【路客中國】“桃源村”調研手記②｜由族譜構建的緊密聯(lián)系與傳承
“桃源村”調研手記②｜由族譜構建的緊密聯(lián)系與傳承
作者：子文東（路客中國項目負責人）
史英靜（中國城市規(guī)劃設計研究院信息中心編輯）
來源：澎湃新聞
時間：孔子二五六九年歲次戊戌正月十三日辛卯
耶穌2018年2月28日
此次調研中，印象最深的場景是村民攤開《俞氏宗譜》的那一幕。
在安徽績溪縣家朋鄉(xiāng)平坑村，我們?yōu)榱苏泶迓錃v史，向村民打聽族譜的事。當俞村委把那厚厚一摞族譜攤開，我們發(fā)現(xiàn)，它和印象中的族譜不大一樣。這是我第一次在博物館外看到年代那么久遠的古籍，甚至最初都不敢伸手觸碰。雖然其中幾本已出現(xiàn)霉朽，但我還是驚訝于它的精美和完備，一時回不過神來。
《俞氏宗譜》首集（左圖），《俞氏宗譜》末集及配圖（右圖）。 本文圖片均由作者拍攝和制作。
配有大量村落圖的族譜
這套族譜屬于里平坑的俞氏家族，按照封面題記，于咸豐七年（公元1857年）編修，距今一百六十一年。不同于印象里族譜的樣子，《俞氏宗譜》除了宗族訓誡、士紳序言、世系名錄等基本內(nèi)容，還附加了大量分支村落圖，分別收錄于族譜的首末兩集中。此外，圖前后還有題記與配詩。
《俞氏宗譜》首集 之 發(fā)源地龍峰全圖
《俞氏宗譜》首集 之 分支村落溪南全圖
溪南村局部圖
其中首集所錄為“陽宅圖”，即俞氏家族在各自村莊的生活場景圖，描繪尤其生動細致：除了標明村中重要建筑和環(huán)境要素，還會點綴上怡然自得的村人，既有農(nóng)夫、牧童，也有手持書卷的讀書人，甚至溪流中還繪上了游魚；而末集收錄的“陰宅圖”（也就是墓園圖）雖然風格肅穆，卻更加系統(tǒng)，能與族譜中先祖的名錄對照，十分易于查閱。陰陽兩圖還采用了類似印章中的“陽文”與“陰文”的形式呈現(xiàn)，首末呼應，完滿地聯(lián)系起了族人生前與死后的世界。
在族譜中，可以看到平坑村當年的樣子：
《俞氏宗譜》之平坑全圖，最右側清楚地畫出了村口的三道狹窄“石門”
按照族譜和村落圖的記述，平坑俞氏是在公元1730年左右，自旌陽龍峰山附近的發(fā)源地（今安徽省旌德縣俞村鎮(zhèn)）遷徙而來。當時平坑村口已有王氏一族定居，俞氏便與舒氏家族在村里隔水毗鄰，三大姓氏互相通婚繁衍，今日的村民幾乎都是他們的后代。
隔了一百多年，這三個家族的住宅分布區(qū)域與族譜里仍然保持一致，甚至圖上畫的村口水碓（以水力加工糧食的磨坊）和位于后山的一處洞穴都還找得到?？梢姰斈甓际菄栏癜凑諏嵕袄L制的。只是年代太過久遠，水碓雖在，卻已廢棄而半坍塌了。
一個人編撰的族譜
在整理族譜信息時，我們還發(fā)現(xiàn)，如此龐雜的工作中的大部分竟然是由同一個人承擔的。從資料的整理、新文的編纂，到信息的考證，甚至那么多村落圖的繪制，都看得到這個人的名字 —— “俞道行”。
族譜中的俞道行手跡
從落款看，俞道行字天衢，并非平坑人，而出生于俞氏家族的另一個分支溪南村，位列家族三十四世，身份是國子監(jiān)學生。想來應是受過良好的教育，但后來并未考取功名。按儒家正統(tǒng)，續(xù)修宗譜本是由長子承擔，但俞道行并非長子，修譜是受其長兄俞道鍷囑托。兩兄弟自咸豐甲寅年間開始籌劃，由兄長道鍷負責募集資金，道行則全力編撰，歷時三年才終于完成。
在族譜末集的跋中，他說：
