家規(guī)家訓(xùn)是家庭和諧的法寶
作者:陳國強(浙江民間儒教徒)
來源:作者授權(quán)儒家網(wǎng) 發(fā)布
時間:孔子二五六七年歲次丙申十一月廿二日丙子
耶穌2016年12月19日
今年五月份開始,在縣婚姻登記處做婚姻家庭輔導(dǎo)志愿者,每周二上午,在婚姻家庭咨詢室,接待前來離婚的夫妻,勸導(dǎo)幫助他們,常常是苦口婆心、口干舌燥,而往往無濟(jì)于事,大多是鐵了心來離婚的,除了少數(shù)被勸回去的,多以離異告終。
前來離婚的一般都是自由戀愛而結(jié)婚的,應(yīng)該說開始相處的時候,感情都不錯,可是、來離婚的時候都會說“性格不合、沒有感情”,從雙方的態(tài)度來看,雖然、很多人主張“好合好散”,但看得出相互之間的怨恨頗深,有道是:“冰凍三尺非一日之寒”,從相親相愛、海誓山盟的小兩口變成一對怨偶,一定是種種不滿日結(jié)越累、不斷發(fā)酵而成。
老實說,今天社會對人們的誘惑非常多,過去說“吃喝嫖賭毒”五毒,今天又增加了“玩”,成了六毒,人們一旦染上,很難自拔,現(xiàn)在很多人離婚,就是因為中了毒,比如丈夫賭博,開始也許親朋之間“小搞搞”,后來越搞越大,有的一發(fā)不可收拾,輸?shù)脙A家蕩產(chǎn),無奈之下只得離婚,在這期間其實妻子是勸了、鬧了,可是沒能遏制住,最后只能妻離子散。然而、這其中做妻子有沒有責(zé)任呢?顯然、還是有責(zé)任的,因為、丈夫開始賭博的時候,也許妻子就沒有當(dāng)做一回事,或許開始贏了些許小錢,還很高興,有道是“勿以善小而莫為,勿以惡小而為之”。妻子沒有將丈夫賭博的行為扼殺在萌芽狀態(tài),放縱的結(jié)果可能就是“小洞不補、大洞吃苦”。
那么、怎樣防患于未然?使得婚姻家庭能夠和諧、穩(wěn)定、美好呢。我認(rèn)為:結(jié)婚之初,夫妻雙方就應(yīng)該為即將組成的小家庭訂立家規(guī)家訓(xùn),孟子說:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,家庭雖小,但家庭是社會的細(xì)胞,我們每個人都必須注重家庭建設(shè),特別是家規(guī)、家訓(xùn)的訂立?!洞髮W(xué)》說:“格物而后至知,至知而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!泵献舆€說:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”歷世歷代的古圣先賢都告訴我們一個道理,那就是:“家庭建設(shè)無比重要”,并且將之上升到了能否治國、平天下的高度。最近習(xí)主席指出:“中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。無論時代如何變化,無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!鼻安痪?、在一個老祠堂里發(fā)現(xiàn)了一塊《家箴八字》:“世家大族,必有箴訓(xùn)。以為子孫法守,弓冶箕裘,永傳勿替:‘孝悌忠信、禮義廉恥’?!逼鋵嵰簿褪俏覀儌鹘y(tǒng)的八德。另外、看到過一篇《吳氏祖訓(xùn)》:“敬天地、奉祖先、和兄弟、正夫婦、教弟子、立家法、親宗族、慎交友、戒邪淫、勤職業(yè)、崇儉樸、敦詩書、優(yōu)獎勵、嚴(yán)懲戒、慎冠婚、重喪葬?!倍嗝慈?、完美,倘若家庭成員都能持守,家庭、家族怎能不興?
我們現(xiàn)代人結(jié)婚組建家庭時,也許不必要將《家規(guī)》訂得這般仔細(xì)、復(fù)雜,但絕不能沒有,決不能讓家庭成員置家庭于不顧,沾染不良嗜好、惡習(xí),不然、家中沒有規(guī)矩,沒有可以遵循的原則,就很容易出現(xiàn)問題,而且、在出現(xiàn)問題之時,因為無“法”可依,就“公說公有理,婆說婆有理”,很難解決問題。因此、勸導(dǎo)談婚論嫁的男女,在結(jié)婚之前,先好好協(xié)商一番,訂立一個《家規(guī)》,最好形成書面文字,然后再結(jié)婚?;楹蟆ⅰ都乙?guī)》要經(jīng)常拿出來看看、念念,對比一下,有沒有執(zhí)行,等到生兒育女之后,這《家規(guī)》就是教育孩子最好的規(guī)范。在我國歷史上有許多家族因為擁有非常好的《家規(guī)、家訓(xùn)》,并嚴(yán)格實施,后來形成了良好的家風(fēng),從而人才輩出,如曾國藩的《曾氏家訓(xùn)》,顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》等等。雖然、我們現(xiàn)代社會未必要求子孫后代高官厚祿、光耀門庭,但總希望家庭和諧、生活美滿吧?因此、在結(jié)婚之前,學(xué)習(xí)前人的治家經(jīng)驗,學(xué)習(xí)他們的《家規(guī)、家訓(xùn)》,早早就協(xié)商訂立自己的《家規(guī)》,之后認(rèn)真執(zhí)行,肯定是修身齊家,建設(shè)和諧家庭的法寶。
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