留住“魂”守住“根”：孔子學(xué)堂助推鄉(xiāng)村振興
留住“魂”守住“根”：孔子學(xué)堂助推鄉(xiāng)村振興
來源：中國孔子網(wǎng)
時間：孔子二五六九年歲次戊戌正月廿七日乙巳
耶穌2018年3月14日
“開軒面場圃，把酒話桑麻。”看看唐詩宋詞里那些對鄉(xiāng)村的詠嘆，便可知很多中國人心中，都有一個田園夢。但猛然回首，鄉(xiāng)村與夢中田園已經(jīng)在工業(yè)文明的潮推浪卷中漸行漸遠，“耕讀傳家”的景象漸漸模糊。
重構(gòu)鄉(xiāng)村價值和使命成為時代呼喚
習(xí)近平總書記指出，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、記憶中的故園?！班l(xiāng)村是農(nóng)耕經(jīng)濟的載體，也是文化傳承的載體，是中華五千年文明之根。十八大以來，黨中央高遠的歷史眼光和文化胸懷，讓“喚醒和重構(gòu)鄉(xiāng)村文明的價值和使命”成為時代的呼喚。舉世矚目的黨的十九大對此做出重大決策部署，在《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中提出，要“繁榮興盛農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風文明新氣象”，要加強農(nóng)村思想道德建設(shè)，傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強農(nóng)村公共文化建設(shè)。提升農(nóng)民精神風貌，培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。
“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”更成為今年兩會的熱度關(guān)鍵詞。3月8日，習(xí)近平總書記在參加山東代表團審議時說，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章。住魯政協(xié)委員孔維克準備了7個提案，四個與文化相關(guān)，其中“推廣文明傳習(xí)新載體、推進鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂建設(shè)、助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施”讓人印象深刻，引起媒體熱烈關(guān)注。
政協(xié)委員：建設(shè)孔子學(xué)堂助推鄉(xiāng)村振興
“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)涵豐富。其中，在政治建設(shè)、文化建設(shè)、思想建設(shè)方面，可以發(fā)揮孔子基金會的作用，通過在鄉(xiāng)村建設(shè)孔子學(xué)堂的方式，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。”在全國政協(xié)十三屆一次會議上，孔維克提出了這樣的建議。
“鄉(xiāng)村的振興除了精準扶貧等一系列的物質(zhì)建設(shè)外，還需要精神方面的建設(shè)，從這個角度來講，鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂建設(shè)非常有必要?！彼硎荆l(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要陣地，而孔子學(xué)堂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，建設(shè)孔子學(xué)堂可以“拉近”孔子與百姓的距離。對此他建議，在農(nóng)村建立孔子學(xué)堂，把精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)與孔子文化結(jié)合起來，讓農(nóng)民過上健康向上的文化生活。
孔子學(xué)堂，是中國孔子基金會創(chuàng)辦的大型公益文化項目。2013年，在習(xí)近平總書記視察曲阜后不久，中國孔子基金會即進行了創(chuàng)新探索與實踐，通過孔子學(xué)堂的打造，讓傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚、普及、傳播工作長期持久地融入百姓日常的學(xué)習(xí)、工作、生活，真正實現(xiàn)深耕厚植、成風化人。2014年初第一家孔子學(xué)堂在濟南創(chuàng)辦。截止2017年底，中國孔子基金會共在全球建設(shè)了1800多家孔子學(xué)堂，其中鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂120多家?？鬃訉W(xué)堂已成為新時代中華文明傳習(xí)的新載體。目前，中國孔子基金會正在積極推進孔子學(xué)堂的萬堂行動。在萬堂計劃中，鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂成為未來建設(shè)的重點。
