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理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用的三個(gè)維度

作者：謝惠媛（北京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉二月二十日癸卯

          耶穌2017年3月17日

當(dāng)前，黨中央高度重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳也于近日印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，以中央文件形式專題闡述了相關(guān)工作。從理論上明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所發(fā)揮的重要作用，是傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提和基礎(chǔ)。

第一，從價(jià)值維度來看，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。價(jià)值和文化往往是相互依存、互為表里的。價(jià)值是文化的深層內(nèi)核，文化是價(jià)值的重要載體與外在呈現(xiàn)。因此，提煉價(jià)值觀念與構(gòu)建價(jià)值體系離不開對文化背景的把握。培育社會主義核心價(jià)值觀，應(yīng)結(jié)合中國獨(dú)特的文化背景，全面把握當(dāng)代中國的文化精神。惟有如此，核心價(jià)值觀才能更加符合中國實(shí)際，才能在更大程度上得到人民的認(rèn)同與支持，其培育和踐行也才能真正落到實(shí)處。

文化的發(fā)展是動態(tài)的、延續(xù)的，而不是靜止的、孤立的。當(dāng)代的文化精神離不開傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承與創(chuàng)新，其承載的價(jià)值觀念與文化傳統(tǒng)一脈相承。因此，要理解中國當(dāng)前的文化精神，既要把握革命文化和社會主義先進(jìn)文化，同時(shí)也要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。實(shí)際上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凸顯的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等價(jià)值訴求，能很好地涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀。通過對傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，社會主義核心價(jià)值觀能更好地發(fā)揮引領(lǐng)思想與凝聚共識的作用。因此，作為推動民族文明進(jìn)步與國家發(fā)展壯大的最持久、最深沉的力量，核心價(jià)值觀的培育既要著眼實(shí)際，融合當(dāng)代思想精華，又要善于從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

第二，從政治維度來看，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于堅(jiān)持中國特色社會主義道路。選擇什么樣的路、怎樣走好這條路，在某種意義上取決于國家的具體情況。而這種具體情況既包含了經(jīng)濟(jì)和社會狀況，也包含了長期以來形成的文化傳統(tǒng)。我們強(qiáng)調(diào)走中國特色社會主義道路，其中一個(gè)重要因素，就是中國經(jīng)歷了5000多年的文明發(fā)展，早已積淀了有別于西方的深厚文化傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出，“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?！笨梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)成了內(nèi)蘊(yùn)于中國道路的元素，展現(xiàn)了中國道路的獨(dú)特魅力。

堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，應(yīng)植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和自身基本國情，不能照搬西方、妄自菲薄。中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌，繼承傳統(tǒng)文化中的精髓有助于堅(jiān)定道路自信。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶，顯示了強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力?！爸袊腔邸蹦軌驈?qiáng)化中國特色的文化自覺，并為堅(jiān)持走中國特色社會主義道路增添文化自信。

第三，從歷史維度來看，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于構(gòu)建國家治理體系與提升治國理政能力。大力推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同樣需要重視與發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推動作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所形成的豐富經(jīng)驗(yàn)，可以為應(yīng)對與處理當(dāng)前遇到的各類復(fù)雜問題提供歷史啟示。習(xí)近平總書記指出，“要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)?！笨梢哉f，對于歷史問題的深入把握，有助于對當(dāng)代問題的梳理與剖析；歷史上治國理政的經(jīng)驗(yàn)，同樣可以為當(dāng)代提供參考與借鑒。忘記了歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，今天的探索就容易重蹈覆轍、事倍功半。

中國要實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，在治國理政方面探索出適合自身的獨(dú)特路徑，就不能脫離自身的文化傳統(tǒng)，就應(yīng)當(dāng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取資源。比如，強(qiáng)調(diào)天下為公、民惟邦本的民本思想，強(qiáng)調(diào)為政以德、德法相濟(jì)的德治主張，強(qiáng)調(diào)正己修身、慎獨(dú)慎微的廉潔品格，強(qiáng)調(diào)居安思危、革故鼎新的變革觀念，都能為提升治國理政水平提供豐富的智慧滋養(yǎng)。從這個(gè)意義上講，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了我們提升治理能力的歷史根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于治國理政的一系列經(jīng)驗(yàn)與洞見，在當(dāng)代仍有其現(xiàn)實(shí)意義，亟待我們進(jìn)行深入梳理和挖掘。

責(zé)任編輯：柳君