年至半百的她,為何要背過整部《論語》?
作者:常強
來源:中國孔子網(wǎng)
時間:孔子二五六九年歲次戊戌正月廿八日乙巳丙午
耶穌2018年3月15日
伴隨著黨中央對傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)、呼吁和部署,今天的“國學(xué)熱”似乎已逐漸變成一種“新常態(tài)”,從學(xué)界到民間,“文化自覺”顯著提升,“文化自信”不斷增強。而儒家首經(jīng)《論語》,因其充滿入世智慧、道德光輝而歷久彌新,在新時代煥發(fā)出與眾不同的光彩,廣受追捧。中國孔子基金會秘書長王大千曾稱《論語》為“一本正經(jīng)”。今天,研讀該書簡直成為老百姓走進傳統(tǒng)文化殿堂的一條“方便法門”。
古往今來,研究、學(xué)習《論語》者不乏其人,但真正能夠?qū)⑵涫炀毐痴b者,為數(shù)不多。王成蘭,濟南某國有企業(yè)退休職工,年至半百之際,對《論語》零基礎(chǔ)的她,在接觸該書一年多以后,竟然能把整部書背誦下來。
此后,她應(yīng)邀在許多場合展示了這項本領(lǐng)。2018年1月,在中國孔子基金會舉辦的第三屆孔子學(xué)堂年會現(xiàn)場,王成蘭應(yīng)邀登臺,面向來自全國各地的300余位孔子文化愛好者、研究者,以回應(yīng)現(xiàn)場嘉賓提問的形式,背誦了《論語》部分篇章,令人稱奇。
王成蘭是如何以非專業(yè)人員邁入《論語》之幻妙世界的呢?她為何要背過整部《論語》?在研讀《論語》過程中,她有何感觸和體會?
王成蘭女士在儒風大家會接受采訪
言傳:傳統(tǒng)價值觀的代際傳承
王成蘭與傳統(tǒng)經(jīng)典、傳統(tǒng)價值觀的緣分,最早要追溯至兒時。
據(jù)她回憶,自己之所以對傳統(tǒng)儒家經(jīng)典有感情,得益于兒時父母經(jīng)常給她講述儒家故事。鞭打蘆花、百里負米等“二十四孝”故事及其背后的傳統(tǒng)價值觀,逐漸根植在王成蘭的心田中。
“父親雖未讀過私塾,但私塾先生卻是父親眼中了不起的文化人?!?父親對文化的推崇,直接影響到了王成蘭。父親可謂是她最早的國學(xué)老師。
“那時候就知道,‘二十四孝’中,好些主角都是孔子的弟子。后來感覺到,‘四書五經(jīng)’都是很有文化的文化人才能學(xué)的東西。雖然父親幼年沒讀過書,只是在解放后參加過文化掃盲,但他通過這些故事告訴我,只有做文化人才能受人尊重,要好好學(xué)習。”王成蘭說。
對先圣先賢的仰望、崇敬,是王成蘭回想起父親教導(dǎo)時,格外強調(diào)的兩個詞。
縱向來看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀的傳承,往往以多渠道、多平臺、多形式展開。民間戲曲、民間故事、父母言傳身教等等,一切喜聞樂見的形式都能在孩童的幼小心靈上烙上印記,童蒙養(yǎng)正的效力總能伴隨一個人一生的成長。中華傳統(tǒng)經(jīng)典,就這樣在一輩一輩普通人的口耳相傳中,煥發(fā)出持久生命力和活力,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。
經(jīng)典是萬家的家書。
對大部分中國家庭來說,祖輩可能并未給后代留下成系統(tǒng)、成體系的家書,但哪怕再普通的家庭,也并不缺乏道德倫理方面的教育。靠的是什么?就是依靠歷久彌新、萬古不滅的經(jīng)典著作,諸如“四書五經(jīng)”。傳統(tǒng)經(jīng)典以不同形式,在千家萬戶中落地生根、傳承發(fā)展……
于王成蘭而言,兒時種下的儒家文化種子,因緣際會,在她年屆半百之際,竟迎來了蓬勃生長之機。
轉(zhuǎn)機:一次講座所帶來的醍醐灌頂之感
退休之前,王成蘭一直在企業(yè)從事會計師工作。這份職業(yè)看起來可能與《論語》、與儒家文化關(guān)系不大。但任何一份職業(yè)都要求以一定的道德理念做支撐。在工作中,她有時會遇到具體業(yè)務(wù)和國家相關(guān)規(guī)章制度相抵觸、相矛盾的時候,這場令她內(nèi)心發(fā)生“天人交戰(zhàn)”。