在談及如何通過推進鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂建設(shè)助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時，孔維克提出了四條詳實的建議：制度方面，建議依據(jù)中國孔子基金會建設(shè)制度與建設(shè)規(guī)范建設(shè)鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂。中國孔子基金會對孔子學(xué)堂的建設(shè)有一套行之有效的建設(shè)制度與建設(shè)規(guī)范，這些制度和規(guī)范對鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂建設(shè)仍然有指導(dǎo)作用。
資金方面，建議多方面籌集資金建設(shè)鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂?？梢揽苦l(xiāng)、村兩級黨政力量來辦；也可以依靠鄉(xiāng)村的各種經(jīng)濟濟組織、文化組織來辦；也可依靠農(nóng)村的新鄉(xiāng)賢來辦。通過興辦孔子學(xué)堂，也可發(fā)揮各種新鄉(xiāng)賢的作用。
宣傳引導(dǎo)方面，建議宣傳、文化、財政和教育等部門加大對鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂建設(shè)的關(guān)注，積極引導(dǎo)并解決發(fā)展中遇到的場地問題、師資問題、活動經(jīng)費問題等。也建議中國孔子基金會把未來工作的重點向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移，加強對鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，把握其正確的發(fā)展方向，使之成為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的強力抓手。
資源利用方面，建議利用供銷社系統(tǒng)為農(nóng)服務(wù)中心或郵政系統(tǒng)的便民服務(wù)中心這一捷徑來興辦鄉(xiāng)村孔子學(xué)堂，發(fā)揮各自的資源優(yōu)勢，實現(xiàn)資源共享，促進共同發(fā)展，進而實現(xiàn)孔子學(xué)堂在縣、鄉(xiāng)、村級層面的全覆蓋。
孔子學(xué)堂：讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村“登堂入室”
據(jù)了解，孔子學(xué)堂自創(chuàng)辦至今，始終扎根在基層、在民間，堅持公益性、自主性，上仰老夫子，下靠老百姓，摸索出一條深下去、活起來、接地氣、可持續(xù)的傳統(tǒng)文化復(fù)興之路。
2014年12月30日，中國孔子基金會、省文明辦在山東德州夏津縣新盛店鎮(zhèn)拐爾莊村創(chuàng)辦了首個鄉(xiāng)村“孔子學(xué)堂”。拐爾莊是夏津縣遠近聞名的“孝德村”。鄉(xiāng)村“孔子學(xué)堂”的落戶，為該村打造“孝”文化品牌，培養(yǎng)村民以“孝”文化為根基的良好品德提供了平臺和載體。拐爾莊鄉(xiāng)村“孔子學(xué)堂”包括文化大道、文化大院、“孔子學(xué)堂”體驗館、孔子六藝宮、鄉(xiāng)村記憶館、孔子文化廣場、德孝合家歡工程等。
通過“孔子學(xué)堂”，傳統(tǒng)文化將進入尋常百姓家，成為建在村民家門口的教育基地。據(jù)悉，除了每月一次的傳統(tǒng)教育外，拐爾莊鄉(xiāng)村“孔子學(xué)堂”還長期開展琴、棋、書、畫、誦讀等文化活動，極大地豐富了群眾文化生活，改變了村民的精神面貌。還通過每年三月三、六月六、九月九給老人集體過生日，設(shè)立鄉(xiāng)村牌坊、文化燈箱、村內(nèi)文化墻，用24孝圖、優(yōu)秀傳統(tǒng)故事、中華民俗圖、社會主義核心價值觀、文明鄉(xiāng)村用語等，把家教、家風文化在農(nóng)村這片沃土上傳播弘揚下去。學(xué)堂極大地激發(fā)了青少年學(xué)習(xí)讀書的熱情，往年一年考上大學(xué)的2～3人，2016年考上大學(xué)13人，2017年考上大學(xué)14人。
另據(jù)了解，中國孔子基金會還與山東省供銷合作社系統(tǒng)達成合作，全省供銷合作社的為農(nóng)服務(wù)中心將向孔子學(xué)堂開放，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村“登堂入室”。
