服背后的“巨大利益”，紛紛加入了推廣漢服的行列。鑒于現(xiàn)代社會(huì)服飾打扮已經(jīng)成為了個(gè)人自由的選擇，他們不得不祭起漢民族主義的旗幟，煽動(dòng)民族悲情，甚至攻擊旗袍和唐裝（很奇怪，他們?yōu)槭裁磳ξ鞣A克很寬容）。

“網(wǎng)漢龍卷風(fēng)”的說法太夸大其詞了，那么，因?yàn)椤妒┈槾髮④姟烦洚?dāng)了蝴蝶翅膀，能不能叫“施瑯龍卷風(fēng)”呢？這還是有點(diǎn)夸大其辭了。因?yàn)檎嬲P(guān)注這次央視調(diào)查的，非網(wǎng)漢莫屬，再加上他們在其所轄的網(wǎng)站上號(hào)召多次重復(fù)投票，其調(diào)查結(jié)果很值得懷疑。

不管“網(wǎng)漢龍卷風(fēng)”還是“施瑯龍卷風(fēng)”，都僅僅停留在網(wǎng)上，還沒有什么嚴(yán)重的后果。然而當(dāng)我們翻開中國和世界的近現(xiàn)代史，就發(fā)現(xiàn)民族問題是最容易引發(fā)蝴蝶效應(yīng)的問題，中國的辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、德國法西斯的上臺(tái)、印巴分裂、前蘇聯(lián)和南聯(lián)盟的崩潰……那一樣不是民族問題的蝴蝶效應(yīng)？如果這種蝴蝶效應(yīng)促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，那也罷了，假如這種蝴蝶效應(yīng)弄得國家分裂內(nèi)亂或是導(dǎo)致法西斯的上臺(tái)，那么宣傳民族主義的人都將是殺人犯、劊子手，包括那些自認(rèn)為在宣揚(yáng)正義和真相、鞭撻野蠻和罪惡的人。