【江南晚報】丁酉年清明東林書院釋菜禮暨東林會講成功舉辦
原標題：東林書院清明重現(xiàn)東林尊師古禮
來源：《江南晚報》
時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月初七日庚申
耶穌2017年4月3日
常州孔子思想研究會副會長、孔子后裔孔祥東又一次站在東林書院燕居廟前，見證這場莊嚴的祭典。昨天，由東林書院、萬和書院主辦的“丁酉年清明東林書院釋菜禮暨東林會講”在東林書院舉行?？紫闁|清楚地記得去年清明，東林書院于建國后首次恢復舉辦了釋菜禮。時隔一年，這場典禮的流程更加成熟，慕名而來的觀禮者也成倍增加。
釋菜禮牽出顏回尊師孔子的故事
昨天是清明小長假的第一天，東林書院迎來了大批游客?！拔沂强吹綍喊l(fā)的微信，專門帶孩子過來看這個釋菜禮的”，小學老師李女士給兒子報了國學班，她覺得教孩子從小知書達理很重要。8點剛過，來自四面八方的游客與嘉賓陸續(xù)趕來。9點整，釋菜禮正式開始，身著漢服的祭祀人員依次入場，表情肅穆。供桌上，擺放著新鮮的白蘿卜、芹菜、大棗、板栗。
釋菜又作“舍采”“擇菜”，釋菜禮是古時讀書人在入學時所行的一種典禮，即用蘋（又叫蘋蒿，嫩芽可以食用）、蘩（白蒿）等野生菜蔬祭奠先師，敬奉給老師，以此表示從師學藝。送菜給老師，這禮是否太輕了？其實，釋菜禮的儀式與釋奠禮相同，只是不殺牲供奉，所以，古人說釋菜禮是“禮之輕者”，但禮輕情義重。
相傳春秋時，孔子周游列國，曾受困于陳國（今河南淮陽）、蔡國（今河南新蔡）之間，七天沒有飯吃，只能靠煮灰菜為食，可他每天仍于室內(nèi)撫琴作樂。與孔子隨行的弟子子路、子貢認為已到了窮途末路的境地，只有顏回仍每天“釋菜于戶外”，即每天從野外采摘回野菜，在孔子住所門口向老師行禮致敬，以表示盡管老師的處境極端困苦，但自己仍堅持做人的原則，跟隨老師學藝。顏回此舉，體現(xiàn)了他尊師的風尚。
尊師，正是中華民族所具有的一種崇高的風尚與美德。正因如此，后人便將顏回配享(即附祭)于孔子，讓人們在祭奠孔子的同時，也對他行祭奠之禮，也是對顏回尊師的贊頌。可見，古人在學校舉行釋菜禮，目的在于對剛?cè)雽W的學生進行一次尊師教育，讓學生以顏回為榜樣，始終以先生為師，永世不忘教育之恩。（晚報記者張月/文 晚報記者陳大春/攝）
東林書院嘗試恢復書院傳統(tǒng)禮儀
去年清明，東林書院舉行釋菜禮，那是書院建國以來首次恢復舉辦傳統(tǒng)禮儀。當時，清華大學教授、禮學專家、無錫人彭林是監(jiān)禮，孔祥東是策劃。昨天，來自上海、南京、蘇州、廈門等地，以及無錫本地的大學教授、學者以及諸多國學愛好者相聚東林書院，共同參與完成了一場神圣祭典。他們很多是東林書院的老朋友?？紫闁|為了恢復書院的釋菜禮和釋奠禮很用心，昨天，他第一時間從常州趕來東林書院參加釋菜禮。
“這是古代東林書院的傳統(tǒng)禮儀，現(xiàn)在我們在嘗試恢復”，工作人員介紹，古代凡始入學，須向先師行釋菜禮。書院根據(jù)《東林書院志》中記載，對東林書院原釋菜禮進行恢復，主要為了祭祀孔孟賢圣和楊時等東林先賢。據(jù)了解，釋菜禮在秦以后成為一種制度，唐代已發(fā)展為成熟的太學開學典禮儀式。“東林書院是宋代創(chuàng)立的，自然也一定要有釋菜禮的”，工作人員表示，9月份的釋奠禮相對釋菜禮規(guī)模更大，更莊重。
歷史上，東林書院一般要在每年的4月和9月各舉辦一次。去年9月教師節(jié)，東林書院首次恢復釋奠禮，場面壯觀。今年，書院準備恢復樂和舞，計劃在9月份的釋奠禮上演奏。去年，書院專門在音樂考古學家王子初教授的指導和監(jiān)制下訂制了整套的編鐘、編磬等樂器，現(xiàn)已到位。
昨天，釋菜禮結(jié)束后，孔祥東在道南祠跟大家分享了“不學禮，無以立”的話題?！安粚W禮，無以立?！背鲎浴墩撜Z》，雖然只有簡單的六個字，卻道明了不學會禮儀禮貌，就難有立身之處的大道理。國人出境旅游不文明現(xiàn)象為何頻現(xiàn)？中小學生校園暴力為何頻發(fā)？在孔祥東看來，禮是社會一切活動的準則、修身的主要門徑。在當代中國，傳統(tǒng)禮學依然有其生命力。過去，中國人在童蒙教育階段即教以禮，今天，這一環(huán)節(jié)仍不可或缺。
責任編輯：柳君