2016年12月11日，孔子學(xué)堂在山東省臨沂市河?xùn)|區(qū)八湖鎮(zhèn)的劉店子為農(nóng)綜合服務(wù)中心開課；2017年3月，山東省鄄城縣首個孔子學(xué)堂在閆什供銷合作社成立，村民們由此可享受到免費的國學(xué)教育課。國學(xué)課會請市、縣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講師來演講，通過通俗易懂的語言，把傳統(tǒng)文化與待人處事、工作生活、家庭關(guān)系、四鄰關(guān)系等方面結(jié)合起來，深受村民們喜愛?！岸鄬W(xué)學(xué)傳統(tǒng)文化對每個人幫助都會很大。傳統(tǒng)文化的待人之道講究‘溫良恭儉讓’，中華倫理講究‘仁義禮智信’，這應(yīng)該是我們每個人的行為準則?！崩习傩照f起傳統(tǒng)文化來頭頭是道。提起鎮(zhèn)供銷社的孔子學(xué)堂，都要豎起大拇指。
留住”魂”守住“根”：共建鄉(xiāng)村文明的“詩和遠方”
孔子學(xué)堂的創(chuàng)辦，切切實實地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進了鄉(xiāng)村等各個場所，真正地將弘揚社會主義核心價值觀落小、落細、落實，讓老百姓在日常的生活、學(xué)習(xí)、工作中感受到中華文化的魅力，傳承著中華傳統(tǒng)的美德。它就像陽光、空氣和水一樣，逐漸成為人們離不開的生命食糧。
學(xué)堂通過書法、繪畫、烹飪、戲曲、武術(shù)、中醫(yī)、剪紙等等形式開展文化教育課堂，將“寫好字、讀好書、做好人”的堂訓(xùn)暨“學(xué)書法、誦經(jīng)典、興禮樂、祭先賢、倡民俗、辦節(jié)慶、評先進、樹榜樣、傳家風、立信仰”的教育內(nèi)涵落地，讓孔子思想、人文精神走進千家萬戶、影響千秋萬代，留住了鄉(xiāng)村文明的“魂”，守住了鄉(xiāng)村文明的“根”，并挖掘和培養(yǎng)了一大批熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的志愿者隊伍，讓中華文明真正起到了“成風化人、凝心聚力”的作用，也讓更多的中國老百姓有機會參與到“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略里來，共建著鄉(xiāng)村文明的“詩和遠方?！?/p>
在孔維克看來，孔子學(xué)堂是建設(shè)中國各地特色文化的一個好樣本，他還建議，各級黨委、政府要因地制宜、融合發(fā)展，將孔子學(xué)堂融入當?shù)匚幕聵I(yè)發(fā)展和群眾精神文明創(chuàng)建活動之中，使之在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮鄉(xiāng)村自治、德治的精神引領(lǐng)和道德示范作用?！蓖瑫r，他也直言孔子學(xué)堂如今面臨的問題——重視不到位、發(fā)揮作用不充分、質(zhì)量不高、財政支持不夠等等，并提議：堅持融合發(fā)展，使孔子學(xué)堂融入各地文化建設(shè)事業(yè)，強化財政支持，真正把孔子學(xué)堂作為我們國家傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“試驗田”。
關(guān)于孔子學(xué)堂的未來，中國孔子基金會理事長王大千也在今年年初的第三屆孔子學(xué)堂年會上也曾指出，在過去四年間，學(xué)堂建設(shè)數(shù)量上大幅提升，但學(xué)堂的質(zhì)量與內(nèi)涵還有待提升，孔子學(xué)堂建設(shè)存在不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。拓展孔子學(xué)堂的內(nèi)涵，提高孔子學(xué)堂的建設(shè)質(zhì)量是學(xué)堂今年的重要任務(wù)。要從孔子學(xué)堂理念、目標、制度到工作細節(jié)，都要進行標準化設(shè)計，提高孔子學(xué)堂對老百姓文化需求的供給能力。
2018年是孔子學(xué)堂實施“萬堂計劃”的關(guān)鍵之年。在新的一年里，孔子學(xué)堂建設(shè)要認真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以質(zhì)量建設(shè)為中心任務(wù)，以內(nèi)涵建設(shè)為重點工作，以“融合發(fā)展拓空間、創(chuàng)新發(fā)展轉(zhuǎn)動能、優(yōu)質(zhì)發(fā)展創(chuàng)品牌”為基本思路，以“文化自信看學(xué)堂、美好生活看學(xué)堂”為工作導(dǎo)向，推進學(xué)堂建設(shè)的質(zhì)量、效率、動力三大變革，努力開創(chuàng)新時代孔子學(xué)堂建設(shè)的新局面。
王大千還說，孔子學(xué)堂人要時刻不忘初心。學(xué)堂人的初心使命，就是引領(lǐng)儒學(xué)傳承發(fā)展、深耕民族精神家園，就是堅持為老百姓服務(wù)、為新時代服務(wù)。老百姓最需要什么？新時代最需要什么？什么就是學(xué)堂人努力的方向。
責任編輯：姚遠
