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      1. 【黃曉林】勿忘“國(guó)恥”

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時(shí)間:2017-09-19 09:34:17
        標(biāo)簽:

        勿忘“國(guó)恥”

        作者:黃曉林

        來源:作者賜稿 儒家網(wǎng) 首發(fā)

        時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉七月廿八日戊申

                  耶穌2017年9月18日


           


        在沈陽九一八歷史博物館外有一個(gè)巨大的警世鐘,上面刻有“勿忘國(guó)恥”四個(gè)大字?!熬乓话恕币呀?jīng)成為歷史性的數(shù)字符號(hào),代表著中國(guó)人民“被侵略史”中的一個(gè)重要標(biāo)記,被人們牢記心中。


        凝視著“勿忘國(guó)恥”四個(gè)字,真是有點(diǎn)百感交集、血?dú)饷訉幍母杏X。中國(guó)真是一個(gè)神奇的國(guó)度,有著綿延五千年文化,中華民族是不可戰(zhàn)勝的,這里居住著一群偉大而善良的人民。再來看看日本人、日本軍國(guó)主義的所作所為,窮兇極惡、有違天理,而且是自不量力,可笑至極。


        為什么會(huì)有這樣的感慨呢?我就先從這個(gè)“恥”字說起。


        九一八以后,國(guó)土淪陷,人民遭受蹂躪,中華民族遭受了被侵略的恥辱,也可以說是“國(guó)恥”。但中國(guó)人不會(huì)忘記自己遭受的恥辱,知道自己的恥辱,而能夠奮發(fā)向上,知恥而后勇?!吨杏埂防镉校骸爸獝u者近乎勇”,最后的結(jié)果是什么呢?是以中國(guó)人民的全面勝利,日本人的無條件投降而告終,這一點(diǎn)就證明了。


        記得在九一八事件發(fā)生后不久,內(nèi)地有很多青年踴躍到東北參加?xùn)|北義勇軍。全國(guó)都義憤填膺,奮臂高呼一個(gè)口號(hào):“寧做刀下鬼,不做亡國(guó)奴”。國(guó)學(xué)大師錢穆在一次演講中就說到,這種提法不是太合適,中國(guó)人不屑在利害關(guān)系上去過多的考量,更多的關(guān)注生命的向上自強(qiáng)。中國(guó)文化不以一時(shí)的勝敗論英雄,根本就不去接你的“招”,即不會(huì)做亡國(guó)奴,也不做刀下鬼,這也是中國(guó)文化神奇而高妙的地方。


        中國(guó)文化崇尚以德報(bào)怨,先禮后兵,后發(fā)制人。


        “恥”還有一層意思是,我們是以日本人的可恥行徑為“恥”。


        我們中國(guó)人沒有去日本侵略你們的國(guó)家,占領(lǐng)你們?nèi)毡镜耐恋?,屠殺你們的人民,焚燒你們的房屋,奸淫你們的姐妹。我們有什么“恥”?所以,最應(yīng)該感到恥辱的是日本,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中所犯下的罪行,他們的所作所為,可以用兩個(gè)字表達(dá),就是“無恥”。


        我想,“勿忘國(guó)恥”的“恥”也是針對(duì)日本的,是日本的“恥辱”和“無恥”。


        說日本“無恥”都是有據(jù)可查的,“田中奏折”中就公然宣稱:“欲征服中國(guó),必先征服滿蒙;欲征服世界,必先征服中國(guó)”。這種說法,看似雄心勃勃,志向很大,其實(shí)就是狂妄自大,自己沒有搞明白自己,就是沒有文化的表現(xiàn)。沒有文化的表現(xiàn)是什么呢?就是率獸食人,人人相食。就是牽著大狼狗進(jìn)村莊,實(shí)行“燒光、殺光、搶光”的三光政策。


        孟子曰:“人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣?!眲裾]日本人,好好正視自己。中國(guó)從來都是“修文德而來之”,你們來到中國(guó),只有頂禮膜拜、五體投地的份,其他什么都不要做。你經(jīng)濟(jì)再強(qiáng),科技再發(fā)達(dá),飛機(jī)大炮再多都沒用,我們是你們的文化所在。只有這樣心態(tài)面對(duì)中國(guó),你們才不會(huì)亡國(guó)亡種,才能過得適意。本尼迪克特在《菊花與刀》中說日本文化是“恥文化”,說得不一定到位。如果從文化的角度說,日本人近現(xiàn)代做的很多不可思議、奇奇怪怪的事情,就是因?yàn)槿毡就浟俗约旱臍v史和根本,用一個(gè)詞解釋就是“失體成怪”。


        “勿忘國(guó)恥”,雖然在警示著我們自己,其實(shí)也是在警告日本人,提醒、勸勉它們,不要忘了自己的文化、自己的歷史、自己的根。不然只能是自取其辱。有一句話叫:“辱莫大于忘己之恥”,其實(shí)也是在奉勸日本當(dāng)局要以史為鑒,好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化。


        記得幾年前,從九一八歷史博物館出來后,我當(dāng)時(shí)就有個(gè)奇特的想法:假如日本人現(xiàn)在還占領(lǐng)著中國(guó)是什么樣子?答案只有一個(gè),那是不可能的。如果說還有一個(gè)答案,那就是日本民族已經(jīng)沒有了,都成為中國(guó)了。中國(guó)文化的包容性和吸納力太強(qiáng)了,把你們?nèi)毡救粟s出中國(guó),在某種意義上來說,也是保存了你們?nèi)毡久褡?,你們?yīng)該感恩戴德,感謝“民吾同胞,物吾與也”這樣的中國(guó)文化。


        日本口口聲聲要征服世界,其實(shí)根本就沒有那個(gè)實(shí)力。如果說征服的話,只有中國(guó)有這個(gè)能力,因?yàn)橹袊?guó)在文化上太強(qiáng)大了。也正是文化的強(qiáng)大,文化的優(yōu)秀,中國(guó)不走擴(kuò)張的路,不走侵略的路,而是走和平的路,走中庸的路。因?yàn)橹袊?guó)人明白世界是多元的,明白“萬物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,天地之所以為大也”的道理。這也是中國(guó)文化的偉大之處。


        “勿忘國(guó)恥”這四個(gè)字銘刻警世鐘上,在陽光的照射下,顯得蒼勁有力。此時(shí)此刻,想起了張明敏《我是中國(guó)人》這首歌。


        沉默不是懦弱,忍耐不是麻木,儒家的傳統(tǒng)思想,帶領(lǐng)我們的腳步。八年艱苦的抗戰(zhàn),證實(shí)我堅(jiān)毅的民族,不到最后的關(guān)頭,決不輕言戰(zhàn)斗。


        忍無可忍的時(shí)候,我會(huì)挺身而出,同胞受苦河山待復(fù),我會(huì)牢牢記住。我不管生在哪里,我是中國(guó)人。無論死在何處,誓做中國(guó)魂。


        優(yōu)美、悲壯而又堅(jiān)定的旋律在空中回蕩,這首歌,唱出了中華民族的高尚品質(zhì)和寬廣胸襟。


        今天,正值918事變86周年,作此小文,以記之。




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