在外如此,居家亦如此。在生活中,她有時也會感覺到,與家人在一些具體事情的處理態(tài)度上存在分歧,甚至很難調(diào)和。據(jù)她說,之前還曾因不被理解而想不開,甚至動過輕生的念頭。“這個時候,我遇到問題還沒能夠做到從自身找原因,沒有反躬自省,總固執(zhí)地認為自己的想法是對的?!蓖醭商m坦言自己曾有這么一段心理矛盾期和情緒低落期。
人之身心總是相通的。與心境不快隨之而來的,是身體上的疾病。王成蘭的身體狀況也亮起了紅燈。幾近絕望之時,王成蘭再次想到了傳統(tǒng)文化、儒家經(jīng)典,想到了父母曾經(jīng)帶給她的鼓勵和囑托。于是,她開始向傳統(tǒng)經(jīng)典尋求解脫之方。
起初,王成蘭對儒家典籍心存距離感,擔心只有初中學(xué)歷的自己很難讀懂這些專業(yè)書,所以購買了一套供少兒學(xué)習的經(jīng)典合訂本。之后,她又購買了當時比較火的于丹講解《論語》的相關(guān)書籍,在電腦上學(xué)習了傅佩榮的《論語三百講》。學(xué)習過后,她認為這些書及課程“好是好,但就是學(xué)不進去”?!皞鹘y(tǒng)文化是一座藏著好多寶貝的大房子,但一開始我總是找不到進入這所房子的大門。我需要一位適合自己的領(lǐng)路人,帶我進入這所房子?!?/p>
直到王成蘭結(jié)識了《論語》研讀專家、山東財經(jīng)大學(xué)教授王蔚,才算真正找到自己學(xué)習上的領(lǐng)路人。
王成蘭女士與王蔚教授在齊魯《論語》研讀公益活動現(xiàn)場
自2012年5月起,研讀《論語》幾十年的王蔚發(fā)起了齊魯《論語》研讀公益活動,堅持依托濟南,在全山東公益普及推廣《論語》,幾年下來,受到社會各界普遍關(guān)注與歡迎。許多同道同修紛紛拜他為師,既跟隨他學(xué)習,又為《論語》研讀公益活動提供服務(wù)。王蔚的這群弟子合稱為“蔚然《論語》師門”。
2014年9月,王成蘭參加了第23次齊魯《論語》研讀公益活動,這是她第一次參加這個活動。在這場活動上,王蔚主講了《論語》中的為政思想?!爱敃r我感覺大學(xué)老師講《論語》,并不是多難的事情,備一備課就可以了。去之前,并沒抱很高的期待,更沒有想拜他為師。但在聽完這堂講座之后,我就感覺教授講解《論語》,和其他專家學(xué)者不一樣,我受益匪淺。”
后來,王成蘭很自然地參加了2014年10月召開的第24次齊魯《論語》研讀公益活動。這一次,王蔚主講“學(xué)而”篇。“這次講座,給我?guī)砹缩囗數(shù)母杏X,我產(chǎn)生了歷史穿越,仿佛是在聽孔子講課。王教授把《論語》中的高深思想,以淺顯易懂的方式表達了出來,讓人非常容易接受。我心想,這就是我最想要的《論語》講解方式!”此時,她認為自己找到了推開儒家經(jīng)典大門的領(lǐng)路人,決定要追隨這位教授繼續(xù)深入學(xué)習《論語》,遂有加入“蔚然《論語》師門”的想法。
拜師:好事總是多磨
當王成蘭向王蔚教授提出要拜他為師時,令她意想不到的是,竟被拒絕!她三次提出,卻三次遭拒。王蔚教授給出的理由是,兩人年齡相差太小,以師徒相稱不合適。王蔚教授年長王成蘭2歲,他認為,即使是孔子與年齡最大的弟子間,年齡差也沒有這么小的。
據(jù)相關(guān)記載,孔門弟子中,最年長的是秦商,他只比孔子小4歲;顏回之父顏無繇小孔子6歲,僅次于秦商。顯然他們在年齡上與孔子是一代人??组T弟子中的確沒有和老師年齡相差僅2歲之人。但這并未打消王成蘭拜師的執(zhí)念。
“王蔚教授拒絕我三次之后,我決定做出個樣子讓他看看。于是就有了背過整部《論語》的想法。這成為我學(xué)習這部經(jīng)典的最大動力源。”王成蘭這種不氣餒的“賭氣”精神,激勵著年近半百且對《論語》幾乎零基礎(chǔ)的她,堅定地走上了背誦《論語》的道路。
曾經(jīng),她一度想嘗試著背誦《論語》,但并沒有堅持下去。那是在濟南公交車上。
