【喬杉】詩詞熱是時代的聲音
詩詞熱是時代的聲音
作者：喬杉
來源：《北京晨報》
時間：孔子二五六八年歲次丁酉正月十一日乙丑
耶穌2017年2月7日
“詩詞綜藝熱”是時代的聲音，其在一定程度上說明，在文化自覺文化自信的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾，其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作，能不能創(chuàng)新傳播形式，做到既有意義又有意思。
這幾天的論壇上，諸多熱議指向一檔最初并不被特別看好的綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》。從16歲“詩詞達人”到點評嘉賓，甚至主持人的串詞，皆成熱點。印象中，古詩詞除了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)，似乎離社會生活有些遠。此番熱潮，很是出乎意料。（2月6日《解放日報》）
這個春節(jié)，電視基本上被《中國詩詞大會》“霸屏”了。這檔節(jié)目，真正實現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，因為這檔節(jié)目，老少之間不僅增長了知識，而且增進了感情，這個春節(jié)很有可能因此而融入家庭成長記憶。
乍看起來，這檔節(jié)目的走紅，很有些出人意料。眾所周知，春節(jié)期間從來都不缺少綜藝節(jié)目。在傳統(tǒng)習(xí)見中，觀眾喜歡的綜藝節(jié)目類型，不外乎“一笑二鬧三跳四唱”——這也是當(dāng)前市場供給的主要形式?！吨袊娫~大會》，聽起來就很有“文藝范”，似乎曲高和寡，應(yīng)該“叫好不叫座”才是?？墒聦嵔o出了截然不同的答案。
任何一種流行現(xiàn)象的背后，都對應(yīng)著復(fù)雜而深刻的社會現(xiàn)實和社會心理。很多不可思議，其實只是隔著一層窗戶紙?！霸娫~綜藝熱”也是如此。仔細分析“詩詞綜藝熱”，并且據(jù)此作出文化供給調(diào)整，對促進文化自覺、文化自信，有著深遠的現(xiàn)實和歷史意義。
一段時間以來，我們接受了時代多元多樣的概念。但在很多時候，我們卻做著南轅北轍的事。拿文化供給來說，很多人往往認(rèn)準(zhǔn)庸俗流行主義，認(rèn)為粗淺的才是市場的?？稍谑聦嵣希跋吕锇腿恕焙汀瓣柎喊籽庇肋h并存。如果說過去，我們有意忽視了“下里巴人”，那么現(xiàn)在則表現(xiàn)出輕視“陽春白雪”的傾向。體現(xiàn)在熒屏上，出現(xiàn)綜藝節(jié)目，基本都是“一笑二鬧三跳四唱”。但在事實上，公眾也有高層次的文化需求，不是所有人都愿意“娛樂至死”。而這部分需求，卻被有意無意屏蔽。
“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)，有著深刻的時代背景。正如語文教育專家所說，這一熱點與當(dāng)代國人強烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時代背景緊密相連，是國人文化自信的體現(xiàn)。其實，遠遠不止是《中國詩詞大會》，這些年來還曾流行過漢字聽寫大賽、成語大賽……其在一定程度上表明，公眾并非一味喜歡流行，依然有著高層次的文化需求。當(dāng)然并不是所有的傳統(tǒng)文化都會受到歡迎，這里還涉及到手段創(chuàng)新。但只要傳統(tǒng)文化找到好的表現(xiàn)方式，肯定受到歡迎，卻是毋庸置疑的。
一種流行現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是時代的聲音?！霸娫~綜藝熱”也是時代的聲音，其在一定程度上說明，在文化自覺文化自信的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾，其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作，能不能創(chuàng)新傳播形式，做到既有意義又有意思。對于傳播機構(gòu)來說，通過創(chuàng)新的手段，讓傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益雙贏，何樂而不為？
責(zé)任編輯：姚遠