顧自雍正丙午以迄咸豐甲寅，屈指計之，百三十余年，其間盛衰靡常，彼后嗣式微者，其先人之生殞娶葬且尤不可得而考，況又兵燹不靖，于四境歲欠適遇夫連年舉事之日，族之不務根本者與鄰村之浮敗子，皆以為斯譜之必不成。余與兄瑞堂堅必成之志，而不以譜之不成，為彼浮敗子與不務根本者笑，而大貽宗族羞。故知余者其惟修譜乎，不知余者其惟修譜乎。不知者謂余僭也，其知者謂余勞也。然余甘任其勞，朝夕勤謹，編宗譜為二十二冊，皆率由舊章，而損益于其間?？梢娭玖⒄呤聼o弗成矣……
一本《俞氏宗譜》，首集所繪的村落圖共涉及八個村莊，覆蓋了今旌德到績溪的一大片山區(qū)，皆出自俞道行之手。他很可能實地走遍了所有這些村子，才描畫出這么多高度還原現(xiàn)實的場景。在那個還沒有測繪和調研的時代，他所做的正是我們這次要做的，而我們所需要的信息，他已在自己的時代為我們準備好了。
遺憾的是，我們查不到俞道行的生卒年月，更找不到后世任何關于他的只言片語。只能在他撰寫的文字和充滿溫度的畫中，去想象他的志趣和人生。雖然模糊，可有那么一些瞬間，會覺得一百多年的時間消失了，仿佛看到了一個默默走在前面的朋友，在告訴我們同道不孤。
培之文會：眾人協(xié)助修族譜
俞道行在序言中說到：“昔朱子曰：三世不修譜，大不孝?！?所以，目前我們能看到的俞氏宗譜，已經(jīng)歷了明清四次大規(guī)模修葺。修譜不僅需要文人，也不可能只靠一人之力完成，還需要眾人的協(xié)助。俞氏家族到底是如何順利完成第四次大型修譜的？我們試圖從宗譜中找到答案，而其中的記錄讓我們得到了答案之外的更多故事。
族譜中的培之文會記
俞氏家族有一個“培之文會”。這是一個家族培養(yǎng)人才、嘉獎表揚家族讀書人而設立的基金會。起初，由溪南俞氏和龍峰俞氏共同經(jīng)營，一度蕭條后，咸豐年間俞道鑒捐了四分田，從此便再次振興起來。
其中有一個溪南人叫俞道發(fā)，他是咸豐年間續(xù)修宗譜編委會中的“倡率”。當時，他正在俞氏大宗祠里參與續(xù)修宗譜，當聽說百里之外，同宗族的俞道鑒正在到處籌集田地、錢財復興培之文會時，他立馬拍手叫好，積極響應，捐了七分田地出來，作為培之文會的后備資源。之后，又有眾多人響應。在《培之文會記》后面就清晰羅列出捐錢、捐田的人名，即“樂輸錢文、樂輸田畝”，足足有二十多人，而其中有八個人是咸豐年間續(xù)修宗譜的編委會成員。
至少在咸豐年，俞氏的培之文會在一大宗族人的捐贈下再次發(fā)揮了作用。沒想到在當時偏僻的村落里，人們會這么重視教育，才讓獨處一隅的平坑村會保留著最全面、細致，擁有史料價值的宗譜。
在《龍峰陽宅圖記》中記載到，俞氏的始遷祖晃公，剛開始是在龍峰俞村發(fā)家的。后來因為徽州山多地少，隨著人口增加，只能“無隙地而近徙接壤，遠徙他方”。漸漸地，俞氏從旌德縣遷徙到績溪縣、寧國、涇縣，甚至是江蘇。
從《今續(xù)修譜牒人名》中可以看到，咸豐年間續(xù)修宗譜的人大部分是來自不同地方的俞氏家族。俞道行是溪南人，也有來自梅家塔、平坑、金谷、旱田、戈溪、施家塔、十八都里瑤等地的同宗人提供支持。他們從遷徙的各地趕來，成立了包括倡率（策劃人）、贊成（贊助）、編集（編輯）、校正（校對）在內(nèi)的四個部門，共同組成了第四次宗譜編委會。
清代旌德縣地圖（圖中間偏右側所示的檀石橋，即為旌陽俞村所在位置）
第四次修譜距第三次雍正年間修譜，已經(jīng)過了近一百三十多年。其中俞氏繁衍、歷史變化、遷徙流轉、錯誤信息的考證都需要第四次修譜編委會去一一核實記錄?！靶Ｕ便~陵訓導夏思恬，在序言中說到，修譜之人“孟夏寒暑迭更，心力俱瘁，均可謂賢矣”。此次修譜編委會涉及人員也多達95人。