自2008年開始,在中國孔子基金會的指導(dǎo)下,濟南公交總公司開始在企業(yè)內(nèi)普及《論語》,并把書中的名句裝裱好,掛在公交車上。濟南公交還曾被孔子基金會授予“《論語》普及工程示范基地”。一次,王成蘭搭乘濟南公交,她抬頭看見了《論語》名句:“有子曰:‘禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!币姷酱嗽挘庇X告訴她說得非常好,她決定在下車前將其背過,20分鐘過去了,她并未如愿。
但自從發(fā)愿一定要背過《論語》以后,王成蘭變得特別執(zhí)著,甚至癡迷。她買來朱熹的《四書章句集注》,一邊背誦原文,一邊通過注釋加深理解。
啃硬骨頭的過程,往往也是修行漸入佳境的時候。發(fā)愿之后,王成蘭以最謙卑恭敬之心來對待孔子,對待《論語》。逐漸地,她以虔敬心,鋪就了走向圣人的堅實道路。
據(jù)她透露,為了背誦《論語》,每天清晨洗漱完畢后,自己都會面朝西南,向著孔子故里——曲阜方向深深鞠躬。為專心學(xué)習,除了家務(wù)活,她幾乎推掉了所有應(yīng)酬。
萬事開頭難。起初,王成蘭遇到的困惑是,背過后面的,卻又忘掉了前面的。于是,她又采取了抄寫和默寫兩種輔助方式。
期間,王成蘭仍繼續(xù)參加齊魯《論語》研讀公益活動。她難忘該活動秘書長于大虎等人對她的幫助。大家在一起研討《論語》時,于大虎總會時不時就《論語》具體觀點與王成蘭交流切磋,在思想觀點的碰撞中,王成蘭對背誦越來越有信心。
功夫不負有心人。經(jīng)過一年多的時間,在2015年底,王成蘭終于背過了整部《論語》!據(jù)她說,除了“也”、“焉”、“哉”、“乎”等容易混淆外,自己基本上能夠?qū)⒃摃尺^。也許是王成蘭以實際行動感動了心儀的老師,在于大虎先生的鼎力幫助下,王蔚教授決定正式收王成蘭為弟子。
王成蘭終于如愿以償,正式成為“蔚然《論語》師門”中的一員。這一年,她恰好50周歲。
王成蘭女士應(yīng)邀參加第三屆孔子學(xué)堂年會
訣竅:背誦《論語》是一個漸進的過程
現(xiàn)在,在多次《論語》研讀活動上,王蔚教授都會推薦王成蘭背誦《論語》部分篇章?!皳?jù)我了解,學(xué)習《論語》的人是越來越多,但真正把這部書從頭背到尾的,還非常少見。成蘭算是一個。人在35歲以后,記憶力會逐漸衰退。請成蘭上臺背誦《論語》,主要是對別人有所刺激,這會幫助別人樹立起學(xué)習《論語》的信心?!蓖跷到淌谡f。
登臺背誦經(jīng)典,既不是表演,更不是作秀,其價值在于以身垂范,呼吁、激勵更多人走近經(jīng)典,愛上經(jīng)典,捧讀經(jīng)典。
王成蘭認為,自己的學(xué)習離不開老師和同門同修的無私幫助,之前在社會上也聽過其他老師講授《論語》的公益課程,在學(xué)習上欠下了社會的債,自己有義務(wù)在適當場合下,以力所能及的方式推介、宣講《論語》,回報社會。
每次登臺前,她都會跟隨喜馬拉雅上的標準《論語》誦讀,反復(fù)練習發(fā)音,慎之又慎,確保萬無一失。
加入“蔚然師門”后,王成蘭便很少參加其他形式的《論語》學(xué)習活動,專心致志跟隨老師有系統(tǒng)、深入地學(xué)習儒家經(jīng)典。
逐漸地,在濟南研讀《論語》的小圈子里,王成蘭有了一定的名氣。許多人都曾向她發(fā)問,背誦《論語》有何訣竅。當她答曰“沒有訣竅”后,有人便扭頭就走。“他們認為我在騙人,不相信沒有訣竅。我想,如果一定要說有訣竅的話,那就是發(fā)愿、以謙卑誠敬心來學(xué)習。背誦《論語》是一個漸進的過程,功夫不到可不行。后來有人再問我這個問題,我就回答:一直背!”王成蘭說。
現(xiàn)在,王成蘭已抄寫《論語》三遍,默寫十遍。借著學(xué)習、背誦《論語》的這股韌勁,除《論語》外,她百尺竿頭更進一步,又接連背過了儒家經(jīng)典《大學(xué)》、《中庸》和道家經(jīng)典《道德經(jīng)》!有了之前的底子,背誦這幾部經(jīng)典時,她基本上能做到不看注釋。
收獲:學(xué)習《論語》,是進步,也是進補
王成蘭對傳統(tǒng)經(jīng)典的癡迷,令周圍一些親朋好友極為不解。她最好的朋友就曾納悶地對她說:“難道你有精神病嗎?手里拿著會計師證,不去掙錢,反倒去學(xué)這個!”
