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      1. 段志強著《顧祠:顧炎武與晚清士人政治人格的重塑》出版暨簡介

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時間:2018-03-25 22:24:15
        標(biāo)簽:

         

        段志強著《顧祠:顧炎武與晚清士人政治人格的重塑》出版暨目錄

         

         

         

         

        書名:顧祠:顧炎武與晚清士人政治人格的重塑

        作者:段志強

        出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社

        出版日期:2015年8月

         

         

        【內(nèi)容簡介】

         

        這本書內(nèi)容很豐富,我沒能一一介紹其內(nèi)容。這里僅舉本書第五章第二節(jié)《顧祠與孔廟》為例。在這一節(jié)中,作者展示了時代的發(fā)展如何逐漸改變了人們對先儒與孔廟祀典的認(rèn)知,顧、黃、王三人的形象愈來愈脫離了他們原來的軌道,被塑造成新興政治觀念的代表人物。反過來,對他們的崇祀也發(fā)揮了現(xiàn)實政治功能,清廷試著借表彰他們來宣示立憲的誠意。此外,他運用了一份從未有人使用的史料,搭配晚清各家文集,把三儒從祀過程中的時代趨勢、個人心態(tài),與崇祀活動三者的復(fù)雜互動,處理得栩栩如生,對于前人誤說也有恰當(dāng)?shù)姆瘩g。而顧炎武入祀孔廟時,也正是顧祠祭祀沒落的時候,對于這個奇特的現(xiàn)象,他也有很好的解釋。

         

        【作者簡介】

         

        段志強,1980年生,河南滑縣人。武漢大學(xué)管理學(xué)學(xué)士,清華大學(xué)歷史學(xué)碩士,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)文史研究院助理研究員。研究方向為近世思想文化史。

         

         

        【目錄】

         

        緒論

         

        一、“世運之關(guān)鍵”

        二、研究史

        三、清代前期文化政策及其影響 

        四、顧炎武的身后

         

        第一章 紙上祠堂

         

        第一節(jié) 張穆之前的顧炎武年譜

         

        第二節(jié) 車持謙與顧炎武入祀鄉(xiāng)賢

         

        一、車持謙與顧炎武

        二、顧炎武入祀鄉(xiāng)賢

         

        第三節(jié) 從紙上祠堂到地上祠堂

         

        一、張穆本顧炎武年譜的編纂

        二、歷史記憶的復(fù)活

        三、“時忌”的模糊

        四、顧譜與顧祠

         

        小結(jié)

         

        第二章 從鴉片戰(zhàn)爭到太平天國:道咸政局中的顧祠會祭

         

        第一節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭前的文人雅集和士林領(lǐng)袖

         

        一、清代中期的文人雅集活動

        二、1830年代北京城的士林領(lǐng)袖

         

        第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭與顧祠的創(chuàng)建

         

        一、“臺灣之獄”

        二、顧祠的發(fā)起

        三、顧祠創(chuàng)始人傳(一):張穆

        四、顧祠創(chuàng)始人傳(二):何紹基

         

        第三節(jié) 顧祠同人的政治抱負(fù)及其挫折

         

        一、“諫垣三直”:顧祠會祭中的言官

        二、“下僚經(jīng)世”:湯鵬的例子

        三、士論同聲惜此行:陳慶鏞出都事件

         

        第四節(jié) 太平天國戰(zhàn)亂中的顧祠會祭

         

        一、咸豐初年顧祠的慘淡與復(fù)興

        二、參與平亂的顧祠同人

        三、道咸時代士大夫的生命歷程:徐鼒

         

        小結(jié)

         

        第三章 超越漢宋:顧祠中的學(xué)術(shù)糾葛

         

        第一節(jié) 亦漢亦宋顧炎武

         

        一、“經(jīng)濟”的勝出

        二、“反宋”還是“宗朱”

         

        第二節(jié) 學(xué)術(shù)偶像與考據(jù)學(xué)的蛻變及延續(xù)

         

        一、《水經(jīng)注》案與學(xué)術(shù)偶像的消長

        二、顧、閻并祀與考據(jù)學(xué)風(fēng)氣的延續(xù)

         

        第三節(jié) 顧祠會祭中的宋學(xué)與宋學(xué)家

         

        一、《宋元學(xué)案》的刊刻

        二、早期顧祠會祭中的宋學(xué)家

         

        第四節(jié) 漢宋調(diào)和的背后

         

        一、漢宋之爭與士大夫的政治角色:樸珪壽的看法

        二、“學(xué)行合一”取代“漢宋融合”

         

        小結(jié)

         

        第四章 京師顧祠與西北邊疆

         

        第一節(jié) 作為邊疆史地學(xué)術(shù)中心的京師

         

        一、京師對經(jīng)世學(xué)者的意義

        二、從江南到京師:沈垚學(xué)術(shù)生命的場域轉(zhuǎn)移

         

        第二節(jié) 顧祠群體與西北史地研究的私學(xué)化

         

        一、作為私家學(xué)者的顧炎武

        二、“成一家之私書”:祁韻士的學(xué)者生涯

        三、壽陽祁氏家族與顧祠會祭

         

        第三節(jié) 考據(jù)學(xué)對西北史地研究的“接管”

         

        一、初期顧祠會祭的考據(jù)學(xué)色彩

        二、“原本經(jīng)術(shù)、長于地理”:徐松

        三、“一家言”的經(jīng)世意:張穆

        四、顧祠學(xué)人群體的共同后學(xué):何秋濤

         

        第四節(jié) 西北知識的流傳及其意義

         

        一、顧祠同人的刻書事業(yè)

        二、西北史地成為話題

        三、顧祠與《肇域志》的流傳

        四、顧祠交友圈中的魏源 

        小結(jié)

         

        第五章 紀(jì)念的流變:顧祠的重生與結(jié)束

         

        第一節(jié) 重心轉(zhuǎn)移:同光時代的顧祠及其周邊

         

        一、“相從飲酒,修飾故事”

        二、馮桂芬與思想地理重心的轉(zhuǎn)移

        三、“京朝官”的蛻變:對比同治十年龍樹寺雅集

         

        第二節(jié) 顧祠與孔廟

         

        一、顧炎武從祀孔廟

        二、顧祠與顧炎武從祀的思想淵源

        三、胡玉縉與亭林公祭

         

        第三節(jié) 從顧炎武到戴震:通儒理想的變遷

         

        一、顧炎武移祀蘇太誼園

        二、顧祠的終結(jié)

        三、戴學(xué)的勃興 

        小結(jié)

         

        結(jié)論

         

        附錄一 顧祠年表

        附錄二 顧祠建筑

        附錄三 顧祠文獻(xiàn)

        附錄四 顧祠禮制

        附錄五 北京之外的顧祠

        參考文獻(xiàn)

        人名索引

        后記


        責(zé)任編輯:柳君


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