編委會中，大部分人是太學士、舉人、郡庠生（即學生）之類的學問人，但也有農(nóng)民。咸豐年間宗譜編委會中有一個俞道熥，他的職業(yè)是務農(nóng)，但也是一名“贊成”，即“同意修譜，并提供支持者”。在當時人看來，修宗譜是每個人的職責，無論學歷和財力，都要出力。
一個宗族的祠堂是家族人心不散的監(jiān)督和見證，家族宗譜似乎也起著同樣的作用。家族宗譜作為一部家族史，記載了家族的遷徙歷史、歷代風云的榜樣人物等，教族人凝聚一心，品德至上。
俞氏培之文會延續(xù)著古徽州“耕讀傳家”的規(guī)矩，也支持培養(yǎng)了俞氏后代的學風。而他們對宗族血緣關系的重視，又讓散落在各地的俞氏族人，因續(xù)修宗譜的大事而凝聚在一起，共同成就了如今我們看到的《俞氏宗譜》。
族譜整理現(xiàn)場
《俞氏宗譜》是我們在平坑村的第一項重要發(fā)現(xiàn)。實際上，在調研的一個星期里，幾乎每天都有難忘的收獲：從半坍塌卻仍在使用的老宗祠，到畢生踐行“耕讀傳家”的老人，還有其它一大批保存了超過一個世紀的文字資料。
正因遇到了這份族譜，我們才能理解，為什么即使在鄉(xiāng)野江湖，仍然有那么多讀書人和思想者。因為所謂“傳統(tǒng)”并不僅是祖先崇拜、禮儀規(guī)則，它其實是在構建一種緊密的聯(lián)系，讓價值觀和知識可以一層層滲入社會最基層的神經(jīng)末梢，讓每個普通人都能受益。而基于血緣的宗族系統(tǒng)，是所有聯(lián)系中最直接也最高效的一種，于是在修族譜和傳族譜的過程中，文化精神完成了在民間一代又一代的傳承。
1857年修的族譜中，有篇《勸戒吸食鴉片煙文》，足以佐證當年革除吸鴉片陋習的意識已經(jīng)多么深地在民間得到了推廣。
族譜中的《戒溺女論》是針對當時存在的溺殺女嬰陋習所寫，著重強調了性別平等的意義和必要性，在今天讀來仍然頗有見地。
在調研的最后一天，我們才終于翻拍了族譜的完整內(nèi)容。那一天，降雨使得瀑布與山溪水量豐沛，也許因為完成主要任務而心情放松，路上風景也顯得特別美，尤其難忘的是千景潭。它不在主路邊，而隱蔽在一座山坡后。雖然不算壯觀，卻有未經(jīng)雕琢的透徹和靜美。
瀑布前自然生長的野花
在去平坑的路上，同伴在途中滑倒，扭了腳。后來翻拍族譜時，因為站了兩個小時，腳上越來越嚴重，腫了起來。她忍著疼痛，堅持完成了族譜末集和幾大冊世系名錄的翻拍。當時天已經(jīng)快黑了，老先生把她扶到小凳子上，進屋從冰箱拿出碎冰塊，開始試著幫她冰敷，幾位熱心的老阿姨也走過來輪番幫她按摩。村民們對處置腳傷都很有經(jīng)驗。
村民們幫我們盡可能的展開紙張
在與平坑村的村民們共處的日子里，有不少這樣溫暖的記憶。這些瑣碎小事不算調研“成果”，卻讓我們更加理解了這個“桃源村”。也正是因為這些村民，平坑村才能保留下如此多的寶物。
【平坑《俞氏宗譜》掃描版PDF下載地址：https://pan.baidu.com/s/1hrQJTn2密碼：6az6。希望有更多人來挖掘它的研究價值。"路客中國”是一個基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)起的歷史文化保護項目。致力于通過在線地圖導覽、游記推薦、線下調研的形式，探索以新技術手段引導公眾參與公益的可能性，并進一步分享和發(fā)掘文化遺產(chǎn)的價值，在學術研究與公眾興趣之間搭建一座橋梁。微信公眾號：路客知圖（ID：hilookcn），網(wǎng)站：https://hilookcn.com/】
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