她笑著回答:“學(xué)這個,就能知道我們?nèi)松撟叩穆返降自谀睦?,我們認識問題就能找到切入點了?!?/p>
采訪中,王成蘭對筆者講,以前自己并不明白何為修身。學(xué)習《論語》以后才明白,“修身就是修理自己身上的不足,使自己趨于美好,這不同于外在的修飾自己。”
學(xué)習經(jīng)典后,王成蘭生活又有了新的奔頭,心態(tài)更加平和,處事更加圓融,遇事懂得反躬自省,推己及人,身體也越來越好。她把面色紅潤歸結(jié)為經(jīng)典的滋養(yǎng)。
時至今日,雖然社會上對于經(jīng)典背誦存在一定爭議,但王成蘭“固執(zhí)”地認為,中國傳統(tǒng)經(jīng)典,尤其是幾部不過時的經(jīng)典,老百姓還是需要有一定的掌握?!氨尺^之后,相當于把經(jīng)典隨身攜帶,生活和工作中遇到問題,馬上就能請教了?!墩撜Z》正能量滿滿,王蔚教授提出了《論語》的‘六學(xué)’論(《論語》是生活之學(xué)、教育之學(xué)、修身之學(xué)、處世之學(xué)、為政之學(xué)、智慧之學(xué)),熟悉這部書,90%的日常問題,我們老百姓基本上都能解決?!?/p>
她曾對一位非常優(yōu)雅的女性同門講,對于女士來說,學(xué)習《論語》能夠使人越變越美,用經(jīng)典滋潤心靈后,呈現(xiàn)出來的氣質(zhì)絕對和化妝不同。在王蔚和同門的支持下,這位女士也開始在當?shù)赝茝V《論語》。
孔子基金會秘書長王大千曾有言曰:“學(xué)習《論語》,是進步,也是進補。”對此,王成蘭深表認同。她說:“齊魯《論語》研讀公益活動雖然是個松散的平臺,但它對于我們《論語》研讀者來說,是難得的心靈家園,是精神皈依的地方?,F(xiàn)在我心態(tài)好、身體好,這都是《論語》給我?guī)淼倪M步和進補!”
2017年5月,王蔚教授發(fā)起“重走夫子周游列國路”活動,帶著朝圣與禮敬之心,與弟子循著當年孔子的足跡,感悟孔子思想的宏闊精深和孔子人格的高大光輝。王成蘭欣然報名前往。當走到弦歌臺時,面對孔子像,聯(lián)想起孔子為大道之行而風塵仆仆、風餐露宿,甚至面臨生命危險仍不放棄理想、信念,她百感交集,眼淚情不自禁地奪眶而出。
“過去我把孔子當生民未有的萬世師表看,現(xiàn)在看他,更像是一位睿智和藹的老者。雖然孔子也會嫉惡如仇,會生氣也會罵人,但多數(shù)時候,他都是溫文爾雅的,他的內(nèi)心修養(yǎng)非常高?!蓖醭商m堅信,在未來,內(nèi)心裝著這樣一位走下神壇之老者,一切都將會變得更加美好……
責任編輯:柳君